Введение

Партия «Евразия» (Партия «Евразия»; Partiya «Yevraziya») — национал-большевистская российская политическая партия. Она была зарегистрирована Министерством юстиции 21 июня 2002 года, примерно через год после основания Всероссийского Евразийского движения Александром Дугиным.

История и происхождение

Часто рассматривается как форма национал-большевизма, одна из ключевых идей, лежащих в основе евразийских теорий, состоит в том, что Москва, Берлин и Париж образуют естественную геополитическую ось, поскольку линия, соединяющая Москву и Берлин, при продолжении пройдет вблизи Парижа. Дугин и его партия "Евразия" предсказывают вечный мировой конфликт между сушей и морем, между Соединенными Штатами и Россией. Он утверждает: "В принципе, Евразия и наше пространство, ядро (Россия), остаются плацдармом для новой антибуржуазной, антиамериканской революции". Согласно книге Дугина "Основы геополитики" (1997): "Новая евразийская империя будет строиться на фундаментальном принципе общего врага: отвержение атлантизма, стратегическое сдерживание США и отказ допустить доминирование либеральных ценностей. Этот общий цивилизационный порыв станет основой политического и стратегического объединения". Критики обвиняют партию в неофашизме, что Дугин отрицает. Партия "Евразия" была основана Дугиным незадолго до визита Джорджа Буша-младшего в Россию в конце мая 2002 года. Партия надеется сыграть ключевую роль в попытках урегулировать чеченскую проблему, с целью подготовить почву для реализации мечты Дугина о российском стратегическом союзе с европейскими и ближневосточными государствами, в первую очередь с Ираном и такими странами, как Германия.

Евразийское движение

Партия Евразии связана с Евразийским движением, национал-большевистским политическим движением, основанным в 2001 году политологом Александром Дугиным. Движение следует неоевразийской идеологии, которая представляет собой эклектичную смесь русского патриотизма, православия, антимодернизма и даже некоторых большевистских идей. Оно выступает против "американских" ценностей, таких как либерализм, капитализм и модернизм. Александр Дугин, идеолог неоевразийства, изначально придерживался идеологии национал-большевизма. Расширяя рамки национал-большевизма, он привнес в существующую идеологию евразийства идею "третьей позиции" (сочетание капитализма и социализма), геополитику (Евразия как телурократия, противопоставляемая "атлантической англосаксонской талассократии" Соединенных Штатов и НАТО), а также российский консерватизм и сталинизм (Советский Союз как крупная евразийская держава). В трудах Дугина евразийские концепции и положения переплетаются с идеями европейских "новых правых". Исследователи отмечают, что в формулировании философских проблем и политических проектов он значительно отходит от классического евразийства, которое в его многочисленных работах представлено весьма избирательно и эклектично. В дугинской версии неоевразийства русский этнос рассматривается как "наиболее приоритетный евразийский этнос", которому суждено выполнить цивилизационную миссию по формированию евразийской империи, охватывающей весь континент. Главной угрозой объявлены Соединенные Штаты и англоязычный мир в целом, находящиеся под влиянием "неолиберальной" идеологии, которую он называет "атлантизмом". Его предпочтительной формой правления является российская диктатура и тоталитарное государство с полным идеологическим контролем над обществом. В 1990-х годах Дугин критиковал итальянский фашизм и немецкий нацизм как "недостаточно фашистские" и обвинил Китай в антироссийской подрывной деятельности. Впоследствии он отказался от прямой апологии фашизма и призвал к сотрудничеству с Китаем, начав позиционировать свои взгляды как укорененные в традициях консервативной революции и национал-большевизма. Однако исследователи обычно относят неоевразийство (также известное как Четвертая политическая теория и дугинизм) к формам фашизма.

Идеология

Дугин утверждает, что Партия Евразии разрабатывает основы для совершенно новой политической идеологии – Четвертой политической теории, которая интегрирует и превосходит либеральную демократию, марксизм и фашизм. В этой теории главным субъектом политики является не индивидуализм, классовая борьба или нация, а скорее Dasein (существование само по себе). По словам Дугина, его цель – извлечь элементы из всех трех, «нейтрализовать и дезактивировать» негативные аспекты, такие как расизм (в случае фашизма), и включить их в эту новую идеологию. Он называет эту идеологию «вневременной, немодерной теорией», актуальной для всех времен. Дугин считает, что либерализм «победил всех своих конкурентов». Он критикует пренебрежительное отношение либералов к прошлому и современную концепцию «прогресса», считая их серьезно ошибочными, доходя до того, что описывает это как расизм и даже «моральный геноцид по отношению к прошлому». Церковь в определенной степени отделена от государства, общества, культуры, образования и информации и находится под контролем государства. Это национальная партия, в которой представители национальных движений – прежде всего русских, но также татарских, якутских, тувинских, чеченских, калмыцких, ингушских и всех остальных – могут найти возможность выразить свои политические и культурные устремления. Это региональная партия. Возрождение и спасение России придет из регионов, где люди сохранили свои коммунистические корни, память о прошлом и семейные ценности.