Введение
Петр I (; ) (умер 30 января 970) был царем (императором) Болгарии с 27 мая 927 по 969 год. Столкнувшись с богомильской ересью и восстаниями своих братьев, а также с Чаславом Клонимировичем в начале своего правления, Петр добился больших успехов в более поздние годы: он обеспечил отступление вторгшихся русов, спровоцировав союзников Болгарии, печенегов, на нападение на сам Киев. Традиционно считавшегося слабым правителем, потерявшим земли и престиж, современная историография оспаривает эту точку зрения, подчеркивая благосостояние империи и внутренний мир. Считаясь хорошим правителем в Средние века, его имя было перенято более поздними лидерами, стремившимися восстановить болгарскую независимость под византийским господством, чтобы подчеркнуть легитимность и преемственность.
Peter I (; ) (died 30 January 970) was emperor (tsar) of Bulgaria from 27 May 927 to 969. Facing the Bogomil heresy and rebellions by his brothers and also by Časlav Klonimirović early on in his reign, Peter secured more success later in life; he ensured the retreat of the invading Rus by inciting Bulgaria's allies, the Pechenegs, to attack Kiev itself. Traditionally seen as a weak ruler who lost land and prestige, recent scholarship challenges this view, emphasizing the empire's affluence and internal peace. Considered a good ruler during the Middle Ages, his name was adopted by later leaders trying to restore Bulgarian independence under Byzantine rule to emphasize legitimacy and continuity.
Раннее царствование
Петр I был сыном Симеона I Болгарского от второго брака с сестрой Георга Сурсувула. Петр родился в начале X века, но, по-видимому, его дядя по материнской линии оказывал значительное влияние в начале его правления. В 913 году Петр, возможно, посетил императорский дворец в Константинополе вместе со своим старшим братом Михаилом. По невыясненным причинам Симеон вынудил Михаила принять монашеский постриг и назначил Петра своим преемником. Чтобы доказать, что он достоин быть преемником отца как внутри страны, так и в глазах иностранных государств, Петр начал свое правление с военного похода в Византийскую Фракию в 927 году, который стал последней кампанией в Византийско-болгарской войне 913–927 годов. Однако он закрепил свои быстрые успехи, тайно заключив мирный договор до того, как византийское правительство успело отреагировать. Византийский император Роман I Лакапен с готовностью принял предложение о мире и организовал династический брак между своей внучкой Марией и болгарским монархом. В октябре 927 года Петр прибыл близ Константинополя на встречу с Романом и подписал мирный договор, а 8 ноября обвенчался с Марией в церкви Зоодоха Пеге. В знак новой эры в болгарско-византийских отношениях принцессу переименовали в Ирину ("мир"). Считается, что обширный Преславский клад представляет собой часть приданого принцессы. Договор 927 года фактически является плодом военных успехов и дипломатических усилий Симеона, умело продолженных его сыном. Мир был заключен с восстановлением границ, установленных договорами 897 и 904 годов. Византийцы признали титул болгарского монарха императором (basileus, царь) и автокефальный статус Болгарского патриархата, а также возобновили выплату ежегодной дани Болгарии Византийской империей.
Восстания и вторжения
После первых успехов правления Петра последовало несколько незначительных неудач. Около 930 года Петр столкнулся с восстанием, возглавленным его младшим братом Иваном, который был разбит и сослан в Византию. Вскоре после этого старший брат Петра, Михаил, бежал из монастыря и поднял более серьёзное восстание, закончившееся его скорой смертью. Младший брат, Вениамин (также известный как Боян), был обвинен итальянским епископом Лиутпрандом Кремонским в том, что он оборотень и колдун, но, по-видимому, не представлял угрозы власти Петра. Воспользовавшись этими вызовами власти Петра, сербский князь Часлав Клонимирович в 933 году бежал из болгарской столицы Преслава и, при молчаливой поддержке Византии, сумел поднять сербское восстание против болгарского господства. Восстание увенчалось успехом, и Сербия восстановила свою независимость. Петру, возможно, также пришлось отражать набеги венгров, которых его отец разгромил и изгнал в Паннонию в 896 году. Вероятно, после первоначального поражения Петр заключил мир с врагом и стал использовать группы мадьяр в качестве союзников против Сербии. Различные венгерские кланы и вожди, по-видимому, начали селиться на территории к северу от Дуная, которая всё ещё принадлежала Болгарии, где они, возможно, стали болгарскими союзниками, пользуясь независимостью от династии Арпадов. Это соглашение подготовило почву для окончательной потери региона мадьярами, хотя это произошло более чем через полвека после смерти Петра. По-видимому, Петр разрешил этим группам пересекать Болгарию и совершать набеги на византийские территории во Фракии и Македонии, возможно, в качестве скрытой ответной меры на византийскую поддержку сербского восстания.
Внутреннее правило
Петр I правил в течение долгого и относительно мирного правления, хотя оно и слабо освещено как иностранными, так и отечественными источниками. Несмотря на трудности, с которыми он столкнулся вскоре после восшествия на престол, и критическую ситуацию под конец жизни, Болгария при Петре, по всей видимости, процветала и становилась все более организованной, что подтверждается свидетельствами иностранных путешественников и многочисленными находками императорских печатей. Петр был особенно щедр к Церкви, щедро одаривая ее на протяжении всего своего правления. Эта щедрость достигла таких масштабов, что даже православные клирики, такие как Космас Пресвитер, считали ее разлагающим фактором. Другие избрали путь ухода от мирских соблазнов, наиболее известным из которых был святой Иван Рильский, однако их аскетичный образ жизни все равно привлекал внимание монарха. Роскошь и социальная напряженность могли способствовать распространению богомильской ереси, с которой Петр активно боролся, обращаясь за советом к знаменитым отшельникам и даже к своему родственнику, Константинопольскому патриарху Феофилакту.
Конфликт с Византией и Русью
Отношения с Византийской империей ухудшились после смерти жены Петра в середине 960-х годов. Победив арабов, император Никефор II Фокас отказался выплачивать ежегодную дань Болгарии в 966 году, жалуясь на болгарский союз с мадьярами, и предпринял демонстрацию силы на болгарской границе. Воздержавшись от прямой атаки на Болгарию, Никефор II отправил посланника к русскому князю Святославу Игоревичу с предложением организовать нападение на Болгарию с севера. Святослав немедленно начал поход с огромной армией в 60 000 воинов, разгромил болгар на Дунае и нанес им поражение в битве близ Силистры, захватив около 80 болгарских крепостей в 968 году. Пораженный успехом своего союзника и испытывая подозрения относительно его истинных намерений, император Никефор II поспешил заключить мир с Болгарией и организовал брак своих подопечных, несовершеннолетних императоров Василия II и Константина VIII, с двумя болгарскими принцессами. Два сына Петра были отправлены в Константинополь в качестве переговорщиков и почетных заложников. В это время Петру удалось добиться отступления русских войск, спровоцировав традиционных союзников Болгарии, печенегов, на нападение на сам Киев. Несмотря на этот временный успех и примирение с Византией, Болгария столкнулась с новым вторжением Святослава в 969 году. Болгары вновь потерпели поражение, а Петр перенес инсульт, что привело к его отречению от престола и принятию монашества. Он умер 30 января 970 года.
Репутация
По сравнению с военными успехами правления его отца, Петра традиционно считали слабым правителем, который утратил земли и престиж, допустил ослабление своей армии, в то время как страну разоряли иноземные захватчики, и превратил Болгарию в византийского сателлита, управляемого византийскими ставленниками в лице его императрицы и её окружения. Этот взгляд был подвергнут сомнению в более поздних исследованиях, которые подчеркивают благосостояние и внутренний мир, которым пользовалось болгарское общество на протяжении его долгого правления, переосмысливают отношения Болгарии с её полукочевыми соседями (мадьярами и печенегами) и ставят под вопрос предполагаемую злонамеренную роль внучки Романоса и её свиты. Хотя в период правления Петра распространилась богомильская ересь, её истоки были скорее демографическими (возможно, вдохновленными паулицианами, поселёнными ранее византийскими императорами в Фракии), чем социальными, и Болгарская православная церковь причислила его к лику святых. Петра считали хорошим правителем в Средневековье, и когда Болгария попала под византийское владычество (1018–1185), более поздние лидеры, стремившиеся восстановить болгарскую независимость, принимали его имя, чтобы подчеркнуть легитимность и преемственность (как Петр Делян, так и Константин Бодин приняли царское имя Петра в своих попытках вернуть трон у византийцев).