Палач: история, функции и социальный статус

Введение

Палач, также известный как висельник или рубитель голов, – это должностное лицо, приводящее в исполнение смертный приговор, вынесенный осужденному.

Область применения и задачи

Обычно палачу предъявляли ордер, уполномочивающий или предписывающий ему исполнить приговор. Ордер защищал палача от обвинения в убийстве. Распространенные названия для палачей, происходящие от видов смертной казни – хотя они часто выполняли и другие телесные наказания – включают в себя повешенный (за виселицу) и палач, отсекающий головы (за обезглавливание). В армии роль палача выполнял солдат, например, провост. Распространенный стереотип о палаче – это палач в капюшоне, характерный для средневековья или абсолютизма. Независимо от того, были ли капюшоны символическими или реальными, палачи редко их носили и не облачались полностью в черное; капюшоны использовались лишь в тех случаях, когда необходимо было сохранить личность палача в тайне от общественности. Как отметила Хилари Мантел в своих лекциях Рейта 2018 года, «Зачем палачу надевать маску? Все знали, кто он такой». Хотя эта задача может быть эпизодической, ее может выполнять должностное лицо суда, полиция, тюремные служащие или даже военные в рамках более широких обязанностей. Особым случаем является традиция римского фустуария, продолжавшаяся в форме прохождения через строй, где виновный получает наказание от рук товарищей, серьезно пострадавших от его преступления, например, за неисполнение важных обязанностей часового или кражу из ограниченных запасов продовольствия на корабле. Многие палачи были профессиональными специалистами, которые объезжали округ или регион, выполняя свой долг, поскольку казней редко было много. В пределах этого региона местный палач также применял нелетальные телесные наказания или пытки. В средневековой Европе, вплоть до конца раннего Нового времени, палачи часто были мусорщиками, поскольку заработка от редких казней было недостаточно для жизни. В средневековой Европе палачи также взимали налоги с прокаженных и проституток и контролировали игорные дома. Они также отвечали за уборку выгребных ям и удаление трупов животных. Этот термин распространяется и на тех, кто применяет суровые телесные наказания, не предназначенные для лишения жизни, но которые могут к ней привести. Казни во Франции (с использованием гильотины с момента Французской революции) продолжались до 1977 года, и у Французской Республики был официальный палач; последний из них, Марсель Шевалье, служил до официальной отмены смертной казни в 1981 году.

The executioner was usually presented with a warrant authorising or ordering him to execute the sentence. The warrant protects the executioner from the charge of murder. Common terms for executioners derived from forms of capital punishment—though they often also performed other physical punishments—include hangman (hanging) and headsman (beheading). In the military, the role of executioner was performed by a soldier, such as the provost. A common stereotype of an executioner is a hooded medieval or absolutist executioner. Symbolic or real, executioners were rarely hooded, and not robed in all black; hoods were only used if an executioner's identity and anonymity were to be preserved from the public. As Hilary Mantel noted in her 2018 Reith Lectures, "Why would an executioner wear a mask? Everybody knew who he was". While this task can be occasional in nature, it can be carried out in the line of more general duty by an officer of the court, the police, prison staff, or even the military. A special case is the tradition of the Roman fustuarium, continued in forms of running the gauntlet, where the culprit receives their punishment from the hands of the comrades gravely harmed by their crime, e. g. for failing in vital sentinel duty or stealing from a ship's limited food supply. Many executioners were professional specialists who traveled a circuit or region performing their duty, because executions were rarely very numerous. Within this region, a resident executioner would also administer non lethal physical punishments, or apply torture. In medieval Europe, to the end of the early modern period, executioners were often knackers, since pay from the rare executions was not enough to live off. In medieval Europe executioners also taxed lepers and prostitutes, and controlled gaming houses. They were also in charge of the latrines and cesspools, and disposing of animal carcasses. The term is extended to administrators of severe physical punishment that is not prescribed to kill, but which may result in death. Executions in France (using the guillotine since the French Revolution) persisted until 1977, and the French Republic had an official executioner; the last one, Marcel Chevalier, served until the formal abolition of capital punishment in 1981.

В обществе

В Западной Европе и ее колониях палачей часто избегали соседи, а их работа, в том числе и как кат, считалась бесчестной. В Британии наиболее известной династией были Пьерпойнты, предоставившие трех палачей в период с 1902 по 1956 год – Генри, его брата Томаса и сына Генри Альберта. В отличие от Франции и многих других европейских стран, британские палачи, такие как Уильям Марвуд, Джеймс Берри, Альберт Пьерпойнт и Гарри Аллен, были широко известны и пользовались уважением в обществе. В Японии палачей презирали как часть класса буракумин (в настоящее время казни в Японии приводят в исполнение не профессиональные палачи, а тюремные надзиратели). В книге «Воспоминания о шелке и соломе» Дзюнъити Саги, одна из семей, опрошенных в японской деревне Тсутиура, – это семья палача («Последний палач», с. 54). Эта семья страдает от социальной изоляции, несмотря на относительно хорошее финансовое положение. В Османской империи палачами могли быть только цыгане. Палачей считали «проклятыми» людьми, и даже их кладбища были отделены от общественных. На надгробиях палачей не делали надписей, обычно использовались простые, необработанные и неполированные грубые камни. Одно из старейших и крупнейших «палаческих кладбищ» находится в районе Эйюп в Стамбуле. После республиканской революции в Турции казни продолжали совершать цыганские палачи. Эта ситуация сохранялась до отмены смертной казни в Турции. Город Роскоммон известен тем, что в нем служила самая печально известная ирландская виселица, леди Бетти, которой предоставили эту должность в обмен на спасение ее жизни, когда палач, назначенный для приведения в исполнение ее смертного приговора, заболел в день, когда она и еще 25 человек должны были быть повешены. Леди Бетти предложила выполнить эту задачу в обмен на замену смертного приговора пожизненным заключением, и с тех пор она служила палачом округа. 13 ноября 1782 года в Килменхеме, недалеко от Дублина, неизвестная женщина повесила двух мужчин за убийство. Тела мужчин также были четвертованы. Шериф подвергся нападкам за то, что назначил женщину палачом.

In Western Europe and its colonies, executioners were often shunned by their neighbours, with their work as knackers also disreputable. In Britain, the most notable dynasty was the Pierrepoints, who provided three executioners between 1902 and 1956 – Henry, his brother Thomas, and Henry's son Albert. Unlike in France and many other European countries, far from being shunned, British executioners such as William Marwood, James Berry, Albert Pierrepoint, and Harry Allen were widely known and respected by the public. In Japan, executioners have been held in contempt as part of the burakumin class (today executions in Japan are not carried out by professional executioners, but by prison guards). In Memories of Silk and Straw, by Junichi Saga, one of the families surveyed in the Japanese village of Tsuchiura is that of an executioner family ("The Last Executioner", p. 54). This family does suffer social isolation, even though the family is somewhat well off financially. In the Ottoman Empire, only Romani could be executioners. Executioners were seen as "damned" people and even their graveyards were separate from public graveyards. There were no inscriptions on executioner tombstones, and usually uncarved and unpolished simple rough stones were used. One of the oldest and largest "executioner graveyards" is in the Eyüp district in Istanbul. After the republican revolution in Turkey, executions continued to be performed by Romani executioners. This situation continued until the abolition of capital punishment in Turkey. The town of Roscommon has the distinction of having had Ireland's most notorious hangwoman, Lady Betty, who was given the post in exchange for her life being spared when the hangman due to execute her death sentence took ill on the day that she and 25 others were due to be hanged. Lady Betty offered to carry out the task in exchange for her death sentence being commuted to a life sentence, and she acted as the county's hangwoman from then on. An unidentified woman hanged two men for murder on 13 November 1782 at Kilmainham, near Dublin. The men were also quartered. The sheriff received abuse for making a hangman of a woman.