Введение

История Йемена описывает культуру, события и народы одного из древнейших центров цивилизации на Ближнем Востоке. Его относительно плодородные земли и достаточное количество осадков в более влажном климате способствовали поддержанию стабильного населения, что было отмечено древнегреческим географом Птолемеем, который описал Йемен как Эвдаймон Аравию (более известную в латинском переводе как Arabia Felix), что означает «счастливая Аравия» или «Благословенная Аравия». Йеменцы разработали южноаравийский алфавит в XII–VIII веках до нашей эры, что объясняет, почему большинство историков относят возникновение древних йеменских царств к этому периоду. В период с XII века до н.э. по VI век н.э. Йеменом последовательно управляли шесть цивилизаций, соперничавших между собой или объединявшихся в союзы и контролировавших прибыльную торговлю специями: Маин, Катабан, Хадрамаут, Аусан, Саба и Химяр. Ислам пришел в Йемен в 630 году н.э., и Йемен стал частью обширного мусульманского мира.

Древняя история

С его длинной морской границей между ранними цивилизациями, Йемен на протяжении долгого времени существовал на перекрестке культур, занимая стратегическое положение в отношении торговли на западе Аравийского полуострова. Крупные поселения для своего времени существовали в горах северного Йемена уже в 5000 году до н.э. О древнем Йемене и о том, как именно он перешел от зарождающихся цивилизаций бронзового века к более ориентированным на торговлю караванным царствам, известно немного. Сабейское царство возникло не позднее 11 века до н.э. В Южной Аравии было четыре основных царства или племенные конфедерации: Саба, Хадрамут, Катабан и Маин. Считается, что Саба – это библейская Шева и была самой влиятельной конфедерацией. Сабейские правители приняли титул Мукарриб, который обычно означает «объединитель» или «царь-жрец». Роль Мукарриба заключалась в объединении различных племен под властью царства и управлении ими. Сабаи построили Великую плотину Мариба около 940 года до н.э. Плотина была построена для защиты от сезонных внезапных паводков, обрушивающихся на долину. Между 700 и 680 годами до н.э. царство Аусан доминировало в Адене и его окрестностях. Сабейский Мукарриб Кариб’ил Ватар I изменил свой титул правителя на титул короля и завоевал все царство Аусан, расширив свое правление и территорию, включив в него большую часть Южной Аравии. Нехватка воды на Аравийском полуострове помешала сабейцам объединить весь полуостров. Вместо этого они основали различные колонии для контроля над торговыми путями. Свидетельства сабейского влияния можно найти в Эритрее и северной Эфиопии, куда были внедрены южноаравийский алфавит, религия и пантеон, а также южноаравийский стиль искусства и архитектуры. Сабеи создали чувство идентичности через свою религию. Они поклонялись Эль-Мака и считали себя его детьми. На протяжении веков сабеи контролировали выходящую торговлю через Баб-эль-Мандеб, пролив, отделяющий Аравийский полуостров от Африканского Рога и Красное море от Индийского океана. К III веку до н.э. Катабан, Хадрамут и Маин стали независимыми от Сабы и утвердились на йеменской арене. Власть минейцев простиралась до Дедана, а их столицей был Баракиш. Сабеи восстановили контроль над Маином после падения Катабана в 50 году до н.э. К моменту римской экспедиции в Аравию Феликс в 25 году до н.э. сабеи вновь стали доминирующей силой в Южной Аравии. Элию Галлу было приказано возглавить военную кампанию для установления римского господства над сабеями. У римлян были неясные и противоречивые географические знания об Аравии Феликс или Йемене. Римская армия в десять тысяч человек достигла Мариба, но не смогла завоевать город, согласно Кассию Диону и Плинию Старшему. Близкие отношения Страбона с Элием Галлом побудили его попытаться оправдать неудачу своего друга в своих трудах. Римлянам потребовалось шесть месяцев, чтобы достичь Мариба, и шестьдесят дней, чтобы вернуться в Египет. Римляне обвинили своего набатейского проводника и казнили его за предательство. Прямых упоминаний о римской экспедиции в сабейских надписях пока не обнаружено. После римской экспедиции – возможно, и раньше – страна погрузилась в хаос, и два клана, а именно Хамдан и Химяр, претендовали на царство, приняв титул короля Шебы и Ду Райдана. Ду Райдан (то есть химьяриты) объединились с Аксумом в Эфиопии против сабейцев. Вождь Бакила и король Сабы и Ду Райдана, Эль Шарих Яхдиб, начал успешные кампании против химьяритов и Хабашата (то есть Аксума). Эль Шарих гордился своими кампаниями и добавил титул Яхдиб к своему имени, что означает «подавляющий»; он убивал своих врагов, рубя их на куски. Сана приобрела известность во время его правления, когда он построил дворец Гумдан в качестве своей резиденции. Химяриты аннексировали Сану от Хамдана около 100 года н.э. Однако племена Хашди восстали против них и вернули Сану около 180 года. Только в 275 году Шаммар Яхриш завоевал Хадрамут, Наджран и Тихаму, тем самым объединив Йемен и укрепив правление химьяритов. Химяриты отвергли многобожие и придерживались единобожия, которое называлось рахманизм. В 354 году римский император Констанций II послал посольство во главе с Теофилом Индийским, чтобы обратить химьяритов в христианство. Согласно Филосторгию, местные евреи оказали сопротивление этой миссии. Было найдено несколько надписей на иврите и сабейском языке, в которых восхваляется правящий дом в еврейских терминах за помощь и расширение прав и возможностей народа Израиля. Согласно исламским преданиям, король Асад Совершенный организовал военную экспедицию для поддержки евреев Ясриба. Абу Кариб Асад, как известно из надписей, возглавил военную кампанию в центральную Аравию или Наджд для поддержки вассала Кинды против Ляхмидов. Однако никаких прямых ссылок на иудаизм или Ясриб не было обнаружено за время его долгого правления. Абу Кариб Асад умер в 445 году, правив почти 50 лет. К 515 году Химяр все больше разделялся по религиозным линиям, и ожесточенное противостояние между различными фракциями проложило путь для вмешательства Аксума. Последний химьяритский король Му’ди Караб Я’фир пользовался поддержкой Аксума против своих еврейских соперников. Му’ди Караб был христианином и начал кампанию против Ляхмидов в Южном Ираке при поддержке других арабских союзников Византийской империи. Ляхмиды были оплотом Персии, которая не терпела прозелитизирующей религии, такой как христианство. После смерти Ма’адикариба Я’фура около 521 года н.э. к власти пришел химьяритский еврейский военачальник по имени Ду Нувас. Он начал кампанию насилия против христиан под своим контролем. Ду Нувас казнил византийских торговцев, превратил церковь в Зафаре в синагогу и убил ее священников, среди прочих актов завоевания. Он двинулся к портовому городу Моха, убив 14 000 человек и захватив 11 000. Затем он разместил лагерь в Баб-эль-Мандебе, чтобы предотвратить поступление помощи из Аксума. В то же время Юсуф отправил армию под командованием другого еврейского военачальника, Шарахиля Якбула, в Наджран. Шарахиль получил подкрепление от бедуинов племен Кинды и Мадхидж, в конечном итоге уничтожив христианскую общину в Наджране посредством казни и насильственного обращения в иудаизм. Блэди предполагает, что им, вероятно, двигали истории о византийском насилии против византийских еврейских общин в его решении начать кампанию государственного насилия против христиан, существующих на его территории. Христианские источники изображают Ду Нуваса как еврейского фанатика, а исламские предания гласят, что он заточил около 20 000 христиан в траншеи, наполненные горящим маслом, сжигая их заживо. Сообщается, что византийский император Юстин I отправил письмо аксумскому королю Калебу, призывая его «атаковать отвратительного еврея». Эсимипайос был местным христианским лордом, упомянутым в надписи, посвященной сожжению древнего сабейского дворца в Марибе для строительства на его руинах церкви. Только в Наджране было построено три новые церкви. С самого начала римская и византийская политика заключалась в развитии тесных связей с державами побережья Красного моря. Им удалось обратить Аксум и повлиять на его культуру. Результаты в отношении Йемена были довольно разочаровывающими. Абраха умер около 555–565 годов н.э.; нет надежных источников относительно его смерти. Империя Сасанидов аннексировала Аден около 570 года. Под их правлением большая часть Йемена пользовалась большой автономией, за исключением Адена и Саны. Эта эпоха ознаменовала крах древней южноаравийской цивилизации, поскольку большая часть страны находилась под властью нескольких независимых кланов до прихода ислама в 630 году.

Приход ислама и три династии

Пророк Мухаммед послал своего кузена Али в Сану и ее окрестности около 630 года. В то время Йемен был самым развитым регионом в Аравии. Конфедерация Бану Хамдан была одной из первых, кто принял ислам. Мухаммед послал также Муада ибн Джабала в Аль-Джанад, в современный Таиз, и направил письма различным племенным вождям. Причиной этого было разделение между племенами и отсутствие сильной центральной власти в Йемене во времена пророка. Крупные племена, включая Химяр, отправили делегации в Медину в Год делегаций, примерно в 630–631 годах. Несколько йеменцев уже приняли ислам, в том числе Аммар ибн Ясир, Аль-Ала аль-Хадрами, Микдад ибн Асвад, Абу Муса Ашари и Шархабил ибн Хасана. Мужчина по имени Абхала ибн Кааб аль-Анси изгнал оставшихся персов и объявил себя пророком Рахмана. Он был убит йеменцем персидского происхождения по имени Файруз аль-Дайлами. Христиане, в основном проживавшие в Наджране вместе с евреями, согласились платить джизью, хотя некоторые евреи обратились в ислам, такие как Вахб ибн Мунаббих и Кааб аль-Ахбар. Страна была стабильна во времена Халифата Рашидунов. Йеменские племена сыграли ключевую роль в исламских завоеваниях Египта, Ирака, Персии, Леванта, Анатолии, Северной Африки, Сицилии и Аль-Андалуса. Йеменские племена, поселившиеся в Сирии, внесли значительный вклад в укрепление власти Омейядов, особенно во время правления Марвана I. Могущественные йеменские племена, такие как Кинда, поддержали его во время битвы при Мардж Рахите. В Северной Африке и Аль-Андалусе были основаны несколько эмиратов, возглавляемых людьми йеменского происхождения. Халифат Омейядов не смог установить эффективный контроль над всем Йеменом. Имам Абдалла ибн Яхья был избран в 745 году для руководства движением Ибади в Хадрамуте и Омане. Он изгнал омейядского наместника из Саны и захватил Мекку и Медину в 746 году. Ибн Яхья, известный под прозвищем Талиб аль-Хакк (Ищущий Истину), основал первое государство Ибади в истории ислама, но был убит в Таифе около 749 года. История этой династии неясна; они никогда не контролировали высокогорье и Хадрамаут и не владели более чем прибрежной полосой Йемена (Тихама), граничащей с Красным морем. Клан Химяритов, известный как Юфириды, установил свою власть над высокогорьем от Саады до Таиза, в то время как Хадрамаут был оплотом Ибади и отвергал всякую верность Аббасидам в Багдаде. Первый заидитский имам, Яхья ибн аль-Хусейн, прибыл в Йемен в 893 году. Он был основателем заидитского имамата в 897 году. Он был религиозным ученым и судьей, которого пригласили из Медины в Сааду для разрешения племенных споров. Имам Яхья убедил местных племен следовать его учению. Эта секта медленно распространилась по высокогорью, поскольку племена Хашид и Бакил, позже известные как два крыла имамата, признали его власть. Яхья укрепил свое влияние в Сааде и Наджране; он также попытался захватить Сану у Юфиридов в 901 году, но потерпел неудачу. В 904 году новообразованные последователи исмаилитов вторглись в Сану. Юфиридский эмир Асад ибн Ибрахим отступил в Аль-Джауф, и между 904 и 913 годами Сана не менее 20 раз переходила из рук исмаилитов и юфиридов. Асад ибн Ибрахим вернул Сану в 915 году. Страна была в смятении, поскольку Сана стала полем битвы для трех династий и независимых племен. Юфиридский эмир Абдулла ибн Кахтан напал и сжег Забид в 989 году, серьезно ослабив династию Зиядидов. Зиядидские монархи потеряли реальную власть после 989 года или даже раньше. Между тем, в Забиде власть захватила последовательность рабов, которые продолжали управлять от имени своих хозяев и в конечном итоге основали свою собственную династию примерно в 1022 или 1050 году, согласно различным источникам. Хотя они были признаны Аббасидским халифатом в Багдаде, они правили не более чем Забидом и четырьмя районами к северу от него. Возвышение шиитской династии Сулейхидов в йеменском высокогорье свело их историю к серии интриг.

Династия Сулейхидов

Династия сулейхидов была основана в северных высокогорьях около 1040 года. В то время Йемен был разделен между различными местными династиями. В 1060 году Али ибн Мухаммед Аль Сулайхи завоевал Забид и убил его правителя Аль Наджаха, основателя династии Наджахидов, сыновья которого были вынуждены бежать в Дахлак. Хадрамаут перешел под контроль сулейхидов после захвата Адена в 1062 году. К 1063 году Али подчинил себе весь Йемен. Затем он двинулся в сторону Хиджаза и занял Мекку. Али был женат на Асме бинт Шихаб, которая совместно с мужем управляла Йеменом. Во время пятничных молитв хутба произносилась как от имени ее мужа, так и от ее собственного имени. Ни одна другая арабская женщина не удостаивалась такой чести со времен появления ислама. Позже он назначил Зурайдов правителями Адена. Ахмад аль-Мукаррам, страдал от паралича лица, вызванного боевыми ранениями, и в 1087 году ушел в отставку, передав власть своей жене Арве аль-Сулайхи. Королева Арва перенесла резиденцию династии Сулейхидов из Саны в Джиблу, небольшой город в центральном Йемене недалеко от Ибба. Джибла была стратегически выгодна, поскольку находилась близко к источнику богатства сулейхидов – сельскохозяйственным центральным нагорьям, а также обеспечивала легкий доступ к южной части страны, особенно к Адену. Она отправила исмаилитских миссионеров в Индию, где сформировалась значительная община исмаилитов, существующая и по сей день. Королева Арва продолжала править до своей смерти в 1138 году. Несмотря на то, что сулейхиды были исмаилитами, они никогда не пытались навязать свои убеждения населению. Вскоре после смерти королевы Арвы страна была разделена между пятью соперничающими мелкими династиями по религиозному признаку. Династия Айюбидов свергла халифат Фатимидов в Египте. Спустя несколько лет после прихода к власти Саладин отправил своего брата Турана Шаха завоевать Йемен в 1174 году.

Династия Зураидов

Аль-Аббас и аль-Масуд, сыновья Карама Аль-Ями из племени Хамдан, начали править Аденом от имени сулейхидов, когда Аль-Аббас умер в 1083 году. Его сын Зурай, давший династии имя, продолжил править вместе со своим дядей аль-Масудом. Они участвовали в кампании сулейхидского лидера аль-Муфаддала против столицы наджахидов Забида и оба погибли во время осады (1110). Их сыновья перестали выплачивать дань сулейхидской королеве Арве аль-Сулайхи. Они потерпели поражение от сулейхидской экспедиции, но королева Арва согласилась уменьшить дань вдвое, до 50 000 динаров в год. Зураиды вновь не смогли заплатить и были вынуждены подчиниться могуществу сулейхидов, однако на этот раз годовая дань с доходов Адена была снижена до 25 000. Позднее они перестали платить даже эту сумму, поскольку власть сулейхидов приходила в упадок. После 1110 года зураиды более 60 лет правили в городе самостоятельно, опираясь на международную торговлю. В хрониках упоминаются предметы роскоши, такие как текстиль, благовония и фарфор, поступавшие из Северной Африки, Египта, Ирака, Омана, Кирмана и Китая. После смерти королевы Арвы аль-Сулайхи в 1138 году Фатимиды в Каире сохранили представительство в Адене, что добавило зураидам еще большего престижа. В 1174 году зураиды были разграблены айюбидами.

Завоевание Аюбидов

Туран-шах завоевал Забид у Махдидов в мае 1174 года, затем в июне двинулся к Адену и захватил его у Зураидов. Султаны Хамданидов в Сане оказали сопротивление айюбидам в 1175 году, и лишь в 1189 году айюбидам удалось окончательно закрепиться в Сане. Правление айюбидов было стабильным в южном и центральном Йемене, где им удалось ликвидировать мелкие государства этого региона, в то время как племена исмаилитов и зайдитов продолжали удерживать ряд крепостей. В 1191 году зайдиты из Шибама Кавкабана восстали и убили 700 солдат айюбидов. Имам Абдулла бин Хамза провозгласил имамат в 1197 году и сражался с аль-Муиззом Исмаилом, айюбидским султаном Йемена. Имам Абдулла потерпел поражение, но смог завоевать Сану и Дамар в 1198 году. Аль-Муизз Исмаил был убит в 1202 году. Абдулла ибн Хамза продолжал борьбу против айюбидов до своей смерти в 1217 году. После его смерти зайдитское сообщество разделилось между двумя соперничающими имамами. Зайдиты были рассеяны, и в 1219 году с айюбидами было заключено перемирие. В 1226 году армия айюбидов потерпела поражение в Дамаре. Другие источники утверждают, что он был вынужден отправиться в Египет в 1223 году.

Династия Расулидов

Династия Расулидов была основана в 1229 году Умаром ибн Расулом. Умар ибн Расул был назначен заместителем губернатора Аюбидами в 1223 году. Когда последний правитель Аюбидов покинул Йемен в 1229 году, Умар остался в стране в качестве исполняющего обязанности правителя. Впоследствии он провозгласил себя независимым королем, приняв титул аль-Малик аль-Мансур (король, которому помогает Аллах). Умар первоначально обосновался в Забиде, а затем переместился во внутренние горные районы, захватив важный высокогорный центр Сана. Однако столицами Расулидов были Забид и Таиз. Он был убит своим племянником в 1249 году. После падения Багдада под натиском монголов в 1258 году аль-Музаффар Юсуф I присвоил себе титул халифа. Аль-Музаффар Юсуф I умер в 1296 году, правив на протяжении 47 лет. Они извлекали значительную выгоду из транзитной торговли через Красное море, осуществляемой через Аден и Забид. Короли Расулидов пользовались поддержкой населения Тихамы и южного Йемена, в то время как лояльность беспокойных северных горных племен Йемена им приходилось покупать. При их правлении Таиз и Забид стали крупными международными центрами исламского образования. Хотя Расулиды были тюркского происхождения, они заявляли о древнем йеменском происхождении, чтобы оправдать свою власть. Расулиды не были первой династией, создавшей фиктивную генеалогию в политических целях, и не делали ничего необычного в племенном контексте Аравии. Заявляя о происхождении из влиятельного йеменского племени, Расулиды принесли Йемену жизненно важное чувство единства в ином хаотичном региональном окружении. Португальцы представляли непосредственную угрозу для торговли в Индийском океане, поэтому мамлюки Египта отправили армию под командованием Хусейна аль-Курди для борьбы с захватчиками. Мамлюкский султан Египта прибыл в Забид в 1515 году и начал дипломатические переговоры с тахиридским султаном 'Амиром бин Абдулвахабом о средствах, необходимых для джихада против португальцев. Вместо того чтобы противостоять португальцам, мамлюки, испытывавшие нехватку продовольствия и воды, высадили свой флот на йеменское побережье и начали притеснять жителей деревень Тихамы, отбирая у них необходимое. Осознавая богатство государства Тахиридов, они решили его завоевать, оказав упорное и энергичное сопротивление турецкой оккупации.

Зайдиты и османы

Османы преследовали две основополагающие цели в Йемене: исламские святыни Мекка и Медина и торговый путь в Индию специями и тканями, оба из которых находились под угрозой, а последний практически исчез с появлением португальцев в Индийском океане и Красном море в начале XVI века. Хадым Сулейман-паша, османский наместник Египта, получил приказ командовать флотом из 90 кораблей для завоевания Йемена. Страна находилась в состоянии непрекращающейся анархии и раздоров, что Хадым Сулейман-паша описал так: «Йемен – земля без властителя, пустая провинция. Захватить её не только возможно, но и легко, и в случае захвата она станет господином индийских земель и ежегодно будет отправлять в Константинополь огромное количество золота и драгоценностей». Имам аль-Мутаваккил Яхья Шараф ад-Дин правил северными нагорьями, включая Сану, а Аден находился во власти последнего султана Тахиридов, Амира ибн Дауда. Хадым Сулейман-паша взял Аден штурмом в 1538 году, убив его правителя, и распространил османскую власть на Забид в 1539 году, а затем и на всю Тихаму. Забид стал административным центром Йеменского эялета. Османские наместники не имели большого контроля над нагорьями, их влияние распространялось главным образом на южном побережье, особенно в районе Забида, Мохи и Адена. Из 80 000 солдат, отправленных в Йемен из Египта между 1539 и 1547 годами, выжило всего 7 000. Главный казначей Османской империи в Египте отметил: «Аль-Мутаххар был хромым и, следовательно, не годился для имамата». Действительно, османские войска, поддержанные племенными силами, верными имаму аль-Мутаххару, взяли Таиз штурмом и в августе 1547 года двинулись на север к Сане. Турки официально сделали имама аль-Мутаххара санджак-беем с властью над Амраном. Имам аль-Мутаххар убил османского колониального наместника и отвоевал Сану, но османы во главе с Оздемиром-пашой вынудили аль-Мутаххара отступить в свою крепость в Туле. Оздемир-паша фактически подчинил Йемен османскому правлению в период с 1552 по 1560 год. Он укрепил гарнизоны в главных городах, построил новые крепости и обеспечил безопасность основных маршрутов. Оздемир умер в Сане в 1561 году, а его преемником стал Махмуд-паша. Махмуд-паша был описан другими османскими чиновниками как коррумпированный и беспринципный наместник, он использовал свою власть для захвата ряда замков, некоторые из которых принадлежали бывшим королям Расулидов. Османский историк утверждал, что это событие было отмечено шиитской общиной Зайди в северных нагорьях. Аль-Мутаххар во главе племён захватил Сану у Ридван-паши в 1567 году. Когда Мурад попытался освободить Сану, горные племена устроили засаду его отряду и перебили всех. Было проведено более 80 сражений, последняя решающая битва состоялась в Дамаре около 1568 года, в которой Мурад-паша был обезглавлен, а его голову отправили аль-Мутаххару в Сану. К 1568 году только Забид оставался в руках турок. Однако турецкая армия в Египте неохотно отправлялась в Йемен. Имам аль-Мутаххар отклонил османское предложение. Мустафа-паша отправил экспедиционный корпус под командованием Усмана-паши, который был разгромлен с большими потерями. Султан Селим II был в ярости из-за колебаний Мустафы отправиться в Йемен, он казнил ряд санджак-беев в Египте и приказал Синан-паше возглавить всю турецкую армию в Египте для повторного завоевания Йемена. Синан-паша был выдающимся османским генералом албанского происхождения. Имам аль-Мутаххар был оттеснен, но не был полностью побежден. После смерти аль-Мутаххара в 1572 году община Зайди не объединилась под руководством имама, и турки воспользовались их разобщенностью, завоевав Сану, Саду и Наджран в 1583 году. Имам аль-Насир Хасан был арестован в 1585 году и сослан в Константинополь, что положило конец йеменскому восстанию. Оправдывая свое присутствие в Йемене как триумф ислама, османы обвинили Зайдитов в неверии. Хасан-паша был назначен наместником Йемена, который переживал период относительного мира с 1585 по 1597 год. Ученики аль-Мансура аль-Касима предложили ему претендовать на имамат и сражаться с турками. Сначала он отказался, но был возмущен продвижением ханафитского мазхаба в ущерб Зайдитскому исламу. Он провозгласил имамат в сентябре 1597 года, в том же году османские власти открыли мечеть аль-Бакирия. После смерти имама аль-Мансура аль-Касима в 1620 году его сын Аль-Муайяд Мухаммад сменил его и подтвердил перемирие с османами. В 1627 году османы потеряли Аден и Лахедж. Абдин-паша был отправлен для подавления мятежников, но потерпел неудачу и был вынужден отступить в Моху. Причинами успеха Аль-Муайяда Мухаммада были наличие огнестрельного оружия у племён и их единство вокруг него. В 1632 году Аль-Муайяд Мухаммад отправил экспедиционный корпус численностью 1000 человек для завоевания Мекки. Армия триумфально вошла в город и убила его наместника. Османские войска напали на йеменцев, прячась у колодцев, снабжавших их водой. Этот план увенчался успехом, причинив йеменцам более 200 потерь, в основном от жажды. Аль-Муайяд Мухаммад умер в 1644 году. Его преемником стал Аль-Мутаваккил Исмаиль, другой сын аль-Мансура аль-Касима, который завоевал весь Йемен, от Асира на севере до Дхофара на востоке. Во время его правления и правления его преемника Аль-Махди Ахмада (1676–1681) имамат ввел некоторые из самых суровых дискриминационных законов (араб. гъияр) против евреев Йемена, что привело к изгнанию всех евреев в жаркий и засушливый регион на прибрежной равнине Тихама. Государство Касимидов было самым сильным государством Зайди, которое когда-либо существовало. В этот период Йемен был единственным производителем кофе в мире. Страна установила дипломатические отношения с династией Сафавидов в Персии, османами в Хиджазе, Империей Великих Моголов в Индии и Эфиопией. Император Фасилидес Эфиопии отправил три дипломатические миссии в Йемен, но отношения не переросли в политический союз, как надеялся Фасилидес, из-за усиления могущественных феодалов в стране. В первой половине XVIII века европейцы разрушили монополию Йемена на кофе, вывезя кофейные деревья и выращивая их в своих колониях в Ост-Индии, Восточной Африке, Вест-Индии и Латинской Америке. Имамат не следовал единому механизму престолонаследия, и семейные распри и племенная непокорность привели к политическому упадку династии Касимидов в XVIII веке. В 1728 или 1731 году главный представитель Лахеджа объявил себя независимым султаном в противостоянии династии Касимидов и завоевал Аден, таким образом основав Султанат Лахедж. Растущая сила яростно исламистского движения Ваххабитов на Аравийском полуострове лишила государство Зайди его прибрежных владений после 1803 года. Имам смог временно вернуть их в 1818 году, но новое вмешательство османского вице-короля Египта в 1833 году снова отняло побережье у правителя в Сане. После 1835 года имамат часто переходил из рук в руки, и некоторые имамы были убиты. После 1849 года политическая система Зайди погрузилась в хаос, который продолжался десятилетиями.

Великобритания и девять регионов

Британцы искали угольный депо для снабжения своих пароходов, следовавших в Индию. Для кругового рейса из Суэца в Бомбей требовалось 700 тонн угля. Чиновники Ост-Индской компании остановились на Адене. Лондон попытался заключить соглашение с зайдитским имамом Саны, чтобы получить плацдарм в Мохе, и, не сумев обеспечить свои позиции, добился аналогичного соглашения с султаном Лахеджа, что позволило укрепиться в Адене. Благоприятная для британцев ситуация сложилась, когда один из их торговых парусников, проходя мимо Адена, затонул, и арабские племена поднялись на борт, разграбив его содержимое. Правительство Британской Индии направило военный корабль под командованием капитана Стаффорда Беттсворта Хейнса с требованием компенсации. Британское правительство заключило договоры о "защите и дружбе" с девятью племенами, окружавшими Аден, гарантируя им независимость от британского вмешательства в их дела, при условии, что они не будут заключать договоры с иностранными (неарабскими колониальными) державами. В 1850 году Аден был объявлен свободной зоной. Благодаря эмигрантам из Индии, Восточной Африки и Юго-Восточной Азии Аден превратился в "город мира". В 1850 году было зарегистрировано всего 980 арабов, являвшихся коренными жителями города. Английское присутствие в Адене привело к конфликту с Османской империей. Турки заявили британцам о своем суверенитете над всей Аравией, включая Йемен, как преемники Мухаммеда и главы всемирного халифата.

Возвращение Османской империи

Османы были обеспокоены британской экспансией от Индии к Красному морю и Аравии. Они вернулись в Тихаму в 1849 году после двухвекового отсутствия. Соперничество и беспорядки продолжались среди заидитских имамов, между ними и их наместниками, с улемами, с вождями племен, а также с представителями других течений. Некоторые жители Саны отчаянно стремились восстановить закон и порядок в Йемене и попросили османского пашу в Тихаме усмирить страну. Йеменские купцы понимали, что возвращение османов улучшит их торговлю, поскольку османы станут их покупателями. Османский экспедиционный отряд попытался захватить Сану, но потерпел поражение и был вынужден эвакуироваться из нагорья. Открытие Суэцкого канала в 1869 году укрепило решение османов остаться в Йемене. В 1872 году из Константинополя были отправлены военные силы, которые продвинулись за пределы османского плацдарма в низменностях (Тихама) с целью завоевания Саны. К 1873 году османам удалось завоевать северные высокогорья. Сана стала административной столицей Йеменского вилайета. Османы учли свой предыдущий опыт и начали ослаблять влияние местных феодалов в горных районах. Они даже предприняли попытку секуляризовать йеменское общество; йеменские евреи стали осознавать себя в контексте йеменского национализма. Османы успокоили племена, помиловав их мятежных вождей и назначив их на административные должности. Они провели ряд реформ для улучшения экономического благосостояния страны. С другой стороны, в османской администрации в Йемене широко распространилась коррупция. Это было связано с тем, что на должности назначались самые некомпетентные чиновники, поскольку те, кто мог избежать службы в Йемене, делали это. Османы восстановили контроль над высокогорьями лишь на время. Умиротворить племенных вождей было сложно, и бесконечный цикл насилия тормозил усилия османов по усмирению страны. Ахмед Иззет-паша предложил вывести османскую армию из нагорья и ограничиться Тихамой, чтобы не обременять её дальнейшими военными операциями против заидитских племен. Восстания между 1904 и 1911 годами особенно сильно ударили по османам, обходились им в 10 000 солдат и 500 000 фунтов стерлингов в год. В 1911 году османы заключили договор с имамом Яхьей Хамидаддином. Согласно договору, имам Яхья был признан автономным лидером заидитского северного нагорья. Османы продолжали управлять районами, населенными шафиитами, в центральной и южной частях страны до своего ухода в 1918 году.

Идрисидский эмират и Мутавакилитское королевство Йемена

Имам Яхья Хамид ад-Дин аль-Мутаваккил независимо правил северными высокогорьями с 1911 года. После ухода Османской империи в 1918 году он стремился вернуть земли своих предков Казимидов. Он мечтал о Великом Йемене, простирающемся от Асира до Дофара. Эти устремления привели его в конфликт с фактическими правителями территорий, на которые он претендовал, а именно с Идрисидами, Ибн Саудом и британским правительством в Адене. Зайдитский имам не признавал англо-османское пограничное соглашение 1905 года, поскольку оно было заключено между двумя иностранными державами, оккупировавшими Йемен. Этот пограничный договор фактически разделил Йемен на "север" и "юг". В 1915 году британцы подписали договор с Идрисидами, гарантируя им безопасность и независимость в обмен на борьбу против турок. В 1919 году имам Яхья двинулся на юг, чтобы освободить девять британских протекторатов. Британцы ответили быстрым продвижением к Тихаме и оккупацией Аль-Худайды, которую затем передали своим союзникам из Идрисидов. В 1922 году имам Яхья вновь напал на южные протектораты. Британцы бомбили племенные силы Яхьи с использованием самолетов, против которых у племен не было эффективных средств. В 1925 году имам Яхья захватил Аль-Худайду у Идрисидов. Он продолжал преследовать и атаковать Идрисидов, пока Асир не перешел под контроль сил имама, вынудив Идрисидов запросить соглашение, позволяющее им управлять регионом от имени имама. В 1927 году, когда силы имама Яхьи находились в 50 км от Адена, Таизз и Ибб были подвергнуты пятидневным бомбардировкам британцами, после чего имам был вынужден отступить. Италия также имела в регионе свои колонии – Эритрею и Сомалиленд, которые не приносили значительной прибыли. Ожидалось, что укрепление связей с Йеменом стимулирует торговлю с колониями и вовлечет регион в сферу итальянского влияния. Королевство Йемен в этот момент стремилось к аннексии Адена, а имам Яхья также питал амбиции в отношении Великого Йемена, возможно, при помощи Италии. Это вызвало серьезную обеспокоенность у британцев, которые расценили это как явное признание претензий имама Яхьи на суверенитет над Великим Йеменом, включавшим протекторат Аден и Асир. Идрисиды обратились к Ибн Сауду за защитой от Яхьи. Однако в 1932 году Идрисиды разорвали соглашение с Ибн Саудом и вновь обратились к имаму Яхье за помощью против самого Ибн Сауда, который начал ликвидировать их власть и выразил желание присоединить эти территории к своим саудовским владениям. Имам Яхья потребовал возвращения всех владений Идрисидов. Британское правительство направило оружие и самолеты и подписало новый договор с британским правительством в 1934 году, по которому имам признал британский суверенитет над протекторатом Аден на 40 лет. Яхья подчинился требованиям Саудовской Аравии и Великобритании из-за опасений за Аль-Худайду. По словам Бернарда Рейха, профессора политологии и международных отношений в Университете Джорджа Вашингтона, Яхья мог бы добиться большего, реорганизовав зайдитские племена северных высокогорий, как это делали его предки против турок и британских захватчиков, и превратить захваченные земли в еще одно кладбище. Хотя имамат потерял Асир, ему удалось подавить восстание племен на севере, используя йеменские войска, обученные в Ираке. После того, как страна, теперь установленная на четко определенных территориях, наконец успокоилась, городские националисты начали проявлять себя. Эти националисты долгое время придерживались не-заидитских традиций (особенно шафиитских) и были сосредоточены в прибрежной провинции Тахама, городе Таиз и британском оккупированном Адене. Многие из них учились в Каире и установили связи с «Братьями-мусульманами» и алжирскими националистами. Агенты «Братьев-мусульман» в Йемене присоединились к городской оппозиции и поддержали зайдитского принца Абдуллу бин Ахмада аль-Вазира, который присоединился к тем, кто активно стремился свергнуть имама Яхью. 17 февраля 1948 года оппозиция восстала в Сане и убила имама Яхью. Наследный принц Ахмад смог сплотить северные племена и вернуть столицу, подавив восстание после короткой осады 12 марта 1948 года. Имам Ахмад отказался от изоляционистской политики своего отца и открыл экономику и общество Йемена для внешнего мира. Так теократический и во многом средневековый имамат стал первым арабским государством, принявшим советскую помощь. Начиная с 1955 года Йемен заключал различные договоры о дружбе, а с 1957 года начал получать значительные объемы советского оружия, а также советских и китайских военных советников. Когда имам уехал за границу по болезни, наследный принц Мухаммед аль-Бадр возглавил просоветскую партию, и коммунистическая деятельность усилилась. По возвращении имама в 1959 году последовали жестокие репрессии, и коммунисты были изгнаны. В апреле 1956 года Йемен присоединился к оборонительному пакту с Сирией и Египтом, а в феврале 1958 года он объединился с Объединенной Арабской Республикой. Параллельно в Йемене и Адене вспыхнуло межклановое насилие, унесшее сотни жизней в период с 1956 по 1960 год. Этот оборонительный пакт был задуман как мера противодействия республиканской агитации, которую городские националисты продолжали вести из британского оккупированного Адена. Пока Йемен был объединен с ОАР, республиканцы были лишены какой-либо помощи от египетского президента Насера. Хотя федерация просуществовала всего три года, наследный принц аль-Бадр продолжал позиционировать себя как арабского патриота, часто критикуя "реакционных арабских монархов".

Два государства

Арабский национализм повлиял на некоторые круги, которые настаивали на модернизации монархии Мутавакилитов. Это стало очевидным, когда имам Ахмад ибн Яхья умер в 1962 году. Его преемником стал его сын, но армейские офицеры попытались захватить власть, что спровоцировало гражданскую войну в Северном Йемене. Роялисты Хамидаддина получали поддержку Саудовской Аравии, Великобритании и Иордании (в основном оружием и финансовой помощью, но также небольшими военными силами), в то время как республиканцев поддерживал Египет. Египет предоставил республиканцам оружие и финансовую помощь, а также направил крупный военный контингент для участия в боевых действиях. Израиль тайно поставлял оружие роялистам, чтобы отвлечь египетскую армию в Йемене и снизить вероятность начала Насером конфликта в Синае. После шести лет гражданской войны республиканцы одержали победу (февраль 1968 года) и образовали Йеменскую Арабскую Республику. Революция на севере совпала с Аденским кризисом, который ускорил завершение британского правления на юге. 30 ноября 1967 года было образовано государство Южный Йемен, включавшее Аден и бывший Протекторат Южной Аравии. Это социалистическое государство позднее официально стало известно как Народно-Демократическая Республика Йемен, и была начата программа национализации. Отношения между двумя йеменскими государствами колебались от мирных до враждебных. Юг поддерживался странами Восточного блока. Север, однако, не смог установить аналогичные связи. В 1972 году между двумя государствами разразилась война. Война была разрешена путем прекращения огня и переговоров, организованных Лигой арабских государств, где было заявлено о неизбежности объединения. В 1978 году Али Абдалла Салех был назначен президентом Йеменской Арабской Республики. После войны Север выразил недовольство помощью, оказываемой Югу иностранными государствами, включая Саудовскую Аравию. В 1979 году возобновились боевые действия между Севером и Югом. Были предприняты новые усилия по объединению двух государств. После кризиса, связанного с вторжением в Кувейт в 1990 году, президент Йемена выступил против военного вмешательства неарабских государств. Будучи членом Совета Безопасности ООН в 1990 и 1991 годах, Йемен воздержался при голосовании по ряду резолюций СБ ООН, касающихся Ирака и Кувейта, и проголосовал против резолюции об использовании силы. Это голосование вызвало возмущение в США. Саудовская Аравия выслала 800 000 йеменцев в 1990 и 1991 годах в качестве наказания Йемену за его позицию по отношению к войне. После беспорядков, вызванных нехваткой продовольствия, в крупных городах в 1992 году в 1993 году было сформировано новое коалиционное правительство, состоящее из правящих партий из обоих бывших йеменских государств. Однако вице-президент аль-Бейдх ушел в Аден в августе 1993 года и заявил, что не вернется в правительство, пока его претензии не будут удовлетворены. Среди них были насилие на севере против его Йеменской социалистической партии, а также экономическая маргинализация юга. Переговоры по разрешению политического тупика продолжались до 1994 года. Правительство премьер-министра Хайдара Абу Бакра Аль-Аттаса стало неэффективным из-за политической борьбы. Соглашение между лидерами Севера и Юга было подписано в Амманe (Иордания) 20 февраля 1994 года, но это не смогло предотвратить гражданскую войну. В период нарастающей напряженности армии Севера и Юга (которые так и не были объединены) сосредоточились на своих границах. Гражданская война в Йемене в мае-июле 1994 года привела к поражению вооруженных сил Юга и бегству в изгнание многих лидеров Йеменской социалистической партии и других южных сепаратистов. Саудовская Аравия активно поддерживала Юг во время гражданской войны 1994 года. Салех стал первым всенародно избранным президентом Йемена на президентских выборах 1999 года, набрав 96,2% голосов. В июне 2000 года был подписан Джиддский договор, определяющий границу с Саудовской Аравией. В октябре 2000 года в результате теракта, ответственность за который взяла на себя "Аль-Каида", погибли семнадцать военнослужащих США на борту американского военного корабля USS Cole в Адене. После терактов 11 сентября в США президент Салех заверил президента США Джорджа Буша, что Йемен является партнером в его войне с террором. В 2001 году произошли столкновения во время референдума, который, по всей видимости, поддержал продление срока полномочий и расширение власти Салеха. Шиитское восстание в Йемене началось в июне 2004 года, когда оппозиционный священнослужитель Хусейн Бадреддин аль-Хути, лидер зейдитского шиитского течения, поднял восстание против йеменского правительства. Йеменское правительство утверждало, что хуситы стремятся к его свержению и установлению шариатского закона. Повстанцы, в свою очередь, заявляют, что они "защищают свое сообщество от дискриминации" и агрессии правительства. В 2005 году в столкновениях между полицией и протестующими по всей стране из-за роста цен на топливо погибло по меньшей мере 36 человек. На президентских выборах 2006 года, состоявшихся 20 сентября, Салех победил, набрав 77,2% голосов. Его основной соперник, Фейсал бин Шамлан, получил 21,8%. Салех принес присягу на новый срок 27 сентября. В июле 2007 года в провинции Мариб в результате взрыва бомбы погибли восемь испанских туристов и два йеменца. В 2008 году произошла серия взрывов бомб, направленных против полиции, официальных лиц, дипломатических представительств, иностранных предприятий и туристических объектов. В результате взрывов автомобилей возле посольства США в Сане в сентябре 2008 года погибли 18 человек, в том числе шесть нападавших. В 2008 году полиция открыла огонь по оппозиционному митингу в Сане, требовавшему проведения избирательной реформы.

Аль-Каида

В январе 2009 года саудовские и йеменские отделения «Аль-Каиды» объединились в «Аль-Каиду на Аравийском полуострове» (АКАП). «Аль-Каида на Аравийском полуострове» базируется в Йемене, и многие из ее членов были гражданами Саудовской Аравии, освобожденными из Гуантанамо. Салех освободил 176 подозреваемых в связях с «Аль-Каидой» при условии надлежащего поведения, однако террористическая деятельность продолжалась. В 2009 году йеменская армия при поддержке саудовских войск начала новое наступление против шиитских повстанцев. Десятки тысяч людей были вынуждены покинуть свои дома из-за боевых действий. В феврале 2010 года было заключено новое соглашение о прекращении огня. Однако к концу года Йемен заявил об убийстве 3000 солдат в возобновившихся боях. Шиитские повстанцы обвинили Саудовскую Аравию в поддержке салафитских группировок с целью подавления заидитского направления ислама в Йемене. Правительство Салеха использовало «Аль-Каиду» в своих войнах против мятежного клана хуситов. По некоторым сообщениям, по приказу президента США Барака Обамы 17 декабря 2009 года американские военные самолеты нанесли ракетный удар по объектам, которые, по утверждению официальных лиц в Вашингтоне, являлись тренировочными лагерями «Аль-Каиды» в провинциях Сана и Абьян. Вместо того, чтобы поразить боевиков «Аль-Каиды», удар пришелся по деревне, в результате чего погибли 55 мирных жителей. По данным йеменских официальных лиц, в результате атаки погибло более 60 мирных жителей, 28 из которых – дети. 24 декабря был нанесен еще один авиаудар. США начали серию ударов беспилотниками в Йемене с целью сдерживания растущей террористической угрозы, вызванной политическим хаосом в стране. С декабря 2009 года удары беспилотников в Йемене наносились американскими военными при поддержке разведывательных данных ЦРУ. Правозащитные организации протестуют против ударов беспилотников, заявляя, что они приводят к гибели невинных гражданских лиц, а также отмечают недостаточное участие Конгресса в контроле за операциями американских военных и ЦРУ, в частности, при выборе целей, подозреваемых в угрозе безопасности США. Обсуждение политики США в отношении ударов беспилотниками усилилось после сентябрьского удара беспилотника в Йемене в 2011 году, в результате которого погибли Анвар аль-Авлаки и Самир Хан, оба – граждане США. В октябре 2011 года в результате еще одного удара беспилотника погиб сын Анвара, Абдулрахман аль-Авлаки. В 2010 году администрация Обамы разрешила преследование людей, чьи имена неизвестны. В 2010 году военная помощь США была увеличена до 140 миллионов долларов. Удары беспилотников США продолжались и после отстранения президента Салеха.

Нестабильность правительства 2011 г. - настоящее время

Йеменский кризис начался с революции 2011–2012 годов против президента Али Абдуллы Салеха, который более двух десятилетий руководил Йеменом. После того, как Салех покинул пост в начале 2012 года в рамках посреднического соглашения между правительством Йемена и оппозиционными группами, правительство во главе с бывшим вице-президентом Салеха Абд Раббу Мансуром Хади столкнулось с трудностями в объединении разрозненного политического ландшафта страны и отражении угроз как со стороны «Аль-Каиды на Аравийском полуострове», так и боевиков-хуситов, которые на протяжении многих лет вели затяжное восстание на севере. В 2014 году боевики хуситов вошли в столицу Сану и вынудили Хади начать переговоры о формировании «правительства национального единства» с другими политическими фракциями. Повстанцы продолжали оказывать давление на ослабленное правительство, пока, после нападения на его президентский дворец и частную резиденцию, Хади не подал в отставку вместе со своими министрами в январе 2015 года. В следующем месяце хуситы объявили о взятии власти, распустив парламент и сформировав временный Революционный комитет во главе с Мохаммедом Али аль-Хути, двоюродным братом лидера хуситов Абдула Малика аль-Хути. Однако Хади бежал в Аден, где заявил, что остаётся законным президентом Йемена, объявил город временной столицей и призвал лояльных правительственных чиновников и военнослужащих присоединиться к нему.

Революция 2011 года

В 2011 году в Йемене произошла революция, последовавшая за массовыми протестами в начале 2011 года в рамках «Арабской весны». Восстание изначально было направлено против безработицы, экономических условий и коррупции, а также против предложений правительства изменить конституцию Йемена таким образом, чтобы сын Салеха мог унаследовать президентский пост. В марте 2011 года полицейские снайперы открыли огонь по лагерю сторонников демократии в Сане, убив более 50 человек. В мае десятки людей погибли в столкновениях между правительственными войсками и племенными отрядами в Сане. К этому моменту Салех начал терять международную поддержку. В октябре 2011 года йеменская правозащитница Тавакуль Карман была удостоена Нобелевской премии мира, а Совет Безопасности ООН осудил насилие и призвал к передаче власти. 23 ноября 2011 года Салех вылетел в Эр-Рияд, столицу соседней Саудовской Аравии, чтобы подписать план Совета сотрудничества стран Персидского залива по политическому переходу, который он ранее отвергал. Подписав документ, он согласился юридически передать должность и полномочия президента своему заместителю, вице-президенту Абд Раббу Мансуру Хади. Хади вступил в должность на двухлетний срок, победив на неоспоримых президентских выборах в феврале 2012 года, где он был единственным кандидатом. Было сформировано правительство национального единства, включающее премьер-министра от оппозиции. Аль-Хади должен был курировать разработку новой конституции, после чего в 2014 году должны были состояться парламентские и президентские выборы.

2012 год

Салех вернулся в феврале 2012 года. Несмотря на протесты тысяч демонстрантов, парламент предоставил ему полный иммунитет от уголовного преследования. Сын Салеха, генерал Ахмед Али Абдулла Салех, продолжает оказывать значительное влияние на части вооруженных сил и сил безопасности. Организация "Аль-Каида на Аравийском полуострове" (AQAP) взяла на себя ответственность за теракт, совершенный в феврале 2012 года у президентского дворца, в результате которого в день инаугурации президента Хади погибли 26 гвардейцев Республиканской гвардии. AQAP также организовала взрыв, в результате которого три месяца спустя в Сане погибли 96 военнослужащих. В сентябре 2012 года в Сане в результате взрыва автомобиля погибли 11 человек, на следующий день после сообщений об убийстве в южной части страны местного лидера "Аль-Каиды" Саида аль-Шихри. К 2012 году, в ответ на усиление террористических атак AQAP против граждан Йемена, в стране находился "небольшой контингент спецназа США" в дополнение к сотрудникам ЦРУ и "неофициально признанному" военному присутствию США. Многие аналитики отмечают роль бывшего йеменского правительства в создании условий для развития террористической деятельности в стране. После избрания нового президента Абд Раббу Мансура Хади йеменской армии удалось вытеснить группировку "Ансар аш-Шариа" и восстановить контроль над мухафазой Шабва.

Приход хуситов, гражданская война и вмешательство Саудовской Аравии

В 2014 году движение хуситов, которое вело восстание против правительства Йемена с 2004 года, начало постепенное установление контроля над Йеменом, разгромив правительственные силы в битве при Амране и битве за Сану (2014). Их наступление продолжалось по всей территории Йемена, что послужило началом интервенции, возглавляемой Саудовской Аравией. Хуситы атаковали Аден 25 марта 2015 года, начав битву за Аден (2015). Несмотря на авиаудары саудовской авиации, хуситам удалось продвинуться в районы Тавахи, Хормаксар и Кратер. 14 июля ситуация изменилась, когда контрнаступление сил, противостоящих хуситам, позволило окружить хуситов на полуострове. К 6 августа 2015 года правительство Хади взяло под контроль 75% города Таиз, а повстанцы в Лахидже изгнали хуситов из провинции Лахидж. Успехи Хади были сведены на нет 16 августа, когда силы хуситов успешно контратаковали и вынудили силы Хади отступить из садов Аль-Салих и горного района Аль-Дабаб. Силы Хади объяснили этот откат нехваткой военной техники. В Хадрамауте «Аль-Каида на Аравийском полуострове» (АКАП) захватила Мукаллу после победы в битве при Мукалле (2015), а в декабре 2015 года – Зинджибар и Джаар. В 2016 году правительство Хади разгромило силы хуситов в битве за Порт-Миди и вернуло Мукаллу, отвоевав его у АКАП в битве при Мукалле (2016). В январе 2017 года Соединенные Штаты провели рейд на Якла в безуспешной попытке получить новые разведданные об АКАП. В декабре правительство Хади начало наступление на Аль-Худейду. В июне 2018 года правительство Хади начало атаку на сам город Худейда, начав битву за Аль-Худейду, которая считается крупнейшим сражением в войне со времени начала саудовской интервенции. В декабре 2017 года был убит бывший президент и влиятельный политик Али Абдулла Салех. Он был союзником хуситов с 2014 года до самой смерти. Война в Йемене также привела к распространению холеры и голода. (См. Голод в Йемене (2016 г. – настоящее время) и вспышка холеры в Йемене в 2016–2018 гг.) После потери поддержки коалиции во главе с Саудовской Аравией президент Йемена Абд Раббу Мансур Хади подал в отставку, а в апреле 2022 года власть перешла к Президентскому совету руководства.