Введение
Роман Олафа Степлдона 1937 года "Звёздный Творец" – научно-фантастический роман британского писателя Олафа Степлдона, опубликованный в 1937 году. Книга описывает историю жизни во Вселенной, масштаб которой значительно превосходит предыдущую работу Степлдона "Последние и первые люди" (1930) – историю человеческого рода на протяжении двух миллиардов лет. "Звёздный Творец" исследует философские темы, такие как сущность жизни, рождение, увядание и смерть, а также взаимоотношения между творцом и творением. Сквозной темой является прогрессивное объединение внутри и между различными цивилизациями. Некоторые элементы и темы, лишь вкратце затронутые в романе, предвосхищают более поздние произведения, касающиеся генетической инженерии и внеземных форм жизни. Артур Кларк считал "Звёздного Творца" "вероятно, самым мощным произведением воображения, когда-либо написанным", а Брайан Олдисс назвал его "великой серой священной книгой научной фантастики".
Star Maker is a science fiction novel by British writer Olaf Stapledon, published in 1937. The book describes a history of life in the universe, dwarfing in scale Stapledon's previous book, Last and First Men (1930), a history of the human species over two billion years. Star Maker tackles philosophical themes such as the essence of life, of birth, decay and death, and the relationship between creation and creator. A pervading theme is that of progressive unity within and between different civilisations. Some of the elements and themes briefly discussed prefigure later fiction concerning genetic engineering and alien life forms. Arthur C. Clarke considered Star Maker to be "probably the most powerful work of imagination ever written", and Brian W. Aldiss called it "the one great grey holy book of science fiction".
Сюжет
Человеческий рассказчик из Англии переносится из своего тела необъяснимым образом. Он осознает, что способен исследовать космос и другие планеты. После детального изучения цивилизации на другой планете в нашей галактике, достигшей уровня развития, сходного с нашим много миллионов лет назад, в тысячах световых лет от Земли ("Другая Земля"), его сознание сливается с сознанием одного из её обитателей. Совершая совместное путешествие, к ним присоединяются все новые и новые разумы или коллективные сознания. Этот лавинообразный процесс сопровождается расширением масштаба книги, в которой все больше планет описываются с все меньшей детализацией. Оставшиеся вне тела путешественники сталкиваются с множеством идей, представляющих интерес как с точки зрения научной фантастики, так и философии. Среди них – многочисленные фантастические описания видов, цивилизаций и методов ведения войны, описания мультивселенной и представление о звездах и предгалактических туманностях как о разумных существах, действующих в колоссальных временных масштабах. Ключевой идеей является формирование коллективных разумов из множества телепатически связанных индивидуумов на уровне планет, галактик и, в конечном итоге, самого космоса. Подробно рассматривается симбиотический вид, каждый индивид которого состоит из двух негомоидных видов. Обычно оставаясь в стороне от галактических потрясений, они вмешиваются в ситуацию как deus ex machina, чтобы положить конец угрозе цивилизации, стремящейся навязать свою ментальность звездной цивилизации за другой. Кульминацией книги является "высшая точка космоса", когда космический разум (включая рассказчика) достигает мимолетного контакта с титульным "Звездным Творцом". Звездный Творец – создатель Вселенной, но его отношение к ней подобно отношению художника к своему произведению: он спокойно оценивает его качество, не испытывая сочувствия к страданиям её обитателей. Этот аспект делает роман одной из попыток Степлдона написать "эссе о мифотворчестве". После встречи со Звездным Творцом путешественнику даруется "фантастический миф или сон", в котором он наблюдает за работой Творца. Он обнаруживает, что его собственный космос – лишь один из бесчисленного множества, и далеко не самый значительный. Он видит ранние работы Звездного Творца и узнает, что Творец был удивлен и глубоко заинтересован, когда некоторые из его ранних "игрушечных" вселенных (например, вселенная, состоящая исключительно из музыки без пространственных измерений) демонстрировали "модели поведения, не соответствующие установленному им канону". Он видит, как Звездный Творец экспериментирует с более сложными вселенными, включая вселенную путешественника; триединую вселенную, тесно напоминающую "христианскую ортодоксию" (три вселенные соответственно – ад, рай и реальность с присутствием спасителя); и разветвленную вселенную, подобную многомировой интерпретации квантовой механики. Звездный Творец продолжает создавать "зрелые" вселенные необычайной сложности, кульминацией которых становится "высший космос", посредством которого Творец исполняет свою вечную судьбу как "основа и венец всего сущего". Наконец, путешественник возвращается на Землю в то же место и время, откуда он ушел, чтобы продолжить свою жизнь.
Прием
Роман считается одним из наиболее признанных произведений в научной фантастике. Его первые читатели видели в нём одну из самых блестящих, изобретательных и смелых книг в этом жанре. Среди его известных поклонников были Г. Дж. Уэллс, Вирджиния Вулф, Хорхе Луис Борхес, Брайан Олдисс, Дорис Лессинг и Станислав Лем. Борхес написал предисловие к изданию 1965 года, назвав роман "поистине выдающимся". Лессинг написала послесловие к британскому изданию. Фримен Дайсон также был поклонником и признавался, что его концепция сфер Дайсона основана на фрагменте этой книги, даже предлагая назвать их "сферами Стэпледона". Артур Кларк был наиболее сильно подвержен влиянию Стэпледона среди писателей-фантастов. Некоторые современники Стэпледона были возмущены философией книги: в письме к Артуру Кларку в 1943 году К. С. Льюис описал концовку как "откровенное поклонение дьяволу".
В популярной культуре
На него ссылается Нэнси Белличек (Вероника Картрайт) как на "обязательное чтение" в фильме 1978 года "Вторжение похитителей тел".