Введение

другие школы

Школа Святого Киприана была английской подготовительной школой для мальчиков, работавшей в начале XX века в Истборне, Восточный Сассекс. Как и другие подготовительные школы, её целью было подготовить учеников к успешной сдаче экзаменов (обычно в возрасте около 13 лет), чтобы они могли поступить в престижные частные школы, а также дать им первое представление о жизни в школе-интернате.

История

Святого Киприана была основана в 1899 году Льюисом Воганом Уилксом и его женой Сисели Комин, молодоженами в возрасте около двадцати лет. Первоначально школа располагалась в большом доме на Карлайл-роуд, но к 1906 году её рост позволил переехать в новое, специально построенное здание с обширными игровыми полями за Саммердаун-роуд. Школа придерживалась распространенной в то время философии «мускулистого христианства», характерной для частного образования со времен Томаса Арнольда из Регби, и уделяла большое внимание развитию самостоятельности и честности («Характер»). Во многом Сент-Сиприан не отличалась от других ведущих подготовительных школ того времени. Школа ежегодно проходила независимую академическую оценку, проводимую сэром Чарльзом Грантом Робертсоном, членом колледжа All Souls College, Оксфорд. Школьная форма состояла из зеленой рубашки с бледно-голубым воротником, вельветовых бридж и кепки с мальтийским крестом в качестве значка. Высокий процент поступления в престижные школы-пансионы, такие как Итон и Харроу, привлекал амбициозных родителей. Однако Уилксы понимали, что стипендии в такие школы в основном предназначены для талантливых детей из неблагополучных семей, поэтому они предоставляли места в Сент-Сиприане по сниженным ценам для достойных учеников, надеясь, что те смогут получить эти стипендии. Еще двумя особенностями выделялась Сент-Сиприан. Первая – близость к Саут-Даунсу, которая полностью использовалась для предоставления мальчикам возможности свободно проводить время на природе, изучать естественную историю, ходить в походы, устраивать пикники, заниматься верховой ездой и даже играть в гольф на близлежащих полях. Вторая – огромное влияние миссис Уилкс (известной как «Мама»). Она полностью контролировала школу, и в эпоху, предшествующую эмансипации женщин, это производило сильное впечатление на учеников. Эта двойственность усугублялась её вспыльчивым характером и склонностью к резким перепадам настроения – от строгой дисциплины до щедрой снисходительности. Миссис Уилкс была убежденным сторонником преподавания истории и рассматривала Премию по истории Харроу как возможность включить этот предмет в учебную программу, где доминировали классические дисциплины. Она также преподавала английский язык и вдохновляла поколения писателей, делая акцент на ясность и высокое качество письма. Помимо миссис Уилкс, значительное влияние оказывал второй учитель Р. Л. Силлар, который присоединился к школьному персоналу вскоре после открытия школы и проработал там 30 лет. Благодаря своему интересу к естественной истории, мастерству в стрельбе, преподаванию искусства и показу «волшебного фонаря» он значительно расширил учебную программу и почитается в воспоминаниях выпускников. На сороковом году существования школы, 14 мая 1939 года, здание было уничтожено пожаром, в результате которого горничная погибла, упав с верхнего этажа. В качестве временного убежища было организовано размещение в школе Асчама Сент-Винсента, здании подготовительной школы в Истборне, которая недавно была закрыта. 20 июля 1939 года Сент-Сиприан переехала в Висперс, недалеко от Мидхерста в Западном Сассексе. Там школа просуществовала 18 месяцев, пока здание не было реквизировано армией во время Второй мировой войны. Этот двойной удар привел к сокращению числа учеников, и после непродолжительного объединения со школой Розехилл в Глостершире оставшиеся ученики вместе с тогдашним директором, В. Дж. В. Томлинсоном (Биллом), перешли в старую соперничающую школу Summer Fields School в Оксфорде. Школьные игровые поля были проданы колледжу Истборн. В апреле 1997 года Общество граждан Истборна (ныне Общество Истборна) совместно с окружным советом Истборна установило мемориальную доску на доме на Саммердаун-роуд, связанном со школой и в котором миссис Уилкс проживала в более поздние годы.

Счета и воспоминания

Три самых известных писателя школы включили в свои произведения рассказы о ней. Коннолли вспоминал свое время в Сент-Сиприане в книге «Враги обещания», опубликованной в 1938 году, где название школы было замаскировано под «Святой Вулфрик». С ироничным юмором он высмеивал Уилксов и этику «строительства характера», написав: «Мы называли директрису Флип, а директора Самбо. Флип, вокруг которой вращалась вся система, была способной, амбициозной, темпераментной и энергичной». Коннолли подверг сомнению практику британских родителей, отправляющих маленьких детей в подготовительные школы-интернаты, но заключил: «Тем не менее, Сент [Сиприан], куда я теперь ходил, был хорошо организованным и энергичным примером, который пошел мне на пользу». Его друг Джордж Оруэлл не согласился и написал резко и горько о школе в квазиавтобиографическом эссе «Таковы были радости», впервые опубликованном в журнале «Партизанский обзор» (сентябрь-октябрь 1952 года). По собственному признанию Оруэлла, это было слишком клеветническим для публикации, и по британским законам о клевете не могло быть опубликовано, пока живы люди, описанные в нем. В 1952 году оно было опубликовано в США с измененным названием школы на «Кросгейтс», но в Великобритании – только после смерти миссис Уилкс. Основной удар критики Оруэлла был направлен на систему школьного образования, отправляющую детей из дома в возрасте 7 или 8 лет, а также на нерефлексирующий элитаризм и классовость Британии накануне Первой мировой войны. Это видно из одного из заключительных отрывков эссе Оруэлла: «Как бы Сент-Сиприан предстал передо мной сейчас, если бы я мог вернуться в свой нынешний возраст и увидеть его таким, каким он был в 1915 году? Что бы я подумал о Самбо и Флип, этих ужасных, всемогущих монстрах? Я увидел бы их парой глупых, поверхностных, неэффективных людей, жадно взбирающихся по социальной лестнице, которая, по мнению любого здравомыслящего человека, была на грани обрушения». Оруэлл критиковал присутствие в школе «новых богачей» и аристократов, которым, по его мнению, оказывалось предпочтительное отношение. В отличие от них, родители Гэвина Максвелла выбрали эту школу, потому что она была менее элитарной и аристократичной, чем старые подготовительные школы. Максвелл считал школу сложной, но покинул ее главным образом из-за того, что чувствовал себя объектом неприязни из-за своих аристократических родителей и их шотландских поместий. Лонгхерст, который очень уважал школу и миссис Уилкс, описал рассказы этих авторов о школе как неузнаваемые и часто защищал «очень хорошую школу» в ответ на рецензии на работы Оруэлла. Его взгляды разделял У. Дж. Л. Кристи, служивший в Индийской гражданской службе, который написал опровержение Оруэллу в защиту школы в журнале «Блэквуд» (принадлежащем и редактируемом Дугласом Блэквудом). Оба были особенно возмущены, по их мнению, совершенно неточными обвинениями в адрес Уилксов. Сесил Битон, который учился в школе вместе с Оруэллом, отреагировал иначе, описав работу как «уморительно смешную, но преувеличенную». Эссе Оруэлла было детально разобрано, а его достоверность поставлена под сомнение Пирсом. Почти все воспоминания бывших учеников утверждают, что школа дала им хороший старт в жизни, но мнения о миссис Уилкс расходятся. Дэвид Огилви критикует ее, но Аларик Джейкоб хвалит ее преподавание, а Фут, Риветт Карнак и Райт вспоминают о ней с большой любовью. Коннолли, прочитав документы своих родителей, написал извиняющееся письмо: «Уилксы были настоящими друзьями, и я карикатурно изобразил их манеры и приписывал корыстные мотивы многим проявлениям простого энтузиазма», и он описал миссис Уилкс как «теплосердечного и вдохновляющего учителя». Шапка Уолтера Кристи и другие предметы в настоящее время выставлены в отеле Chalk Farm в Уиллингдоне.