Обсидиан в Мезоамерике: Материалы и технологии древних культур.

Введение

Аспект мезоамериканской материальной культуры

Обсидиан – это природное вулканическое стекло, игравшее важную роль в материальной культуре доколумбовой Мезоамерики. Обсидиан был тесно связан с повседневной жизнью и ритуалами, и его широкое и разнообразное применение могло стать существенной причиной отсутствия металлургии в Мезоамерике. Литологический и контекстуальный анализ обсидиана, включая изучение его происхождения, является важной частью археологических исследований древних мезоамериканских культур и предоставляет ученым информацию об экономике, технологической организации, торговле на дальние расстояния, ритуальной практике и социокультурном устройстве.

Методы производства

Благодаря своей стекловидной внутренней структуре, обсидиан относительно легко обрабатывается, поскольку он скалывается очень предсказуемо и контролируемо посредством конхоидального откола. Это способствовало его широкому использованию по всей Мезоамерике. Обсидиан добывают либо в карьерах, либо в виде конкреций из русел рек или трещиноватых выходов пород. После удаления коры (при наличии) можно изготавливать двусторонние, односторонние и утилитарные каменные орудия посредством скольной техники. Для изготовления фигурок, украшений, эксцентриков и других предметов также могут использоваться техники оббивки, шлифовки и резьбы. Производство призматических лезвий – техника, использующая отжимную ретушь, позволяющую получать лезвия из многогранного ядра – было широко распространено по всей Мезоамерике. Современные попытки усовершенствовать методы производства в значительной степени основаны на испанских записях и свидетельствах об обсидиановой обработке. Мотолиния, испанский наблюдатель XVI века, оставил следующее описание производства призматических лезвий: "Это делается следующим образом: сначала они достают камень-нож (обсидиановое ядро), который черный, как ворон, и длиной около 20 см или чуть меньше, придают ему цилиндрическую форму и толщину, как икроножная мышца, помещают камень между ног и с помощью палки оказывают давление на края камня, и при каждом ударе отщепляется небольшой нож с краями, острыми, как у бритвы". Поскольку распространение источников обсидиана в Мезоамерике обычно ограничено, во многих районах и на многих стоянках не было местных источников обсидиана или прямого доступа к ним. В результате, для продления срока службы орудия (и сырья) часто применялась курация орудий, включающая восстановление режущей кромки и/или повторную заточку, особенно для крупных орудий, таких как бифасы. Призматические лезвия обычно не подвергались курации (в традиционном смысле) из-за их небольшого размера, однако их полезность могла поддерживаться за счет изменения их функционального назначения. Иными словами, когда режущая кромка лезвия теряла остроту при длительном использовании, лезвие могло использоваться для скребковых работ, не требующих очень острой кромки, вместо резки. Другие методы курации призматических лезвий включают их переделку в другие типы орудий, такие как наконечники снарядов и шилья.

Due to its glassy internal structure, obsidian is relatively easy to work, as it breaks in very predictable and controlled ways via conchoidal fracturing. This contributed to its prolific use throughout Mesoamerica. It is obtained by either quarrying source sites or in nodule form from riverbeds or fractured outcrops. Following the removal of cortex (when applicable), bifacial, unifacial, and expedient flake stone tools could be produced through lithic reduction. The use of pecking, grinding, and carving techniques may also be employed to produce figurines, jewelry, eccentrics, or other types of objects. Prismatic blade production, a technique employing a pressure flaking like technique that removed blades from a polyhedral core, was ubiquitous throughout Mesoamerica. Modern attempts to redesign production techniques are heavily based on Spanish records and accounts of witnessed obsidian knapping. Motolinia, a 16th century Spanish observer, left this account of prismatic blade production:
It is in this manner: First they get out a knife stone (obsidian core) which is black like jet and 20 cm or slightly less in length, and they make it cylindrical and as thick as the calf of the leg, and they place the stone between the feet, and with a stick apply force to the edges of the stone, and at every push they give a little knife springs off with its edges like those of a razor." As the distribution of obsidian sources in Mesoamerica is generally limited, many areas and sites lacked a local obsidian source or direct access to one. As a result, tool curation through edge rejuvenation and/or resharpening was commonly used on larger mass tools, such as bifaces, to prolong the tool's (and the raw material's) utility. While prismatic blades were generally not curated (in the traditional sense) due to their small size, utility of the tools may have been maintained by changing their function. In other words, as the edge of a blade lost its sharpness after long term use, the blade may have been used in scraping activities, which does not require a very sharp edge, than as a cutting implement. Other curation techniques of prismatic blades involve reshaping them into other tool types, such as projectile points and awls.

Анализ микроэлементов

Обсидиан, вулканическое стекло, происходит из нескольких геологических источников в Мезоамерике, перечисленных выше. Каждый из этих источников обладает уникальным "отпечатком" следовых элементов, пропорциональное соотношение которых меняется в зависимости от конкретных условий формирования каждого источника. Нейтронно-активационный анализ (НАА) и рентгенофлуоресцентный анализ (РФА) – два аналитических метода, используемых для определения типов и количества следовых элементов. Полученные данные затем статистически сравниваются с данными, уже имеющимися для известных источников.

Визуальные источники

Визуальная атрибуция — это процесс определения источника обсидиановых артефактов путем анализа не только их визуальных характеристик (например, цвета, включений и т. д.), но и физических свойств, таких как текстура поверхности, отражение света, внутренняя непрозрачность и так далее. Хотя визуальная атрибуция менее надежна, чем анализ микроэлементного состава, и полностью зависит от опыта исследователя, она обладает рядом преимуществ. Прежде всего, это недорогой метод, позволяющий анализировать всю обсидиановую коллекцию. Это в отличие от анализа микроэлементного состава, который из-за высокой стоимости позволяет анализировать лишь небольшую выборку, желательно статистически репрезентативную.

Датирование гидратацией

Датирование по гидратации обсидиана – это метод, позволяющий установить абсолютный или относительный возраст образца обсидиана. Степень гидратации (то есть количество воды, поглощенной материалом) указывает на то, как давно поверхность обсидиана подверглась воздействию (например, в результате сколов). Однако датирование по гидратации обсидиана не всегда надежно. Скорость гидратации может значительно варьироваться в зависимости от годового количества осадков и уровня влажности, а также от того, как эти параметры менялись с момента изготовления изделия (или меняются, если изделие перемещалось из одной экологической зоны в другую). Благодаря особенностям геологического формирования обсидиана и влиянию каждого уникального случая образования на внешний вид и геохимические свойства каждого источника, этот материал является отличным инструментом для изучения торговли на дальние расстояния. Проводя анализ микроэлементов или визуальный анализ, можно определить происхождение материала артефакта. Очевидно, что обсидиан был важнейшим материалом в экономиках доколумбовой Мезоамерики; он широко распространен по всему региону и встречается в материальной культуре всех культур и периодов времени. Небольшой вес обсидиана при транспортировке, что снижало затраты на торговлю, и большое количество полезных изделий, которые можно было изготовить из небольшого количества материала, во многом способствовали его широкому использованию. Примером может служить обнаружение обсидиана из Пачуки (центральная Мексика, где сейчас находится Мехико) и, предположительно, контролируемого Теотиуаканом, на территории майя в раннеклассический период. Хотя майя имели доступ к ряду местных источников обсидиана, более доступных и (относительно) легко добываемых, включая Эль-Чаяль – основной источник, обсидиан из Пачуки оставался важным предметом торговли. Ольмеки с побережья Мексиканского залива также получали свой обсидиан из Эль-Чаяля в Гватемале (Andrews, 1990: 13). Неясно, способствовала ли торговля иноземным обсидианом росту политических образований майя или она просто служила способом получения более качественных изделий или рабочей силы. Как правило, обсидиан поступал на территорию майя через крупные центральные поселения, такие как Тикаль, Уашактун и Паленке. Затем обсидиановые артефакты и инструменты перераспределялись в более мелкие и, возможно, зависимые центры и общины. Это подтверждается отсутствием производственного отхода, такого как полиэдрические нуклеусы, отщепы декортикации и крупные ударные отщепы, на сельских поселениях. Обсидиан обычно транспортировался, где это было возможно, по прибрежным торговым путям. Особое значение имеет прибрежный торговый путь, соединявший юго-восточную территорию майя с побережьем Мексиканского залива. Примерами доказательств этого являются большие количества обсидиана, обнаруженные на прибрежных участках, таких как небольшие островные поселения у побережья Белиза, а затем на участках, расположенных в глубине материка.

Obsidian hydration dating is a method that allows for the absolute or relative dating of an obsidian sample. The degree of hydration (i. e., water absorbed into the material) observed indicates how long it has been since the obsidian surface was exposed (i. e., through flaking). Obsidian hydration dating is at times, however, unreliable. The rate of hydration can vary tremendously depending on annual rainfall and humidity levels, among other factors, and how these have varied since the piece was first produced (or how they vary if the piece moved from one ecological zone to another). Due to the nature of the geological formation of obsidian, and the impact that each unique formation incidence has on the appearance and geochemical properties of each source, the material serves as an excellent medium by which long distance trade can be studied. In performing trace element or visual analyses, the origins of an artifact's material can be determined. It is clear that obsidian was a critical material in Precolumbian Mesoamerican economies; it is ubiquitous throughout the region, and found in the material record of all cultures and time periods. The low bulk of obsidian in transport, which therefore required less effort in trade, and the large quantity of useful items that could be produced from a small amount of material, greatly contributed to obsidian's widespread use. One example is the presence of Pachuca obsidian from central Mexico, where Mexico City is now, and ostensibly under the control of Teotihuacan, in the Maya area during the Early Classic. While the Maya had access to a number of local obsidian sources more readily available and (relatively) easily obtained, including El Chayal its main source, Pachuca obsidian remained an important trade good. The Olmec, from the Gulf coast likewise obtained its obsidian also from El Chayal in Guatemala (Andrews (1990: 13). It is unclear if trade for foreign obsidian contributed to the growth of Maya polities, or if it simply served as a mode for obtaining superior items or human labor. Generally, obsidian came into the Maya area via larger central places, such as Tikal, Uaxactun, and Palenque. Obsidian artifacts and tools were then redistributed to smaller and potentially dependent centers and communities. This is indicated by a lack of production debitage, including polyhedral cores, decortical flakes, and large percussion flakes, among rural occupations. Obsidian was generally transported, where applicable, along coastal trade routes. Of primary importance is the circum peninsular trade route that linked the southeast Maya area to the Gulf coast of Mexico. Examples of evidence of this include the higher quantities of obsidian found among coastal sites, such as small island occupations off the coast of Belize, then at sites located in land.

Утилитарный

Обсидиан, называемый ицтли на языке науатль, был обнаружен практически на каждом археологическом памятнике Мезоамерики. Предметы, изготовленные из этого материала, имели как утилитарное, так и ритуальное назначение. Во многих регионах он был доступен всем домохозяйствам вне зависимости от социально-экономического положения и использовался в охоте, сельском хозяйстве, приготовлении пищи и для множества других повседневных задач. С морфологической точки зрения, обсидиан обрабатывался в разнообразные формы орудий, включая ножи, наконечники копий и снарядов, призматические лезвия, универсальные двухсторонние орудия и использованные сколы. Лезвия были найдены непосредственно рядом с останками кроликов, грызунов и моллюсков, что свидетельствует об их использовании при разделке туш. Практическая ценность обсидиана очевидна, учитывая, что из этого материала можно изготавливать одни из самых острых режущих кромок на Земле.

Идеологическая

Обсидиан также использовался в разнообразных непрактических целях. Изделия из обсидиана служили погребальными дарами, использовались в жертвоприношениях (в любых формах) и в искусстве. К непрактическим изделиям относятся миниатюрные человеческие фигурки, ушные орнаменты и украшения для губ с золотой и бирюзовой инкрустацией, резные фигурки животных, бусы, вазы и элементы масок. Обсидиан часто применялся в ритуальных самопожертвованиях (извлечении крови), заменяя шипы скатов. Эта связь с кровопусканием важна, поскольку некоторые исследователи полагают, что обсидиан воспринимался как кровь, исходящая из земли, поэтому его использование в самопожертвованиях особенно символично. Изделия из обсидиана часто захоранивали в гробницах знати в качестве специальных кладов или тайников. Обсидиановый скол встречается во многих из этих гробниц, а также имеются свидетельства его использования при освящении храмов, при подношениях или в ритуалах дарения. Например, сколы были найдены вместе со стелами, принесенными в дар, и связаны с конкретными богами на майянском поселении Тикаль. Однако его ритуальное использование не ограничивается контекстами высокого политического и религиозного статуса, и он явно использовался в обыденных домашних ритуалах.

Представление в искусстве и литературе

Большинство свидетельств, подтверждающих многочисленные теории об использовании обсидиана в Мезоамерике, происходит из искусства этого региона. Это искусство представлено в различных формах, включая упомянутые ранее фигурки из обсидиана, ушные украшения, бусы и вазы. Обсидиан также изображается на стелах, крупных рельефах, скульптурах и настенных росписях на архитектурных сооружениях. Как правило, визуальное изображение этого материала в искусстве связано с самопожертвованием и другими видами жертвоприношений, включая изображения призмальных лезвий с кровавыми сердцами на концах. К сожалению, большая часть материальных артефактов утратила свой первоначальный контекст, однако выводы и интерпретации, сделанные на основе анализа искусства, имеют большое значение и отражают систему верований и идеологию, связанную с обсидианом. Среди наиболее значимых изображений использования обсидиана – сцены кровопускания и войны. Одним из примеров является макуахуитль – широкий меч-дубина, края которого усеяны призмальными лезвиями из обсидиана. Это оружие преимущественно использовалось в ритуальных сражениях и, как правило, датируется Постклассическим периодом. Более ранние изображения обсидиана обычно ограничиваются его использованием в качестве бритв или скальпелей, и принято считать, что обсидиан не ассоциировался с оружием, таким как дубинки или копья, до более поздних этапов развития Мезоамерики. В системе письма ацтеков изогнутое призмальное лезвие обозначает фонетическое значение *itz* (Taube 1991) и является основой для термина *itztli*, как уже упоминалось.

Стоимость

Обсидиан широко распространялся по всей Мезоамерике посредством торговли. Его значение для мезоамериканских обществ сравнимо с ценностью и важностью стали для современной цивилизации. Однако археологические данные предоставляют различные свидетельства индивидуальной ценности, которую придава́ли обсидиану. Например, в доклассический период обсидиан был редким предметом в низинных районах и встречался преимущественно в контекстах высокого статуса и ритуальных практик. Во многих раскопках майя следы обсидиана также чаще всего обнаруживаются в привилегированных местах. По мере развития позднего классического периода обсидиан становился все более доступным для низших слоев цивилизации майя. Тем не менее, представители майяской элиты продолжали владеть более престижным зелёным обсидианом из Теотиуакана. В культуре Теотиуакана обсидиан, возможно, торговался даже в убыток человеческих усилий, затрачиваемых на транспортировку на большие расстояния. Прибыль от торговли заключалась в получении взамен престижных предметов, символизирующих высокий статус. Обсидиан рассматривается как ключевой фактор в возвышении Теотиуакана до могущества, а также как дополнительный торговый элемент, лишь увеличивавший их уже растущее богатство. Обсидиан использовался в изготовлении многих предметов высокого статуса, таких как ценные украшения для ушей, но подобные украшения из обсидиана также находили и в захоронениях людей низкого социального статуса. Таким образом, ценность обсидиана можно считать весьма переменчивой. Он был важным торговым товаром, но его обнаруживали в самых разных условиях, в отличие от многих предметов, владение которыми было ограничено высшими классами. Наконец, нет никаких свидетельств того, что обсидиан использовался в качестве валюты в Мезоамерике.