Флора Тристан: Писательница, феминистка и социалистка
Flora Tristan
Флора Тристан (1803-1844) – французская писательница, социалистка и феминистка. Её работы связывают права женщин с борьбой рабочего класса. Биография и вклад.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Французская писательница и суфражистка (1803–1844)
French writer and suffragist (1803–1844)
Флора Селестин Тереза Анриетта Тристан и Москозо (7 апреля 1803 – 14 ноября 1844), более известная как Флора Тристан, была французской писательницей перуанского происхождения и социалистической активисткой. Она внесла значительный вклад в развитие ранней феминистской теории, утверждая, что прогресс в правах женщин напрямую связан с прогрессом рабочего класса. Её отец, Мариано Юсебио Антонио Тристан и Москозо, был полковником испанского флота и родился в городе Арекипа, Перу. Его семья была одной из самых влиятельных семей на юге страны; его брат Пио де Тристан стал вице-королем Перу. Мать Флоры Тристан, Анн Пьер Лисне, была француженкой; они познакомились в Бильбао, Испания. После смерти отца Флоры Тристан в 1807 году, до её пятого дня рождения, материальное положение семьи резко ухудшилось по сравнению с тем уровнем жизни, к которому привыкли Флора и её мать. В 1833 году она отправилась в Арекипу, чтобы попытаться получить наследство от отца, находившееся в распоряжении её дяди Хуана Пио де Тристана и Москозо. Она оставалась в Перу до 16 июля 1834 года. Несмотря на то, что ей так и не удалось получить наследство, Флора Тристан написала путевой дневник о своих впечатлениях от Перу в неспокойный период после обретения независимости. Дневник был опубликован в 1838 году под названием Pérégrinations d'une paria (Странствия парии). Примерно в это же время Флора Тристан познакомилась с философией андрогинного мистика Симона Ганно и испытала влияние оккультного писателя Элифаса Леви, который был её давним другом.
Flore Célestine Thérèse Henriette Tristán y Moscoso (7 April 1803 – 14 November 1844), better known as Flora Tristan, was a French Peruvian writer and socialist activist. She made important contributions to early feminist theory, and argued that the progress of women's rights was directly related with the progress of the working class. Her father, Mariano Eusebio Antonio Tristán y Moscoso, was a colonel of the Spanish Navy, born in Arequipa, a city in Peru. His family was one of the most powerful families in the south of the country; his brother Pío de Tristán became viceroy of Peru. Tristan's mother, Anne Pierre Laisnay, was French; the couple met in Bilbao, Spain. When Tristan's father died in 1807, before her fifth birthday, the family's situation changed drastically from the high standards of living Tristan and her mother were accustomed to. In 1833 she travelled to Arequipa to claim her paternal inheritance, which was in possession of her uncle, Juan Pío de Tristán y Moscoso. She remained in Peru until 16 July 1834. Though she never secured her inheritance, Tristan wrote a travel diary about her experiences in Peru during its tumultuous post independence period. The diary was published in 1838 as Pérégrinations d'une paria (Peregrinations of a Pariah). Around this time, Tristan met and was influenced by the philosophy of the androgynous mystic Simon Ganneau, as well as the occultist writer Éliphas Lévi, her longtime friend.
Вклад
В большинстве случаев подавленная в истории, женская историография приобретает всё большее значение в стремлении историков осветить “истории маргинализированных групп”. Благодаря своим трудам Флора Тристан продемонстрировала способность женщин к осмыслению идеи свободы, которая проистекала из её работ. Увидев крах обещаний капитализма, Тристан писала, движимая глубоким стремлением к социальному прогрессу, – объединяя борьбу женщин с социализмом. При изучении взаимосвязи социализма и феминизма, Тристан становится ключевой фигурой в этом объединении. Тристан известна как “мать феминизма и популярного коммунитарного социализма”, борющаяся с предрассудками и мизогинией, которые питают угнетение женщин. Флора Тристан была “первой женщиной, попытавшейся объединить протофеминистские и социальные дискурсы в критический синтез, проложив путь к будущей форме феминизма пролетарского характера, который считает немыслимым существование угнетенных женщин, способных угнетать других женщин”. Тристан выделяла темы и идеи, ставящие во главу угла права трудящихся. Она первой пришла к мысли, что эмансипация пролетариата станет синтезом борьбы народа против буржуазии. Она также добавила, что это возможно лишь при эмансипации обоих полов. Жизнь, труды и идеалы Флоры Тристан оказались плодотворными для изучения женского труда на протяжении истории. Создавая исторические нарративы, фокусирующиеся на вкладе женщин, Флора Тристан внесла значительный вклад в прогрессирующее исследование роли женщин в нашей истории.
Repressed for the most part in history, women's historiography has been gaining traction in the attempt of historians to highlight “minoritized” histories. Through her writings, Flora Tristan was able to show the ability of women to conceptualize the idea of freedom which emanated from her works. Seeing the failure of the promises of capitalism, Tristan wrote from a deep desire for social progress—combining the women's struggle with socialism. When one traces socialism going together with feminism, Tristan becomes the key person in this amalgamation. Tristan would be known as the “mother of feminism and of popular communitarian socialism”, fighting the prejudice and misogyny that powers women's oppression. Flora Tristan was “the first woman to try to merge the proto feminist and social discourses into a critical synthesis, opening the way leading for the future shape of feminism of a proletarian class character, which finds it inconceivable that there exist oppressed women who are capable of oppressing other women”. Tristan highlighted themes and ideas that give primacy to worker's rights. She was the first one to conceive the idea that the emancipation of the proletariat would be the synthesis of the people's struggle against the bourgeoisie. She further added that this was only to be possible with the emancipation of the sexes. Flora Tristan's life, works, and ideals have proved fruitful for the excavation of women's work through time. Establishing histories that would focus on the contribution of women, Flora Tristan has provided much in the progressing excavation of women's role in our history.