Введение
Урсула Кройбер Ле Гуин (англ. Ursula Kroeber Le Guin; 21 октября 1929 – 22 января 2018) – американская писательница-фантастка, наиболее известная своими произведениями в жанре спекулятивной фантастики, включая научно-фантастические произведения, действие которых происходит во вселенной Хайниша, и фэнтезийный цикл «Земноморье». Её творчество впервые было опубликовано в 1959 году, и её литературная карьера охватила почти шестьдесят лет, в течение которых она создала более двадцати романов и свыше ста рассказов, а также поэзию, литературную критику, переводы и книги для детей. Ле Гуин часто описывают как автора научной фантастики, но её также называют «важным голосом в американской литературе». Сама Ле Гуин предпочла бы, чтобы её знали как «американского романиста». Она родилась в Беркли, Калифорния, в семье писательницы Теодоры Кройбер и антрополога Альфреда Луи Кройбера. Получив степень магистра французского языка, Ле Гуин начала обучение в аспирантуре, но оставила её после замужества в 1953 году за историка Чарльза Ле Гуина. Она начала писать полный рабочий день в конце 1950-х годов и добилась значительного критического и коммерческого успеха с романами «Волшебник Земноморья» (1968) и «Левая рука тьмы» (1969), которые Гарольд Блум назвал её шедеврами. За «Левую руку тьмы» Ле Гуин получила премии «Хьюго» и «Небюла» как лучший роман, став первой женщиной, удостоенной обеих наград. За этим последовало несколько других произведений, действие которых происходит в Земноморье или во вселенной Хайниша; другие книги были посвящены вымышленной стране Орсинии, а также включали произведения для детей и множество антологий. На творчество Ле Гуин оказали сильное влияние культурная антропология, даосизм, феминизм и труды Карла Юнга. Многие её рассказы использовали антропологов или культурных наблюдателей в качестве главных героев, а даосистские идеи о балансе и равновесии можно найти в нескольких её произведениях. Ле Гуин часто ниспровергала типичные тропы спекулятивной фантастики, например, используя темнокожих героев в Земноморье, а также применяла необычные стилистические или структурные приёмы в таких книгах, как экспериментальная работа «Всегда возвращаюсь домой» (1985). Социальные и политические темы, включая расу, пол, сексуальность и взросление, занимали важное место в её творчестве. Она исследовала альтернативные политические структуры во многих рассказах, таких как философский рассказ «Те, кто уходит из Омеласа» (1973) и анархистский утопический роман «Разобщённые» (1974). Творчество Ле Гуин оказало огромное влияние на жанр спекулятивной фантастики и стало предметом пристального внимания критиков. Она получила многочисленные награды, в том числе восемь премий «Хьюго», шесть премий «Небюла» и двадцать четыре премии «Локус», а в 2003 году стала второй женщиной, удостоенной звания Гранд Мастера Американской ассоциации писателей-фантастов и фэнтези. Библиотека Конгресса США назвала её Живой легендой в 2000 году, а в 2014 году она получила медаль Национального книжного фонда за выдающийся вклад в американскую литературу. Ле Гуин повлияла на многих других авторов, включая лауреата Букеровской премии Салмана Рушди, Дэвида Митчелла, Нила Геймана и Иэна Бэнкса. После её смерти в 2018 году критик Джон Клют написал, что Ле Гуин «возглавляла американскую научную фантастику почти полвека».
Ursula Kroeber Le Guin ('/k//r//oʊ//b//ər// //l//ə// /'/ɡ//w//ɪ//n/ KROHbər lə GWIN; ; October 21, 1929 – January 22, 2018) was an American author best known for her works of speculative fiction, including science fiction works set in her Hainish universe, and the Earthsea fantasy series. Her work was first published in 1959, and her literary career spanned nearly sixty years, producing more than twenty novels and over a hundred short stories, in addition to poetry, literary criticism, translations, and children's books. Frequently described as an author of science fiction, Le Guin has also been called a "major voice in American Letters". Le Guin said she would prefer to be known as an "American novelist". Le Guin was born in Berkeley, California, to author Theodora Kroeber and anthropologist Alfred Louis Kroeber. Having earned a master's degree in French, Le Guin began doctoral studies but abandoned these after her marriage in 1953 to historian Charles Le Guin. She began writing full time in the late 1950s and achieved major critical and commercial success with A Wizard of Earthsea (1968) and The Left Hand of Darkness (1969), which have been described by Harold Bloom as her masterpieces. For the latter volume, Le Guin won both the Hugo and Nebula awards for best novel, becoming the first woman to do so. Several more works set in Earthsea or the Hainish universe followed; others included books set in the fictional country of Orsinia, several works for children, and many anthologies. Cultural anthropology, Taoism, feminism, and the writings of Carl Jung all had a strong influence on Le Guin's work. Many of her stories used anthropologists or cultural observers as protagonists, and Taoist ideas about balance and equilibrium have been identified in several writings. Le Guin often subverted typical speculative fiction tropes, such as through her use of dark skinned protagonists in Earthsea, and also used unusual stylistic or structural devices in books such as the experimental work Always Coming Home (1985). Social and political themes, including race, gender, sexuality, and coming of age were prominent in her writing. She explored alternative political structures in many stories, such as in the philosophical short story "The Ones Who Walk Away from Omelas" (1973) and the anarchist utopian novel The Dispossessed (1974). Le Guin's writing was enormously influential in the field of speculative fiction, and has been the subject of intense critical attention. She received numerous accolades, including eight Hugos, six Nebulas, and twenty four Locus Awards, and in 2003 became the second woman honored as a Grand Master of the Science Fiction and Fantasy Writers of America. The U. S. Library of Congress named her a Living Legend in 2000, and in 2014, she won the National Book Foundation Medal for Distinguished Contribution to American Letters. Le Guin influenced many other authors, including Booker Prize winner Salman Rushdie, David Mitchell, Neil Gaiman, and Iain Banks. After her death in 2018, critic John Clute wrote that Le Guin had "presided over American science fiction for nearly half a century",
Детство и образование
Урсула К. Ле Гуин родилась Урсулой Крёбер 21 октября 1929 года в Беркли, Калифорния. Её отец, Альфред Луис Крёбер, был антропологом в Калифорнийском университете в Беркли. Мать Ле Гуин, Теодора Крёбер (урождённая Теодора Ковель Кракау), имела степень магистра психологии, но в шестидесятые годы обратилась к писательству, сделав успешную карьеру автора. Среди её работ была книга «Иши в двух мирах» (1961) – биографическое исследование об Иши, коренном американце, который изучался Альфредом Крёбером. Иши был последним известным членом племени яхи, после того как остальные его соплеменники были убиты белыми колонизаторами. У Ле Гуин было три старших брата: Карл, ставший литературоведом, Теодор и Клифтон. В семье была большая библиотека, и все дети с ранних лет увлекались чтением. Дом Крёберов часто посещали известные ученые, такие как Роберт Оппенгеймер; позже Ле Гуин использовала Оппенгеймера в качестве прототипа для Шевека, физика-протагониста романа «Отчужденные». Семья проводила время то в летнем доме в долине Напа, то в доме в Беркли во время учебного года. Ле Гуин читала научную фантастику и фэнтези: она и её братья часто читали журналы «Thrilling Wonder Stories» и «Astounding Science Fiction». Она любила мифы и легенды, особенно скандинавскую мифологию, а также легенды коренных американцев, которые рассказывал ей отец. Среди других авторов, чьи произведения ей нравились, были Лорд Дансени и Льюис Пэджетт. Ле Гуин рано проявила интерес к писательству: в девять лет она написала рассказ, а в одиннадцать – отправила свой первый рассказ в журнал «Astounding Science Fiction». Рассказ был отклонен, и следующие десять лет она ничего не публиковала. Ле Гуин училась в берклийской средней школе. В 1951 году она получила степень бакалавра искусств по французской и итальянской литературе эпохи Возрождения в Колледже Рэдклиффа при Гарвардском университете и окончила обучение как член почётного общества Phi Beta Kappa. В детстве она интересовалась биологией и поэзией, но её выбор будущей профессии был ограничен из-за трудностей с математикой. Ле Гуин продолжила обучение в Колумбийском университете и в 1952 году получила степень магистра искусств по французскому языку. Вскоре после этого она начала работу над докторской диссертацией и выиграла грант Фульбрайта для продолжения обучения во Франции в период с 1953 по 1954 год.
Женская жизнь и смерть
В 1953 году, путешествуя во Францию на корабле "Королева Мария", Урсула познакомилась с историком Шарлем Ле Гвином. Они поженились в Париже в декабре 1953 года. По словам Ле Гуина, брак ознаменовал "конец работы над докторской диссертацией" для нее. Пока ее муж завершал докторскую степень в Университете Эмори в Джорджии, а затем в Университете Айдахо, Ле Гуин преподавала французский язык: сначала в Университете Мерсера, а затем в Университете Айдахо после их переезда. Она также работала секретарем до рождения дочери Элизабет в 1957 году. В 1959 году родилась вторая дочь, Кэролайн. В том же году Чарльз стал преподавателем истории в Портлендском государственном университете, и пара переехала в Портленд, штат Орегон, где в 1964 году родился их сын Теодор. Они прожили в Портленде до конца жизни, хотя Ле Гуин получила дополнительные гранты Фулбрайта для поездок в Лондон в 1968 и 1975 годах. Литературная карьера Ле Гуина началась в конце 1950-х годов, но забота о детях ограничивала ее возможности для работы. Она продолжала писать и публиковаться почти 60 лет. В мае 1983 года она произнесла выпускную речь под названием "Речь левши" в Колледже Миллс в Окленде, штат Калифорния. Она входит в список 100 лучших речей XX века по версии American Rhetoric и была включена в ее сборник эссе "Танцы на краю мира". Ле Гуин умерла 22 января 2018 года в своем доме в Портленде в возрасте 88 лет. Ее сын сообщил, что она несколько месяцев страдала от проблем со здоровьем, и предположил, что причиной смерти, вероятно, стал сердечный приступ. В Портленде прошли частные поминальные службы. 13 июня 2018 года в Портленде состоялась публичная поминальная служба, на которой выступили писатели Маргарет Этвуд, Молли Глосс и Валида Имариша.
Ранние работы
Первой опубликованной работой Ле Гуин была поэма «Фолксон из провинции Монтайна» в 1959 году, а её первым опубликованным рассказом был «An die Musik» в 1961 году; оба произведения были развернуты в её вымышленной стране Орсинии. В период с 1951 по 1961 год она также написала пять романов, все действие которых происходит в Орсинии, которые были отклонены издателями, поскольку считались слишком сложными для восприятия. Некоторые из её стихотворений этого периода были опубликованы в 1975 году в сборнике «Дикие ангелы». Ле Гуин обратила своё внимание на научную фантастику после длительного периода отказов от издателей, понимая, что существует рынок для произведений, которые можно легко отнести к этому жанру. Её первой профессиональной публикацией стал рассказ «Апрель в Париже» в 1962 году в журнале Fantastic Science Fiction, за которым в последующие несколько лет последовали семь других рассказов, опубликованных в Fantastic или Amazing Stories. Среди них были «Дохоть Ангиара», представивший вымышленную вселенную Хайниша, и «Правило имён» и «Слово освобождения», представившие мир Земноморья. Эти рассказы в основном остались без внимания критиков. Ace Books выпустила «Мир Роканнона» – первый опубликованный роман Ле Гуин – в 1966 году. Два других романа Хайниша, «Планета изгнания» и «Город иллюзий», были опубликованы в 1966 и 1967 годах соответственно, и вместе эти три книги стали известны как трилогия Хайниша. Первые два романа были изданы как часть серии «Ace Double»: два романа, объединённые в одну обложку в мягкой обложке и продаваемые как единый недорогой том. «Город иллюзий» был опубликован как отдельный том, что свидетельствовало о растущей известности Ле Гуин. Эти книги получили больше внимания критиков, чем рассказы Ле Гуин, с рецензиями, опубликованными в нескольких журналах научной фантастики, но критическая реакция всё ещё оставалась сдержанной. Книги содержали множество тем и идей, которые также присутствовали в более известных поздних работах Ле Гуин, включая «архетипическое путешествие» главного героя, совершающего как физическое путешествие, так и путешествие к самопознанию, культурный контакт и общение, поиски идентичности и примирение противоположных сил. При публикации её рассказа «Девять жизней» в 1968 году журнал Playboy попросил Ле Гуин разрешить опубликовать рассказ без полного имени, на что она согласилась: рассказ был опубликован под именем «У. К. Ле Гуин». Позже она написала, что это был первый и единственный случай, когда она столкнулась с предвзятым отношением к ней как к женщине-писательнице со стороны редактора или издателя, и отметила, что «это казалось таким глупым, таким гротескным, что я не сразу поняла, насколько это важно». В последующих изданиях рассказ был опубликован под её полным именем.
Критическое внимание
Следующие две книги Ле Гуин принесли ей внезапную и широкую известность у критиков. «Волшебник Земноморья», опубликованный в 1968 году, был фэнтезийным романом, изначально написанным для подростков. Ле Гуин не планировала писать для юных читателей, но редактор издательства Parnassus Press попросил её написать роман, ориентированный на эту аудиторию, видя в ней перспективный рынок. Эта история взросления, действие которой разворачивается в вымышленном архипелаге Земноморья, получила положительные отзывы как в США, так и в Великобритании. Её следующий роман, «Левая рука тьмы», был частью вселенной Хайна и исследовал темы гендера и сексуальности на вымышленной планете, где у людей нет чётко определённого пола. Эта книга стала первой, в которой Ле Гуин затронула феминистские вопросы, и, по мнению исследовательницы Донны Уайт, она «ошеломила критиков научной фантастики»; она удостоилась премий «Хьюго» и «Небула» как лучший роман, сделав Ле Гуин первой женщиной, получившей эти награды, а также ряда других престижных отличий. «Волшебник Земноморья» и «Левая рука тьмы» критик Гарольд Блум назвал шедеврами Ле Гуин. Она вновь получила премию «Хьюго» в 1973 году за книгу «Слово для мира – Лес». Действие этой истории также разворачивается во вселенной Хайна, в ней исследуются анархизм и утопизм. Исследовательница Шарлотта Спивак описала её как отражение сдвига в научной фантастике Ле Гуин в сторону обсуждения политических идей. Несколько её научно-фантастических рассказов того периода, включая её первый опубликованный рассказ, позже вошли в сборник 1975 года «Двенадцать ветров». Произведения Ле Гуин, созданные в период с 1966 по 1974 год, включая романы «Небесный ткацкий станок», удостоенный премии «Хьюго» рассказ «Те, кто уходит из Омеласа», и удостоенный премии «Небула» рассказ «День перед революцией», составляют её наиболее известное творческое наследие.
Более широкие исследования
Ле Гуин опубликовала множество работ во второй половине 1970-х годов. Среди них – спекулятивная фантастика в виде романа «Глаз герона», который, по словам Ле Гуин, возможно, является частью хаинской вселенной. Она также опубликовала реалистичный роман для подростков «Очень далеко от любого другого места», сборник рассказов «Орсинские сказки» и роман «Малафрена» в 1976 и 1979 годах соответственно. Хотя действие последних двух разворачивается в вымышленной стране Орсиния, эти произведения относятся к реалистической прозе, а не к фантастике или научной фантастике. В 1979 году вышел сборник эссе «Язык ночи», а в 1975 году Ле Гуин опубликовала сборник стихов «Дикие ангелы». В период между 1979 годом, когда был опубликован роман «Малафрена», и 1994 годом, когда вышла сборник «Рыбак внутреннего моря», Ле Гуин в основном писала для юной аудитории. В 1985 году она опубликовала экспериментальное произведение «Всегда возвращаясь домой». В период с 1979 по 1994 год она написала 11 детских иллюстрированных книг, включая серию «Крылья кота», а также роман-фэнтези для подростков «Начало», выпущенный в 1980 году. В этот период также вышло еще четыре сборника стихов, все они были тепло приняты критиками. Она вновь обратилась к миру Земноморья, опубликовав в 1990 году роман «Техану». Эта книга, вышедшая через восемнадцать лет после «Самого дальнего берега», отразила значительную эволюцию взглядов Ле Гуин, была мрачнее по тону, чем предыдущие произведения серии, и ставила под сомнение некоторые изложенные в них идеи. Роман получил высокую оценку критиков, принес Ле Гуин третью премию «Небула» за лучший роман и способствовал признанию серии в качестве литературы для взрослых.
Поздние сочинения
Ле Гуин вернулась к циклу Хайниш в 1990-х годах после длительного перерыва с публикацией серии рассказов, начиная с "Истории шоби" в 1990 году. Среди этих рассказов была "Взросление в Кархиде" (1995), исследующая процесс взросления и действие которой разворачивается на той же планете, что и в романе "Левая рука тьмы". Исследовательница Сандра Линдоу описала её как "настолько откровенно сексуальную и морально смелую", что Ле Гуин "не смогла бы написать её в 60-х годах". Этот роман получил премию World Fantasy Award как лучший роман в 2002 году. В нём рассматривались нетрадиционные взгляды на гендер, а также анархистские мотивы. Другие сборники включали "Changing Planes", также опубликованный в 2002 году, а антологии – "The Unreal and the Real" (2012) и "The Hainish Novels and Stories", двухтомное собрание произведений вселенной Хайниш, выпущенное Библиотекой Америки. К другим работам этого периода относятся "Лавиния" (2008), основанная на персонаже из "Энеиды" Вергилия, и трилогия "Анналы Западного берега", состоящая из романов "Подарки" (2004), "Голоса" (2006) и "Силы" (2007). Хотя "Анналы Западного берега" были написаны для подростковой аудитории, третий том, "Силы", получил премию "Небюла" как лучший роман в 2009 году. В последние годы жизни Ле Гуин в основном отошла от написания художественной литературы и посвятила себя эссе, стихам и переводам.
Влияния
В юности Ле Гуин широко читала как классическую, так и спекулятивную литературу. Позже она сказала, что научная фантастика не оказала на неё большого влияния, пока она не прочитала произведения Теодора Старджена и Кордвейнера Смита, и что в детстве она пренебрежительно относилась к этому жанру. Она также считала, что Дж. Р. Р. Толкин и Лев Толстой оказали на неё стилистическое влияние, и предпочитала Вирджинию Вулф и Хорхе Луиса Борхеса известным авторам научной фантастики, таким как Роберт Хайнлайн, чьи произведения она описывала как принадлежащие к традиции "белый человек покоряет вселенную". Несколько исследователей утверждают, что влияние мифологии, которую Ле Гуин любила читать в детстве, также заметно во многих её работах: например, рассказ "Дох Ангиара" описан как пересказ норвежского мифа. Дисциплина культурной антропологии оказала сильное влияние на творчество Ле Гуин. Её отец, Альфред Крёбер, считается пионером в этой области и был директором Музея антропологии Калифорнийского университета: благодаря его исследованиям Ле Гуин с детства была знакома с антропологией и изучением культур. Помимо мифов и легенд, она читала такие книги, как "Золотая ветвь" леди Фрейзер, детскую книгу, адаптированную из "Золотой ветви" – исследования мифов и религии, выполненные её мужем, Джеймсом Джорджем Фрейзером. Она описывала жизнь с друзьями и знакомыми своего отца как опыт, дающий ей возможность взглянуть на мир глазами других. В 1976 году литературовед Джордж Слюссер подверг критике "нелепую классификацию публикаций, определяющую оригинальную серию как "детскую литературу", в то время как, по мнению Барбары Бакналл, "Ле Гуин" можно читать, как и Толкина, и десятилетним детям, и взрослым. Эти истории вне времени, потому что они затрагивают проблемы, с которыми сталкиваются люди в любом возрасте". Некоторые из её работ основаны на идеях из социологии, психологии или философии. В результате, произведения Ле Гуин часто описывают как "мягкую" научную фантастику, и её называют "покровительницей" этого поджанра. Многие авторы научной фантастики возражают против термина "мягкая научная фантастика", считая его потенциально пренебрежительным термином, используемым для обесценивания историй, не основанных на проблемах физики, астрономии или инженерии, а также для критики творчества женщин или других недостаточно представленных в жанре групп. Ле Гуин предложила термин "социальная научная фантастика" для некоторых своих произведений, отметив, что многие её рассказы вообще не являются научной фантастикой. Она утверждала, что термин "мягкая научная фантастика" является разделительным и подразумевает узкое понимание того, что представляет собой настоящая научная фантастика. Действие происходит на вымышленной планете Гетен, жители которой – амбисексуальные люди, не имеющие фиксированной гендерной идентичности и принимающие мужские или женские половые признаки на короткие периоды своего полового цикла. Выбор пола может зависеть от контекста и отношений. Гетен изображён как общество без войны, благодаря отсутствию фиксированных гендерных характеристик, а также без сексуальности как постоянного фактора в социальных отношениях. Культура гетенианцев исследована в романе глазами террана, чья мужественность становится препятствием для межкультурного общения. Вне цикла Хайниша использование Ле Гуин женского главного героя в "Гробницах Атуана", опубликованных в 1971 году, было описано как "значительное исследование женственности". Отношение Ле Гуин к гендеру и феминизму со временем значительно эволюционировало. Хотя "Левая рука тьмы" была воспринята как знаковое исследование гендера, она также подверглась критике за недостаточную глубину. Критики отмечали использование мужских гендерных местоимений для описания андрогинных персонажей, отсутствие андрогинных персонажей, изображённых в стереотипных женских ролях, и изображение гетеросексуальности как нормы на Гетене. Описание гендера Ле Гуин в "Земноморье" также было описано как увековечивающее представление о мире, доминируемом мужчинами; согласно Энциклопедии научной фантастики, "Ле Гуин видела мужчин как действующих лиц и творцов в [мире], в то время как женщины остаются неподвижным центром, источником, из которого они черпают силы". Ле Гуин изначально защищала свои произведения; в эссе 1976 года "Необходим ли пол?" она написала, что гендер вторичен по отношению к основной теме верности в "Левой руке тьмы". Ле Гуин пересмотрела это эссе в 1988 году и признала, что гендер является центральным для романа; она также извинилась за то, что изобразила гетенианцев исключительно в гетеросексуальных отношениях. Ле Гуин отреагировала на эту критику в своих последующих произведениях. Она намеренно использовала женские местоимения для всех сексуально латентных гетенианцев в своём рассказе 1995 года "Взросление в Кархиде" и в более позднем переиздании "Зимнего короля", впервые опубликованном в 1969 году. "Взросление в Кархиде" позже было включено в сборник 2002 года "День рождения мира", который содержал шесть других рассказов с нетрадиционными сексуальными отношениями и брачными союзами. Она также вернулась к теме гендерных отношений в "Земноморье" в "Техану", опубликованном в 1990 году. Этот том был описан как переосмысление или переписывание "Гробниц Атуана", поскольку сила и статус женского главного героя, Тенар, являются обратными тому, какими они были в более ранней книге, которая также была сосредоточена на ней и Геде. В этот более поздний период она отметила, что считает "Глаз цапли", опубликованный в 1978 году, своей первой работой, действительно сосредоточенной на женщине.
Моральное развитие
Ле Гуин исследует взросление и моральное развитие в более широком смысле во многих своих произведениях. Это особенно заметно в тех работах, написанных для юной аудитории, таких как «Земноморье» и «Анналы Западного побережья». В эссе 1973 года Ле Гуин отметила, что она выбрала тему взросления для «Земноморья», поскольку писала для подростков: «Взросление – это процесс, занявший у меня много лет; я завершил его, насколько это вообще возможно, примерно в тридцать один год; и поэтому я отношусь к нему с большой глубиной чувств. То же самое можно сказать о большинстве подростков. Это их основная задача, по сути». Она также утверждала, что фэнтези – лучший жанр для изображения взросления, поскольку исследование подсознания затруднено при использовании языка «рациональной повседневной жизни». Первые три романа цикла «Земноморье» прослеживают жизнь Геда от юности до старости, и каждый из них также посвящен взрослению другого персонажа. «Волшебник Земноморья» фокусируется на подростковом возрасте Геда, а «Гробницы Атуана» и «Самый дальний берег» исследуют взросление Тенар и принца Аррена соответственно, и затрагивают тему порабощения собственной силой. Процесс взросления изображается как способность видеть за пределами узких выборов, которые общество предлагает главным героям. В «Дарах» Оррек и Гри осознают, что силы, которыми обладают их народы, можно использовать двумя способами: для контроля и господства или для исцеления и заботы. Это осознание позволяет им сделать третий выбор и уйти. Эта борьба с выбором сопоставима с выбором, который героям приходится делать в рассказе Ле Гуин «Те, кто уходит из Омеласа». Писательница Кэтлин Энн Гунан отметила, что работы Ле Гуин бросают вызов «парадигме замкнутости по отношению к страданиям людей, других живых существ и ресурсов» и исследуют «альтернативы, уважающие жизнь и обеспечивающие устойчивое развитие». По мнению Рошель, рассказы исследуют общество, обладающее потенциалом для построения «подлинно человеческого сообщества», что стало возможным благодаря признанию Экуменом рабов людьми, предоставив им надежду на свободу и возможность утопии, достигнутой посредством революции. Рабство, справедливость и роль женщин в обществе также рассматриваются в «Анналах Западного побережья».
Прием
Ле Гуин получила широкое признание после публикации «Левой руки тьмы» в 1969 году, и к 1970-м годам вошла в число наиболее известных писателей в этой области. Ее книги были проданы многомиллионными тиражами и переведены более чем на 40 языков; многие из них остаются в печати десятилетиями после первого издания. Ее творчество получило значительное внимание со стороны научного сообщества; ее описывали как «ведущего писателя в жанрах фэнтези и научной фантастики» 1970-х годов, наиболее обсуждаемого автора научной фантастики 1970-х годов, а за всю карьеру – столь же интенсивно изучаемую, как Филип К. Дик. Позднее в своей карьере она также получила признание от представителей литературной критики: в некрологе Джо Уолтон отметила, что Ле Гуин «была настолько талантлива, что мейнстрим больше не мог игнорировать научную фантастику». Не все ее произведения получили столь же положительные отзывы; «Роза компаса» оказалась среди книг, вызвавших неоднозначную реакцию, а «Энциклопедия научной фантастики» назвала «Глаз оленя» «чрезмерно схематичной политической басней, чья прозрачная простота граничит с самопародией». Даже получившая высокую оценку критиков «Левая рука тьмы», помимо критики феминисток, была названа Алексеем Паншиным «полным провалом». Ее творчество отмечалось популярными СМИ и обозревателями. В 2009 году Los Angeles Times отметила, что после смерти Артура Кларка Ле Гуин «безусловно, была самым признанным писателем научной фантастики на планете», и далее охарактеризовала ее как «пионера» литературы для молодежи. Похвала в адрес Ле Гуин часто касалась социальных и политических тем, которые она исследовала в своих произведениях, а также ее прозы; литературный критик Гарольд Блум описал Ле Гуин как «искусного стилиста», заявив, что в ее письме «каждое слово было на своем месте, а каждое предложение или строка – наполнены смыслом». По словам Блума, Ле Гуин была «провидцем, выступавшим против всякой жестокости, дискриминации и эксплуатации». По мнению Зейди Смит, ее проза была «такой же элегантной и прекрасной, как и любая, написанная в двадцатом веке». Академик и писатель Джойс Кэрол Оутс подчеркнула «выраженное чувство справедливости, порядочности и здравого смысла» Ле Гуин и назвала ее «одной из величайших американских писательниц и дальновидным художником, чье творчество будет жить долго». Читатели журнала Locus проголосовали за то, чтобы Ле Гуин получила 24 премии Locus. На момент смерти она занимала третье место по общему количеству побед и второе после Нила Геймана по количеству наград за художественную литературу. Только за свои романы она завоевала пять премий Locus, четыре премии Nebula, две премии Hugo и одну премию World Fantasy, а также получила каждую из этих наград в категориях короткой прозы. Кроме того, она была финалистом десяти премий Mythopoeic, девяти в категории «Фэнтези» и одной в категории «Исследования». Среди других наград, полученных Ле Гуин, три премии имени Джеймса Типтри-младшего и три премии Jupiter. В 2001 году ее имя было включено в Зал славы научной фантастики и фэнтези, в шестой состав, включавший двух умерших и двух живых писателей. В 2003 году Американские писатели научной фантастики и фэнтези назвали ее 20-м Великим мастером: она была второй женщиной, удостоенной этой чести, и на момент смерти – одной из шести. В 2013 году она получила премию Итона Калифорнийского университета в Риверсайде за вклад в научную фантастику. Позднее в своей карьере Ле Гуин также была удостоена наград, признающих ее вклад в литературу в целом. В апреле 2000 года Библиотека Конгресса США назвала Ле Гуин Живой легендой в категории «Писатели и художники» за ее значительный вклад в культурное наследие Америки. Американская библиотечная ассоциация присудила ей ежегодную премию Маргарет Эдвардс в 2004 году и пригласила ее выступить с ежегодной лекцией имени Мэй Хилл Арбутнот. Премия Эдвардса присуждается одному писателю и определенному корпусу его работ: в 2004 году жюри отметило первые четыре тома «Земноморья», «Левую руку тьмы» и «Начало». Жюри отметило, что Ле Гуин «вдохновила четыре поколения молодых людей читать красиво написанные тексты, погружаться в фантастические миры, которые помогают им понять свою жизнь, и задумываться о сложных и важных идеях». В 2017 году она была принята в Американскую академию искусств и литературы.
Наследие и влияние
Ле Гин оказала значительное влияние на область спекулятивной фантастики; Джо Уолтон утверждала, что Ле Гин сыграла большую роль как в расширении жанра, так и в том, чтобы помочь писателям этого жанра добиться признания в мейнстриме. Современные писатели признают, что книга дала идею «школы волшебников», позднее прославленной серией книг о Гарри Поттере, и популяризировала троп мальчика-волшебника, также присутствующего в «Гарри Поттере». Мотив того, что имена могут обладать силой, является ключевым в серии «Земноморье»; критики предполагают, что это вдохновило Хаяо Миядзаки на использование этой идеи в его фильме 2001 года «Унесённые призраками». Произведения Ле Гуин, действие которых происходит во вселенной Хайниш, также оказали широкое влияние. Ле Гуин придумала название «ансибль» для устройства мгновенной межзвёздной связи в 1966 году; этот термин позже был подхвачен другими писателями, включая Орсона Скотта Карда в серии «Игра Эндера» и Нила Геймана в сценарии к эпизоду «Доктора Кто». Сюзанна Рид отмечала, что в момент написания «Левой руки тьмы» идеи Ле Гуин об андрогинии были уникальны не только для научной фантастики, но и для литературы в целом. Эта книга особенно часто упоминается как оставившая значительное наследие; обсуждая её, литературный критик Гарольд Блум написал: «Ле Гуин, больше чем Толкин, возвела фэнтези в ранг высокой литературы нашего времени». Блум продолжил, включив эту книгу в свой «Западный канон» (1994) как одно из произведений, имеющих важное значение и влияние на западную культуру. Эта точка зрения нашла отражение в журнале The Paris Review, где было сказано, что «Ни одно произведение не способствовало большему пересмотру устоявшихся жанровых конвенций, чем «Левая рука тьмы»». Ле Гин также вдохновила нескольких женщин-писательниц научной фантастики в 1970-х годах, в том числе Вонду МакИнтайр. Когда МакИнтайр организовала писательскую мастерскую в Сиэтле в 1971 году, Ле Гин стала одним из преподавателей. Кинорежиссёр Арвен Карри начала работу над документальным фильмом о Ле Гин в 2009 году, сняв «десятки» часов интервью с автором, а также с другими писателями и художниками, вдохновлёнными её творчеством. В начале 2016 года Карри успешно провела краудфандинговую кампанию для завершения фильма после получения гранта от Национального фонда гуманитарных наук. В октябре 2021 года была объявлена премия Урсулы К. Ле Гуин за художественную литературу. Управляется премия Литературным фондом Урсулы К. Ле Гуин и жюри. Премия составляет и будет вручаться ежегодно за «одно полноразмерное произведение художественной литературы, основанное на воображении». Первый шорт-лист был объявлен 28 июля 2022 года, а имя первого лауреата было объявлено 21 октября 2022 года, в день рождения Ле Гуин.
Адаптация её работ
Произведения Ле Гуина были адаптированы для радио, кино, телевидения и театра. Ее роман 1971 года «Токарный станок небес» был экранизирован дважды: в 1979 году компанией WNET с участием Ле Гуина, а затем в 2002 году телеканалом A&E. В интервью 2008 года она заявила, что считает версию 1979 года «единственной удачной экранизацией» своих произведений на тот момент. Третья и четвертая книги цикла «Земноморье» послужили основой для фильма «Сказки из Земноморья», вышедшего в 2006 году. Режиссером фильма стал сын Хаяо Миядзаки, Горо, а не сам Миядзаки, что разочаровало Ле Гуина. Ле Гуин положительно оценила эстетику фильма, написав, что «многое в нем было красиво», но критиковала его моральную составляющую и использование физического насилия, особенно образ злодея, чья смерть стала развязкой фильма. Роман Ле Гуина «Левая рука тьмы» был адаптирован для сцены в 1995 году театром Lifeline в Чикаго. Рецензент Джек Хелбиг из Chicago Reader отметил, что «адаптация интеллектуальна и хорошо проработана, но в конечном итоге неудовлетворительна», во многом из-за сложности сжатия сложного 300-страничного романа в двухчасовое театральное представление. «Потерянные раи» были адаптированы в оперу оперной программой Университета Иллинойса. Музыку к опере написал Стивен А. Тейлор, а либретто – Марсия Джонсон. Ле Гуин назвала эту работу «прекрасной оперой» в интервью и выразила надежду, что ею заинтересуются другие продюсеры. Она также отметила, что ей больше нравятся театральные постановки, включая «Потерянные раи», чем экранизации ее произведений на тот момент.