郭子仪: Танский генерал и герой подавления восстания Ань Лушаня
Guo Ziyi
郭子仪 (697-781) – танский полководец и политик, подавивший восстание Ань Лушаня. Участник походов против уйгуров и Тибета, позже обожествлён как бог богатства.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Китайский генерал и политик эпохи Тан (697–781), генерал династии Тан.
Tang Chinese general and politician (697–781)
the Tang dynasty Chinese general
Го Цзыи (Куо Цзыи; Традиционный китайский: 郭子儀, Упрощенный китайский: 郭子仪, Hanyu Pinyin: Guō Zǐyí, Wade Giles: Kuo1 Tzu3 i2) (697 – 9 июля 781), посмертно принц Чжунъу из Фэньяна (汾陽忠武王), был китайским военачальником и политиком, который положил конец восстанию Ань Лушаня и участвовал в походах против Уйгурского каганата и Тибетской империи. Он считался одним из самых влиятельных генералов династии Тан до и после восстания Аньши. После смерти он был обожествлен в китайской народной религии как Бог Богатства и Счастья (звезда Фу Лу Шу). Го Цзыи изображен в "У Шуан Пу" (無雙譜, Таблица несравненных героев) Цзинь Гуляна.
Guo Ziyi (Kuo Tzu i; Traditional Chinese: 郭子儀, Simplified Chinese: 郭子仪, Hanyu Pinyin: Guō Zǐyí, Wade Giles: Kuo1 Tzu3 i2) (697 – July 9, 781), posthumously Prince Zhōngwǔ of Fényáng (汾陽忠武王), was a Chinese military general and politician who ended the An Lushan Rebellion and participated in expeditions against the Uyghur Khaganate and Tibetan Empire. He was regarded as one of the most powerful Tang generals before and after the Anshi Rebellion. After his death he was deified in Chinese folk religion as the God of Wealth and Happiness (Lu Star of Fu Lu Shou). Guo Ziyi is depicted in the Wu Shuang Pu (無雙譜, Table of Peerless Heroes) by Jin Guliang.
Ранние годы
Гуо Цзый родился в семье чиновника среднего звена в уезде Хуа (華州, современный уезд Хуа провинции Шэньси). Его описывали как красивого мужчину ростом более 1,9 метра. Около 735 года Гуо Цзый был спасен от военного трибунала поэтом Ли Баем, который вступился за него перед местным командующим. В отличие от других членов своей семьи, Гуо Цзый начал политическую карьеру, сдав официальные военные экзамены, а не литературный экзамен (для чиновников). Он успешно сдал военные экзамены в 749 году и стал офицером в приграничных областях империи Тан, быстро продвигаясь по службе до должности цзедуши (регионального военного губернатора).
Guo Ziyi was born into the family of a middle class civil servant in Hua Prefecture (華州, present day Hua County in Shaanxi), he was described as a handsome man and was over 1.9 meters tall. Around 735 Guo Ziyi was saved from a court martial by the poet Li Bai, who intervened on his behalf with the local commander. Unlike other members of his family, Guo Ziyi entered political life through the official military examinations instead of a literary exam (for civil servants). He passed the military examinations in 749 and became an officer in the border regions of the Tang Empire and quickly rose through the ranks to become a jiedushi (regional military governor).
Первые победы
Ограниченное количество сведений известно о Гуо Цзыи до восстания Ан Лушаня; именно во время этого восстания он приобрел известность. Когда в 755 году вспыхнуло восстание, Гуо Цзыи был назначен защищать перевал Тун, стратегически важный пункт на китайской границе. К перевалу двигалось крупное войско повстанцев численностью в десять тысяч человек. Гуо Цзыи воспользовался ситуацией, заманив повстанцев на равнины перед перевалом, где находилось лишь несколько немногочисленных поселений. Повстанцы не нашли почти ничего для грабежа и были деморализованы, в то время как войска династии Тан были готовы к бою, движимые желанием защитить свои семьи в перевале Тун и столице Чанъань. Гуо вступил в бой с войском численностью семь тысяч человек в битве при Цинби и рассеял остальных, понеся незначительные потери, одержав свою первую победу. К следующему, 756 году, столица пала из-за некомпетентности и коррупции канцлера Янь Гучжуна и его евнухов. Император Сюаньцзун бежал из города в сопровождении личной охраны и членов семьи Ян, включая его наложницу Ян Гуйфэй. Члены свиты, включая войска, испытывали неприязнь к Янь Гучжуну, считая его ответственным за провальную стратегию, приведшую к падению Чанъаня. Янь Гучжун был обвинен и казнен. После этого войска императора заставили его казнить его любимую наложницу Ян Гуйфэй. Затем император в тяжелых условиях бежал с остальной свитой в Чэнду, в область Цзяньнань. Тем временем Гуо Цзыи столкнулся с крупным войском повстанцев численностью в сто тысяч человек под командованием Ши Симина. Хотя у Гуо было всего десять тысяч человек, он задержал армию Ши Симина до прибытия подкреплений. Ши Симин был обманут, полагая, что на него нападут, если он двинется против Гуо, и был задержан на сорок дней. В этот момент на помощь Гуо прибыл командующий Ли Гуанби с войском в девяносто тысяч человек. Противники сошлись в битве, в результате которой потери династии Тан были незначительными, а повстанцы потеряли десять тысяч человек. Ши Симин быстро собрал остатки своих сил и отступил обратно в Фаньян, главный оплот повстанцев. Ли рекомендовал Гуо императору Сюаньцзуну, и Гуо немедленно попросил императора разрешить начать контрнаступление для уничтожения оставшихся повстанцев, но Сюаньцзун отказал ему.
Limited records exist about Guo Ziyi before the An Lushan Rebellion; it was during the rebellion that he earned his fame. When rebellion broke out in 755, Guo Ziyi was assigned to protect the Tong Pass, a strategic location on the Chinese frontier. A large force of ten thousand rebels were marching toward the pass. Guo Ziyi took advantage of the situation by luring the rebels onto the plains in front of the pass where there were only scarce settlements. The rebels saw little to loot and were discouraged, while the Tang troops were prepared to fight, motivated by the desire to protect their families in the Tong Pass and the capital of Chang'an. Guo engaged the seven thousand troops at the Battle of Qingbi and scattered the rest while suffering few casualties to his own force, winning his first victory. By the following year of 756 the capital fell due to the ineptitude and corruption of the chancellor Yang Guozhong and his eunuchs. Emperor Xuanzong of Tang fled the city, accompanied by his personal guard and members of the Yang family, including his consort Yang Guifei. Members of the entourage, including the troops, resented Yang Guozhong, holding him responsible for the failed strategy that led to the fall of Chang'an. Yang Guozhong was denounced and executed. Following this, the emperor's own troops also forced him to execute his beloved consort Yang Guifei. The emperor then fled with the remainder of the entourage under difficult conditions to Chengdu in Jiannan. Meanwhile, Guo Ziyi confronted a great force of a hundred thousand led by rebel commander Shi Siming. Although Guo had only ten thousand men he delayed Shi Siming's army until reinforcements could arrive. Shi Siming was tricked into thinking he would be ambushed if he moved against Guo and was delayed forty days. At that point commander Li Guangbi came to Guo's relief with ninety thousand men. The opposing forces clashed, resulting in few Tang losses, while the rebels suffered ten thousand casualties. Shi Siming quickly gathered up what was left of his force and retreated back to Fanyang, the rebels' stronghold. Li recommended Guo to Emperor Xuanzong, and Guo quickly asked the emperor for permission to launch an immediate counter attack to destroy the remaining rebels, but Xuanzong refused him.
Смена императора и кампания в Шэньси
Сын Сюаньцзуна, Ли Хэн, остался в городе Линьу и провозгласил себя императором 12 августа 756 года. Император Суцзун династии Тан немедленно начал организацию контрнаступления против наступающих повстанцев. С этого момента Сюаньцзун стал известен как "Отставной император", и после освобождения Чанъаня от повстанцев он вернулся туда, где проживал до своей смерти в 761 году. Кризис, вызванный повстанцами, ослабил власть императорского двора. Таким образом, после восшествия на престол, власть Суцзуна была невеликой, и многие танские генералы мало считались с императорскими указами. В танской армии осталось немного генералов китайского происхождения, таких как Гуо Цзыи. Гуо был назначен императорским командующим, и Суцзун оказывал поддержку его военным операциям, которые пользовались большим успехом. К 757 году Гуо Цзыи вступил на фронт в Шэньси, и многие местные жители охотно помогали ему в борьбе с повстанцами, увеличив численность армии Гуо, возможно, вдвое. Повстанцы понесли ощутимые потери, включая гибель своих военачальников, после чего Гуо объявил о победе на фронте в Шэньси.
Xuanzong's son, Li Heng, stayed behind in the city of Lingwu and declared himself emperor on 12 August 756. Emperor Suzong of Tang immediately began organizing a counter attack against the advancing rebels. From this time on, Xuanzong was known as the "Retired Emperor", and after the retaking of Chang'an from the rebels he returned there, where he lived until his death in 761. The rebel crisis decreased the power of the Imperial Court. Thus, after assuming power, Suzong's authority was weak and many Tang generals cared little for the emperor's orders. There were few generals of Chinese descent such as Guo Ziyi remaining in the Tang army. Guo was given the post of Imperial Commander and Suzong provided support for his military operations, which were met with great success. By 757, Guo Ziyi had entered the Shaanxi battlefront, and many locals willingly aided him against the rebels, increasing the Guo army to perhaps twice its original size. The rebels suffered dramatic losses, including the deaths of their generals, after which Guo declared victory on the Shaanxi front.
Победа Чанъана и крах повстанцев
Гуо Цзый немедленно обратил свое внимание на возвращение Чанъаня. Он атаковал с 15 000 воинов, в то время как повстанцы смогли собрать лишь 10 000, и одержал победу. Победы Гуо в Шэньси и при Чанъане способствовали раздорам в рядах повстанцев. Лидер повстанцев, Ан Лушань, был убит своим сыном, Ан Циньсю, который собрал остатки повстанческих сил и отступил в Луоян. Когда Суцзун прибыл в Чанъань, говорят, он прослезился и сказал Гуо: "Это, возможно, моя империя, но она воссоздана твоей рукой". 「雖吾之家國,實由卿再造。」
Guo Ziyi then immediately turned his attention to retaking Chang'an. He attacked with 15 000 men, whereas the rebels were able to assemble only 10 000 men, and defeated them. Guo's victories in Shaanxi and at Chang'an contributed to in fighting among the rebel ranks. The leader of the rebels, An Lushan, was killed by his son, An Qingxu, who gathered up what was left of the rebels and retreated to Luoyang. When Suzong arrived at Chang'an, it is said that he shed tears and said to Guo, "This may be my country, but it is recreated by your hand." 「雖吾之家國,實由卿再造。」
В 758 году Гуо Цзыю, Ли Гуанби и другим цзедуши было приказано уничтожить последних оставшихся повстанцев в И. Однако Суцзун был обеспокоен растущей властью цзедуши, поэтому он поручил руководство кампанией своим евнухам. Это обернулось катастрофой, но Гуо Цзый сумел извлечь из ситуации максимум пользы, убедив своих коллег-цзедуши в том, что они могут одержать легкую победу, если возьмут в осаду мятежный город. Все согласились с этой стратегией, и запасы повстанцев были истощены во время осады. Однако, когда пришло время штурмовать город, не оказалось главнокомандующего для координации атаки, поскольку все цзедуши имели равный ранг, и это оказалось неэффективным. В это время на подмогу Ан Циньсю прибыли подкрепления под командованием Ши Симина. Танские войска упустили возможность уничтожить повстанцев. В 759 году последовала кровопролитная битва, проходившая в неблагоприятных погодных условиях и вновь без единого центрального командования со стороны Тан. Хотя танское войско одержало победу, обе стороны понесли огромные потери (сам лидер повстанцев Ши Симин был убит, как и большинство монгольских повстанцев), и результат битвы был неприемлем для императора, поскольку танская армия славилась тем, что выигрывала сражения, неся при этом относительно небольшие потери. Цзедуши начали обвинять друг друга, и многие из них обрушили вину на Гуо. Фактически, помимо самого императора, Гуо Цзый был единственным, за кем простой народ был готов следовать. Суцзун, обеспокоенный популярностью Гуо, использовал это как предлог для снижения его влияния, понизив его в должности и щедро наградив других цзедуши.
In 758, Guo Ziyi, Li Guangbi, and other jiedushi were ordered to eliminate the last remaining rebels in Yi. However, Suzong was troubled by the growing power of the jiedushi so he placed his eunuchs in charge of the campaign. This became a disaster, but Guo Ziyi managed to make the best out of the situation by convincing his fellow jiedushi that they could have one easy victory if they laid siege to the rebel city. All of them agreed to this strategy and the rebel's supplies were depleted during the siege. When the time came to assault the city, however, there was no commander in chief to coordinate the attack since all the jiedushi were of equal rank, and it proved ineffective. In the meantime, reinforcements under Shi Siming arrived to reinforce An Qingxu. The Tang forces missed the opportunity to eliminate the rebels. A bloody battle followed in 759, fought in poor weather and again with no central command for the Tang. Although the Tang force emerged victorious, both sides suffered tremendous losses (the rebel leader Shi Siming himself was killed, as were most of the Mongol rebels) and the result of the battle was unacceptable to the emperor, since the Tang army had been known to win battles while suffering relatively few casualties. The jiedushi began to blame one another, and many of them targeted Guo, placing much of the blame on him. In fact, aside from the emperor himself, Guo Ziyi was the only one that the common people were willing to follow. Suzong, worried by Guo's popularity, used this as a pretext to decrease Guo's authority, demoting him while generously rewarding the other jiedushi.
Несторианское христианство
Несторианская церковь Востока, как и бактрийский священник Иси из Балха, оказала военную помощь танскому генералу Гуо Цзы в подавлении восстания Ан Лушаня, причем Иси лично командовал войсками, а Иси и Несторианская церковь Востока были награждены династией Тан титулами и должностями, как это описано в Несторианской стеле.
The Nestorian Church of the East Christians like the Bactrian Priest Yisi of Balkh helped the Tang dynasty general Guo Ziyi militarily crush the An Lushan rebellion, with Yisi personally acting as a military commander and Yisi and the Nestorian Church of the East were rewarded by the Tang dynasty with titles and positions as described in the Nestorian Stele.
При императоре Сузун
Хотя восстание Ан Лушаня было окончательно подавлено в 763 году, Тан немедленно столкнулся с новой угрозой со стороны Тибетской империи. Тибет извлек выгоду из периода процветания династии Тан, когда торговля с ней была оживленной. Во время восстания Ан Лушаня Тибет достиг пика своего могущества и нарушил мирный договор с Тан, поддержав повстанцев. Ослабленные восстанием, пограничные гарнизоны Тан оказались не в состоянии сопротивляться тибетским набегам на их территорию. Большинство цзедуши не были этническими китайцами и не имели особого стимула защищать империю Тан, особенно под управлением слабого императора. В ответ император Суцзун вновь назначил Гуо Цзыи, но лишь формально, лишив его реальной власти, в надежде, что одна лишь угроза отправить Гуо против них удержит тибетцев от нападения. В 762 году генерал Ван Юаньчжи убил Ли Цзинчжи, цзедуши Шаньси, заявив, что войска сохранили такую верность Гуо, что требовали его возвращения на должность. Суцзун был вынужден вернуть Гуо Цзыи на прежний пост. Однако, когда Гуо Цзыи прибыл, вместо благодарности Ван он осудил генерала за нелояльность в убийстве своего командира. Он также указал на то, что такой поступок нарушил цепочку командования, что могло побудить тибетцев к нападению. Генерал Ван признал свою вину и покончил с собой. Гуо Цзыи быстро принял командование и тибетцы прекратили свои атаки.
Although the An Lushan Rebellion was finally put down in 763, the Tang was immediately confronted by another threat from the Tibetan Empire. Tibet had benefited from the Tang's prosperous period when trade with the Tang was frequent. During the An Lushan Rebellion, it reached the height of its power, and betrayed the peace treaty with the Tang by supporting the rebels. Weakened by the rebellion, Tang border garrisons were unable to resist Tibetan raids into their territory. Most jiedushi were not ethnically Chinese and had little incentive to defend the Tang Empire, especially when it was ruled by a weak emperor. In response, Suzong re promoted Guo Ziyi, but only as a military figurehead with no authority, in the hope that merely the threat of sending Guo against them would keep the Tibetans at bay. In 762, a general named Wang Yuanzhi murdered Li Jingzhi, the jiedushi of Shaanxi, claiming that the troops were still so loyal to Guo that they demanded he be reinstated as jiedushi. Suzong was forced to return Guo Ziyi to his former position. When Guo Ziyi arrived, however, instead of thanking Wang he condemned the general for his disloyalty in killing his commander. He also pointed out that such an act disrupted the chain of command, which might embolden the Tibetans to attack. General Wang submitted to his mistakes and committed suicide. Guo Ziyi quickly assumed command of the post and the Tibetans ceased their attacks.
При императоре Дайдзоне и тибетском вторжении
Вскоре после этого Суцзун умер, и ему наследовал его сын, император Дайцзун династии Тан. Новый император опасался растущей славы Гуо Цзыи и отозвал его в Чанъань. Гуо Цзыи предупреждал императора об угрозе со стороны тибетцев, но император в основном не обратил на это внимания.
Not long after, Suzong died and was succeeded by his son Emperor Daizong of Tang. The new emperor was worried about Guo Ziyi's fame and called him back to Chang'an. Guo Ziyi advised the emperor to take a note of the threat posed by the Tibetans, but the emperor largely ignored this.
Тибетское вторжение в 763 году
В 763 году войско из 100 000 тибетцев вторглось в империю Тан. Дайцзун бежал из Чанъаня 16 ноября, когда стало очевидно, что город будет взят. Тибетцы короновали Ли Чэньхона императором Тан в Чанъане, но отступили через месяц, опасаясь подхода танской армии. На самом деле Гуо приказал кавалерийским разведчикам продвигаться вперед и разжигать костры в местах, видимых противнику, а затем отступать. Гуо также отправил тайные сообщения в Чанъань, приказав жителям бить в гонги и устраивать пожары. Тибетцы, смущенные этими действиями, запаниковали и рассеялись, когда распространился слух о том, что Гуо Цзыи выступил против них с крупным войском. С отступлением тибетцев с позиций вторжение завершилось без потерь с обеих сторон. Многие китайские военные историки считают эту победу лучшим примером воплощения идеи Сунь Цзы о наиболее совершенном виде сражения – "войны без потерь с обеих сторон, достигшей желаемого результата для победителя". Существуют расхождения в количестве отправленной Гуо кавалерии: китайские источники указывают на 13 разведчиков, а тибетский текст – на 200. Тем не менее, тибетская армия отступила, и когда Гуо Цзыи прибыл в Чанъань со своим "крупным" войском, Дайцзун предстал перед ним и воскликнул: "Поздно я обратился к тебе, старейшина! Сколько смертей могло быть избежано, горе мне!" 「用卿不早,故及於此。」
In 763, a force of 100 000 Tibetans invaded the Tang. Daizong fled Chang'an on 16 November when it became clear the city would be captured. The Tibetans crowned Li Chenghong as emperor of Tang in Chang'an, but retreated a month later fearing a Tang army had arrived. In reality Guo ordered cavalry scouts to go forward and light fires, in places where the enemies could see, and then retreat. Guo also sent secret messages to Chang'an, ordering citizens to strike gongs and create fire. The Tibetans, confused by these actions, panicked, scattering when the rumor spread that Guo Ziyi moved against them with a large force. With the Tibetans retreating from their positions, the invasion was concluded without loss to either side. Many Chinese military historians consider this victory to be the best example of Sun Tzu's idea of the cleanest kind of battle, "a war with no loss on either side but simply played out with the desired effect for the victor." There are discrepancies in the number of cavalry Guo dispatched; Chinese sources state that Guo had sent out only 13 scouts, but a Tibetan text indicates there had been 200. Nevertheless, the Tibetan army retreated, and when Guo Ziyi arrived at Chang'an with his "large" force, Daizong appeared to him and stated, "By employing the Elder not sooner: so many deaths reached, woe is this!" 「用卿不早,故及於此。」
Тибетское вторжение 764 года
Тибетская империя вновь вторглась в 764 году силами в 70 000 человек, но была отброшена в Цзяньнань военным губернатором Янь У.
The Tibetan Empire invaded again in 764 with a force of 70,000 but was repulsed in Jiannan by the jiedushi Yan Wu.
Тибетская угроза 765 года и уйгурский союз
Тибетцы снова напали в 765 году, когда тилеский цзедуши Пгу Хуайэнь отправил ложные сообщения императору Тибета Трисонгу Дэтсэну, сообщив о смерти Гуо Цзыи. Тибетский император жаждал отомстить за прежние поражения и отправил крупный отряд для новой атаки на Китай Тан. Различные уйгурские вожди, также поверив в смерть Гуо, объединились с тибетцами. Численность тибетского войска превышала 30 000 человек (включая несколько тысяч уйгуров) – почти вся тибетская армия того времени. Однако Пгу умер 27 сентября, и его войско перешло на сторону Тан. Когда известие о тибетском нападении достигло императора Дайцзуна, он отправил Гуо Цзыи с небольшим отрядом, всего в несколько тысяч человек, для защиты Тан. Когда Гуо оказался в одном дне пути от врага, он решил отправиться в одиночку на встречу с уйгурскими вождями. Его офицеры и сын Гуо Си (郭晞) были настолько обеспокоены и напуганы его намерением, что не отпускали поводья его лошади, утверждая, что это равносильно самоубийству. Гуо рассмеялся и убедил офицеров отпустить его, но сын упрямился. Разгневанный Гуо ударил сына по руке, заставив его отпустить поводья, и отчитал его, объяснив, что на кону стоит судьба империи: их силы были малы, и в случае одиночного сражения с тибетцами погибнут и отец, и сын, и все их воины. Если его план удастся, империя будет спасена, а если нет – погибнет лишь он один. Прибыв в уйгурский лагерь, Гуо не раскрыл своей личности и представился гонцом, прибывшим сообщить о скорой встрече с ними Гуо Цзыи. Уйгурские вожди, многие из которых участвовали в восстании Ань Лушаня, были удивлены и встревожены известием о том, что Гуо жив, и решили, что необходимо с ним встретиться. Гуо рассмеялся над ними и спросил, чего они хотят, встречаясь с Гуо Цзыи после поражения от него во время восстания Ань Ши. Уйгурские вожди ответили, что им сообщили о его смерти, но если они увидят его живым, то отступят. Однако Гуо настоял на том, что Гуо Цзыи не добивается их отступления, а хочет, чтобы они объединились с ним против тибетцев. Уйгурские вожди, заявив, что тибетцы обманули их относительно смерти Гуо, согласились разорвать союз с ними. Они даже утверждали, что шаманы предсказывали, что великий человек приведет их к победе, и теперь они верят, что этим человеком является Гуо, и согласились объединить свои силы с Тан.
The Tibetans attacked again in 765, when the Tiele jiedushi Pugu Huai'en sent false messages to Trisong Detsen, the emperor of Tibet, stating that Guo Ziyi had died. The Tibetan emperor was eager to avenge his earlier defeats, and dispatched a large force to attack Tang China again. Various Uyghur chieftains, also believing that Guo was dead, joined force with the Tibetans. The Tibetan force was recorded as more than 30,000 (including a few thousand Uyghurs), almost the entire Tibetan military at the time. However Pugu died on 27 September, and his army defected to the Tang. When news of the Tibetan attack reached Emperor Daizong, he dispatched Guo Ziyi to defend the Tang with only few thousand men. When Guo was within a day's march from the enemy, he decided to go alone to see the Uyghur chieftains. His officers and son Guo Xi (郭晞) were so dismayed and panicked by his intention that they would not let go of his horse's reins, declaring such an act would be suicide. Guo laughed and convinced his officers to let him go, but his son would not. Angered, Guo whipped his son's hand so that he released the reins, reprimanding him and telling him that this was a life and death situation for the empire; their force was small and if they fought the Tibetans alone, both father and son, and their troops, would die. If he succeeded in his plan the empire would be defended, but if it failed only his own life would be lost. When Guo arrived at the Uyghur's camp, he did not reveal his identity and appeared to be a messenger who had been sent to tell them that Guo Ziyi was coming to see them. The Uyghur chieftains, many of whom had joined the rebel side in the An Lushan Rebellion, were surprised and panicked to hear that Guo was alive, deciding that they had to meet with him. Guo laughed at them and asked them why they would want to face Guo Ziyi again after their defeat at his hands during the An Shi Rebellion. The Uyghur chieftains replied they had been told that he was dead, but if they met with him and saw he was alive, they would retreat. Guo, however, insisted that Guo Ziyi did not seek their retreat but instead wanted them to join him against the Tibetans. The Uyghur chieftains, saying they had been deceived by the Tibetans about Guo's death, agreed to break the alliance with them. They even claimed that shamans had foretold that a great man would lead them to victory and that they now believed this man must be Guo, and agreed to join forces with the Tang.
Битва при Сиюань
Гуо вернулся в свой лагерь и приказал тысяче легких кавалеристов совершить стремительный рейд на тибетский лагерь в Сиюань. Когда тибетцы осознали, что уйгуры разорвали союз, они попытались отступить, но кавалерия Гуо прибыла и рассеяла их силы; одновременно подошли уйгурские союзники Гуо и пресекли отступление тибетцев. В бою было убито более 10 000 тибетцев, и еще 10 000 попали в плен. Гуо продолжил преследование тибетцев и освободил более 4000 подданных Тан, захваченных ими в плен. Когда император Тибета узнал о поражении своей армии, он поспешно отправил сообщение императору Дайдзону с просьбой о мире, утверждая, что его войско находилось на охоте и не имело намерения нападать на империю Тан. Хотя Дайдзон не поверил этому, он согласился на мир, и Тибет больше никогда не представлял угрозы для Китая.
Guo returned to his camp and ordered a thousand light horsemen to make a quick rush at the Tibetan camp at Xiyuan. When the Tibetans realized the Uyghurs had broken their alliance, they attempted to withdraw, but Guo's horsemen arrived and scattered their forces; at the same time, Guo's Uyghur allies arrived and prevented the Tibetans' retreat. Over 10 000 Tibetans were killed in battle and another 10 000 were taken prisoner. Guo continued to pursue the Tibetans and freed over 4000 Tang subjects they had taken captive. When the emperor of Tibet heard that his force had been defeated, he quickly sent a message to Emperor Daizong seeking a peace, stating that his army had been on a hunting trip and had had no intention of attacking the Tang Empire. Although Daizong did not believe this, he agreed to the peace and Tibet was never again a threat to China.
Позднейшая жизнь, смерть и посмертная честь
Позже Гуо был удостоен титула принца Фэньяна (汾陽郡王), и с тех пор его часто называют "Гуо Фэньяном". Он дожил до 85 лет (по восточноазиатскому летоисчислению) и после смерти получил посмертное имя Чжунву (忠武: "Верный и доблестный"). Существует известная история, датируемая 767 годом, о том, как его сын поссорился со своей женой, принцессой династии Тан. В ходе ссоры принцесса и сын Гуо сравнили своих отцов – императора Дайцзона и Гуо Цзыи. Сын Гуо, как утверждается, сказал: "Что такого великого в том, чтобы быть императором? Мой отец мог стать императором в любой момент, если бы захотел". Гуо был настолько разгневан на сына за намек на такую нелояльность, что приказал его заключить под стражу и дождаться решения императора Дайцзуна. Принцесса сожалела о произошедшем и просила Гуо простить сына, но Гуо отказался. Когда прибыл император Дайцзун, он помиловал сына и сказал Гуо: "Когда дети ссорятся, старикам лучше притвориться глухими". ("不痴不聾,不作家翁。兒女子閨房之言,何足聽也!")
Guo was later made the Prince of Fenyang (汾陽郡王), and is hence often referred to as "Guo Fenyang". He lived to the age of 85 (by East Asian reckoning) and was given the posthumous name of Zhongwu (忠武: "Loyal and Martial") after his death. There is a commonly remembered tale dated to the year 767 in which his son had an argument with his wife, a princess of Tang. During the argument, the princess and Guo's son compared their fathers, Emperor Daizong and Guo Ziyi. Guo's son was purported to have said, "What is so great about being an emperor? My father could become emperor at any time if he wanted to." Guo was so angry at his son for implying such an idea of disloyalty that he had him locked up and waited for Emperor Daizong to pass judgement on him. The princess regretted what had happened and asked Guo to forgive his son, but Guo refused. When Emperor Daizong arrived, he pardoned the son and said to Guo, "When the son and daughter fight, it is better as old men to pretend to be deaf." ("不痴不聾,不作家翁。兒女子閨房之言,何足聽也!")
В другом случае сын в состоянии алкогольного опьянения избил свою жену. Гуо снова был настолько разгневан на сына, что приказал его арестовать. Но принцесса вновь умоляла простить своего мужа, и император Дайцзун снова вмешался и помиловал своего зятя. Эта история о сыне Гуо и принцессе получила широкую известность благодаря пекинской опере "Пьяный избивает принцессу" (醉打金枝). Согласно народным поверьям, Нефритовый Император был так доволен действиями Гуо по защите страны и принесению счастья народу, что послал небесного чиновника, чтобы узнать, чего Гуо желает больше всего. Гуо ответил, что он так долго воевал и видел столько крови, что теперь желает лишь мира и счастья. В награду Нефритовый Император направил Гуо на небеса и возвысил его до небесной должности "Бога процветания и счастья".
In another instance, the son hit his wife in a drunken rage. Again Guo was so angry at his son that he had him arrested again. But again the princess begged for her husband to be forgiven, and again Emperor Daizong stepped in and forgave his son in law. This story of Guo's son and the princess was popularized by the rather literally titled Beijing Opera "Hitting the Princess While Drunk" (醉打金枝). Popular folklore states that the Jade Emperor was so pleased with Guo's actions in defending the nation and in giving happiness to the people that he sent a heavenly official down from heaven to ask Guo what his greatest desire was. Guo replied that he had fought for so long and had seen so much bloodshed that all he desired was peace and happiness. As a reward, the Jade Emperor had Guo guided to heaven and bestowed the Celestial post of "God of Prosperity and Happiness" to him.
Наследие
Многие историки приписывают Гуо Цзыю подавление восстания Ан Лушаня, считая его человеком, в одиночку спасшим династию Тан. Его влияние на Восточную Азию было также огромным, поскольку он восстановил отношения династии Тан со многими уйгурскими союзниками, которые впоследствии поддержали династию в кампаниях против Тибетской империи. После его многочисленных побед над тибетцами они так и не смогли восстановить свою военную мощь и утратили значительную часть своего политического влияния в Азии. Около 757 года Гуо Цзый спас известного поэта Ли Бая от смертного приговора за измену, предложив императору Сузуну династии Тан свой собственный чин в обмен на жизнь Ли Бая. В итоге Сузун заменил смертную казнь Ли Бая на ссылку, а затем помиловал его, позволив Гуо Цзыю сохранить свой чин. В дальнейшем члены его семьи также стали знаменитыми генералами, среди них Гуо Пуйо, генерал, пользовавшийся большим доверием Чингисхана, и Гуо Кан, один из лучших генералов Монгольской империи, сыгравший ключевую роль в монгольской осаде Багдада (1258) и разрушении халифата Аббасидов, что привело к казни последнего аббасидского халифа и гибели от 800 000 до 2 000 000 арабских мусульманских мирных жителей в Багдаде, при этом были spared только несторианские ассирийские христиане.
Guo Ziyi has been credited by many historians with putting down the An Lushan Rebellion, characterizing him as the man who single handedly saved the Tang dynasty. His impact on East Asia was also dramatic in that he renewed Tang relations with many of its Uyghur allies, who later supported the dynasty in campaigns against the Tibetan Empire. After his various victories over the Tibetans they were never able to restore their military might and lost much of their political strength in Asia. In 757, or thereabouts, Guo Ziyi saved the renowned poet Li Bai from a death sentence for treason by offering Emperor Suzong of Tang his own official rank in exchange for Li Bai's life. In the event, Suzong commuted Li Bai's sentence to exile, and later pardoned him, and Guo Ziyi was allowed to retain his rank. Future members of his family would also go to become famous generals, among them Guo Puyo, a general greatly used by Genghis Khan, and Guo Kan, one of the best generals of the Mongol Empire, who was instrumental in the Mongol Siege of Baghdad (1258) and the destruction of the Abbasid caliphate which saw the execution of the last Abbasid caliph and the slaughter of 800,000–2,000,000 Arab Muslim civilians in Baghdad, with only the Nestorian Assyrian Christians being spared.