Дневник Роджера Морриса: Английское общество 1677-1691 гг.
Roger Morrice
Роджер Моррис (1628-1702) – английский пуританский священник и журналист. Его "Entring Book" – уникальный дневник о жизни Англии 1677-1691 гг. История, религия.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Роджер Моррис (1628–1702) — английский пуританский пастор и политический журналист. Он наиболее известен своей "Записной книгой" (Entring Book) — рукописным дневником, содержащим описание жизни общества в период с 1677 по 1691 год. Рукопись хранится в библиотеке доктора Уильямса в Лондоне, а в 2007 году издательство Boydell Press выпустило 6-томное издание этого текста.
Roger Morrice (1628–1702) was an English Puritan minister and political journalist. He is most noted for his Entring Book, a manuscript diary which provides a description of society in the years 1677 to 1691. The manuscript is held by Dr Williams's Library in London, and in 2007 the Boydell Press published a 6 volume edition of the text.
Биография
О жизни Морриса известно немного. Он родился около 1628 года и умер в 1702 году. Учился в колледже Святой Катерины в Кембридже, а позже в 1658 году стал викарием Даффилда в Дербишире. Из-за своих нонконформистских взглядов он был лишен своего места при Реставрации монархии в 1660 году и стал личным капелланом Дензила Холлеса и Джона Мейнарда, обоих – опытных парламентариев. Хотя Моррис практически не рассказывает о себе в своих дневниках, его "Входящая книга" является особенно ценным источником информации о жизни и политике Лондона с конца 1670-х до начала 1690-х годов – столь же информативным, как и более известные "Дневники Сэмюэля Пеписа". Сам Моррис был пуританским священником, ставшим близким соратником тех, кто выступал против абсолютистских форм правления, предпочитаемых поздними королями Стюартов, Карлом II и его братом и преемником, католиком Яковом II. Большая часть ранней части "Входящей книги" посвящена возможному влиянию возрождающегося католицизма на английские свободы. Для Морриса тори, придворная партия, были не столько соперниками вигов, с которыми он себя отождествлял, сколько "заговором против интересов реформатов". После Славной революции 1688 года, в результате которой Яков был заменен Вильгельмом III и Марией II, Моррис стремится выявить признаки якобитизма в рядах тех, кого он называет "иерархической партией". Помимо высшей политики, в дневнике Морриса много говорится и о других аспектах современной жизни: о военных и юридических делах, о книгопечатании, фейерверках, штормах, ураганах, дуэлях, казнях, самоубийствах и многих других подобных забавных событиях.
Little is known about Morrice's life. He was born in about 1628 and died in 1702. He studied at St Catharine's College, Cambridge, and later became the vicar of Duffield in Derbyshire in 1658. Because of his Non conformist views he was ejected from his living at the Restoration of the monarchy in 1660, going on to become a private chaplain to Denzil Holles and John Maynard, both veteran Parliamentarians. Though Morrice reveals virtually nothing about himself in his diaries, his Entring Book is a particularly useful source document for London life and politics from the late 1670s to the early 1690s – as informative, in its own way, as the better known Diaries of Samuel Pepys. Morrice himself was a puritan clergyman who became a close associate of those opposed to the forms of absolute government favoured by the later Stuart kings, Charles II and his brother and successor, the Catholic James II. Most of the early part of the Entring Book is concerned with the possible impact of resurgent Catholicism on English liberties. For Morrice, the Tories, the party of the Court, were not so much a rival to the Whigs, with whom he identified, but 'conspiracy against the Reformed interest.' After the Glorious Revolution of 1688, in which James was replaced by William III and Mary II, Morrice is anxious to detect signs of Jacobitism in the ranks of those whom he refers to as 'the hierarchical party.' Besides high politics, Morrice's journal has a lot to say about other aspects of contemporary life: from military and legal affairs, to printing, firework carnivals, storms, hurricanes, duels, executions, suicides and many other similar delights.