Андравида: История и современность греческого города

Введение

Андравида (Ανδραβίδα) — город и бывший муниципалитет в Элиде, на северо-западе полуострова Пелопоннес в Греции. С 2011 года, в рамках реформы местного самоуправления, входит в состав муниципалитета Андравида-Киллини, являясь его муниципальным подразделением. Площадь муниципального подразделения составляет 40,728 км². Население города составляет около 3700 человек. В позднем Средневековье Андравида была столицей Франкского княжества Ахея.

Местоположение

Андравида расположена в равнинах северо-западной Элиды, примерно в 7 км от побережья Ионического моря. Она находится в 3 км к югу от Лехины, в 6 км к северу от Гастуни, в 30 км к северо-западу от Пиргоса и в 55 км к юго-западу от Патры. Греческая национальная дорога 9 (также E55) Патры – Пиргос – Пилос проходит к востоку от города. Авиабаза Андравида находится в 2,5 км к востоку от центра города.

История

Ранняя история Андравиды неясна: происхождение названия неизвестно. Было предложено несколько версий, наиболее вероятной из которых является вывод от славянского названия, означающего «место обитания выдр», однако поселение не упоминается в источниках до завоевания крестоносцами в 1205 году, хотя, безусловно, существовало и ранее. Согласно Хронике Мореи, Андравида, как и большинство городов и регионов северного и западного Пелопоннеса, была захвачена без боя в 1205 году предводителем крестоносцев Вильгельмом Шамплитским, и именно здесь местные греческие магнаты и правители Элиды, а также гор Скорты и Месарии принесли ему вассальную присягу и признали его своим сеньором. Вскоре после франкского завоевания Андравида (известная как Андревиль на французском, Андревилла на арагонском и Андравилла на итальянском языках) стала резиденцией князей новообразованного княжества Ахея. Как отмечает медиевист Антуан Бон, выбор Андравиды в качестве фактической столицы княжества был обусловлен ее выгодным положением: расположенная в центре плодородной равнины Элиды, она была хорошо обеспечена продовольствием и могла содержать конницу, находилась недалеко от крупного порта Гларенца, но не на побережье и, следовательно, не была уязвима для морских набегов, и была примерно на одинаковом расстоянии от гор центрального Пелопоннеса с их непокорными жителями. В силу этого, несмотря на свою важность, она так и не была укреплена. Город также стал центром римско-католической епархии, документально подтвержденной с 1212 года, которая ассимилировала существовавшую ранее греческую епархию Олены, сохранив при этом ее название. От франкского города сохранилось немного следов, и большая часть информации о его зданиях исходит из литературных источников: дворец для князей; церковь Святого Стефана, предположительно принадлежавшая францисканцам; церковь и госпиталь Святого Иакова, переданные Тевтонскому ордену в 1241 году и служившие местом захоронения княжеского дома Вильярдуэнов; монастырь Святого Николая Кармельского; и церковь Святой Софии, обслуживаемая доминиканцами и самая большая из всех, благодаря чему она часто использовалась для собраний и парламентов княжеской знати. Путешественники начала XIX века, такие как Франсуа Пуквиль и Жан Александр Букон, сообщали, что три церкви в значительной степени сохранились, но сегодня в существенном объеме уцелела лишь Святая София. Как и остальные остатки княжества в Элиде и Ахайе, Андравида была завоевана деспотатом Мореи в конце 1420-х годов. В 1460 году она была завоевана Османской империей и оставалась под османским правлением, за исключением короткого венецианского периода в 1686–1715 годах, до обретения Грецией независимости.

Andravida's early history is obscure: the name is of unknown provenance—several proposals have been made, the most probable of which is that it derives from a Slavic name for "place of the otters"—and the site is not mentioned before the conquest by the Crusaders in 1205, even though it certainly existed before that. According to the Chronicle of the Morea, Andravida, like most of the towns and regions of the northern and western Peloponnese, was captured without a fight in 1205 by the Crusader leader William of Champlitte, and it was there that the local Greek magnates and lords of Elis and of the mountains of Skorta and Mesarea paid him homage and recognized him as their lord. Soon after the Frankish conquest, Andravida (known as Andreville in French, Andrevilla in Aragonese and Andravilla in Italian) became the residence of the princes of the newly established Principality of Achaea. As the medievalist Antoine Bon points out, Andravida's choice as the de facto capital of the principality rested on its favourable location: situated in the midst of the fertile plain of Elis, it was well provisioned and could sustain horses, it was located near the major port town of Glarentza, but not on the coast and hence not vulnerable to seaborne raids, and was equally far from the mountains of the central Peloponnese with their rebellious inhabitants. Consequently, despite its importance, it was never fortified. The town also became the seat of a Roman Catholic bishopric, attested since 1212, which assimilated the pre existing Greek bishopric of Olena and retained the latter's name. Only a few traces survive of the Frankish town, and most of the testimony about its buildings comes from literary sources: a palace for the Princes; the Church of Saint Stephen, possibly belonging to the Franciscans; the Church and hospice of Saint James, given to the Teutonic Order in 1241 and serving as the burial place for the princely House of Villehardouin; the convent of Saint Nicholas of Carmel; and the Church of Saint Sophia, serviced by the Dominicans and the largest of them all, by virtue of which it often served as the site of assemblies and parliaments of the principality's nobility. Early 19th century travellers like François Pouqueville and Jean Alexandre Buchon reported that the three churches were still largely extant, but today only Saint Sophia survives to a substantial extent. Like the rest of the Principality's remnants in Elis and Achaea, Andravida was conquered by the Despotate of the Morea in the late 1420s. In 1460 it was conquered by the Ottoman Empire and remained under Ottoman rule, with the exception of a brief Venetian period in 1686–1715, until Greek independence.

Люди

Константинос Андравидиотис, вождь греческой войны за независимость.