Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Библиотека Дуремского собора, рукопись А. II.10. – это фрагмент островного Евангелия VII века, созданного в Линдисфарне около 650 года. Сохранилось всего семь листов книги, переплетенных в три отдельных тома в библиотеке декана и капитула Дуремского собора (MS A. II 10 ff. 2–5, 238 8a; MS C. III. 13, ff. 192–5; и MS C. III. 20, ff 1–2). Несмотря на фрагментарность, это самый ранний сохранившийся образец из серии роскошных островных Евангелий, включающей в себя Книгу Дурроу, Евангелия Линдисфарна, Личфилдские Евангелия и Книгу Келлса. Сохранившиеся иллюминации – это бордюр колофона в конце Евангелия от Матфея и монограмма "INI" в начале Евангелия от Марка. Бордюр выполнен в форме трех букв "D", расположенных друг над другом и занимающих всю правую половину страницы. Пространства между кривыми букв "D" заполнены треугольными узлами. Сами буквы "D" украшены оранжевыми точками, наложенными на желтые переплетенные узоры. Узор переплетения различается на каждой из букв "D". Этот бордюр представляет собой первое появление переплетения в островной рукописи – мотив, который приобретет огромное значение в более поздних рукописях. В бордюре заключены эксплицит от Матфея, инципит от Марка и текст Отче наш (pater noster) на греческом языке, но написанный латинскими буквами. Монограмма "INI" образована путем сжатия трех букв в большое N, напоминающее начальную букву N, найденную в Амброзианском Иеромоне. Левая вертикаль монограммы более чем в два раза длиннее правой. Обе вертикали разделены на два столбца цветных панелей, разделенных черной и веревочной полосой. Панели украшены точками контрастных цветов. Оба конца правой вертикали и верхний конец левой вертикали завершаются спиральными окончаниями. Нижний конец левой вертикали и оба конца перекрестной планки узла имеют окончания в виде звериных голов. В первой строке текста, следующей за монограммой, буквы имеют полый стержень, и каждая последующая буква меньше предыдущей. В Евангелии от Матфея есть небольшие инициалы, отмечающие стихи. Эта рукопись демонстрирует начало многих техник и мотивов, которые используются в более поздних рукописях. Использование украшенного текста, в котором декорация искажает форму букв, уже встречалось, особенно в Катахе Святого Колумбы. Однако сочетание букв в монограмму – это новый мотив, который будет широко развиваться в более поздних рукописях. Подобные монограммы "INI" будут использоваться в начале Евангелия от Марка почти во всех последующих островных Евангелиях. Использование чередующихся цветов, напоминающих эмалевые пластины, как в монограмме "INI" этой рукописи, также станет стандартной техникой в более поздних рукописях. Последовательное уменьшение размера букв после инициала также уже наблюдалось, особенно в Катахе, и станет стандартной техникой островной иллюминации. Наконец, узор переплетения, впервые найденный здесь, станет почти определяющей чертой островной иллюминации.
Durham Cathedral Library, Manuscript A. II.10. is a fragmentary seventh century Insular Gospel Book, produced in Lindisfarne c. 650. Only seven leaves of the book survive, bound in three separate volumes in the Durham Cathedral Dean and Chapter Library (MS A. II 10 ff. 2–5, 238 8a; MS C. III. 13, ff. 192–5; and MS C. III. 20, ff 1–2). Although this book is fragmentary, it is the earliest surviving example in the series of lavish Insular Gospel Books which includes the Book of Durrow, the Lindisfarne Gospels, the Lichfield Gospels and the Book of Kells. The surviving illuminations are a border to the colophon at the end of the Gospel of Matthew and an "INI" monogram at the beginning of the Gospel of Mark. The frame is in the form of three "D" shapes stacked one atop another and which occupy the entire right half of the page. The spaces between the curves of the "D" shapes are filled with triangular knots. The "D" shapes themselves are decorated orange dots superposed on yellow interlace patterns. The pattern of the interlace is different on each of the "D" shapes. This frame represents the first appearance in an Insular manuscript of interlace, a motif which will assume enormous importance in later manuscripts. The frame encloses the explicit for Matthew, the incipit for Mark, and the text of the pater noster in Greek, but written in Latin letters. The "INI" monogram is formed by compressing the three letters into a large N which is reminiscent of the initial N found in the Ambrosiana Jerome. The left upright of the monogram is over twice as long as the right. Both uprights are divided into two columns of coloured panels separated by a black and cable. The panels are decorated with dots of contrasting colours. Both ends of the right upright and the top end of the left upright have spiral pattern terminals. The lower end of the left upright and both ends of the knotted cross bar have beast head terminals. In the first line of text that follows the monogram, the letters are hollow shafted and each successive letter is smaller than the previous. There are some smaller initials marking verses in Matthew. This manuscript shows the beginning of many techniques and motifs that are used in later manuscripts. The use of decorated text in which the decoration distorts the shape of the letters has been seen before, notably in the Cathach of St. Columba. But the combination of letters into a monogram is a new motif, one that will be developed extensively in later manuscripts. Similar "INI" monograms will be used at the beginning of the Gospel of Mark in almost every later Insular Gospel Book. The use of alternating colours that almost resemble enamel plaques such as are seen in this manuscript's INI monogram will also become a standard technique in later manuscripts. The successive diminution of letters following an initial had also been seen, again notably in the Cathach, and would also be a standard technique in Insular illumination. Finally the interlace pattern first found here would become an almost defining aspect of Insular illumination.