Введение

Троада (Τρωάδα, Troáda) или Троас (Τρῳάς, Trōiás или Τρωϊάς, Trōïás) — исторический регион в северо-западной Анатолии. Он соответствует полуострову Бига (тур. Biga Yarımadası) в провинции Чанаккале современной Турции. Ограниченный Дарданеллами с северо-запада, Эгейским морем с запада и отделённый от остальной Анатолии горным массивом горы Ида, регион Троада орошается двумя главными реками — Скамандром (Карамендересом) и Симоисом, которые сливаются в районе, где находятся руины Трои. Гора Ида, названная Гомером "многоводной" (πολυπίδαξ), являлась истоком нескольких рек, включая Ресос, Гептапорос, Каресус, Родиос, Граник (Граникос), Эсепус, Скамандр и Симоис; греки обожествляли эти реки как источник жизни и изображали их на монетах в виде речных богов, полулежащих у потока и держащих трость.

История

Троада получила своё название от хеттского названия этого региона – Таруиша. Эта идентификация была впервые предложена Эмилем Форрером, но в значительной степени оспаривалась большинством специалистов по хеттской истории до 1983 года, когда Ховинк тен Кате показал, что два фрагмента происходят из одной и той же оригинальной клинописной таблички, и в своём анализе восстановленного письма продемонстрировал, что Таруиша и Вилуша (Троя) правильно локализованы в северо-западной Анатолии. Греческие поселения процветали в Троаде в архаический и классический периоды, что подтверждается количеством греческих полисов, чеканивших монеты от своего имени. Регион входил в состав сатрапии (провинции) Хеллеспонтийской Фригии империи Ахеменидов до её завоевания Александром Македонским. После этого он перешёл к диадоху Селевкиду, а затем – к союзнику Рима, царству Пергам. Атталидские цари Пергама (современная Бергама) позднее уступили Мизию, включая территорию Троады, Римской республике после смерти царя Аттала III в 133 г. до н.э. В период Римской империи территория Троады стала частью провинции Азия, а затем – более мелкой мизийской провинции Геллеспонт; она имела достаточное значение, чтобы иметь зависимые епископства, включая Пионию (современный Авджылар). В поздней Византийской империи она вошла в состав фемы Эгейских островов. После завоевания Османской империей Троада стала частью санджака Бига.

Новый Завет

Апостолы Павел и Сила впервые посетили Троаду во время своего путешествия из Галатии в Македонию. Павел также упомянул Троаду, когда попросил своего сослужителя Тимофея приехать из Эфеса и принести плащ, который он оставил там, путь до которой составлял около [расстояние не указано в оригинале]. Изменения в повествовании, где рассказ переходит от "они" к "мы" в Деяниях 16 и 20, позволяют предположить, что Лука присоединился к Павлу, когда тот проходил через Троаду.