Этьен Жоффруа Сен-Илер: Жизнь и научные взгляды

Введение

Французский натуралист (1772–1844)

Этьен Жоффруа Сен-Илер (15 апреля 1772 – 19 июня 1844) был французским натуралистом, сформулировавшим принцип "единства плана строения". Он был коллегой Жана Батиста Ламарка и развивал и защищал его эволюционные теории. Научные взгляды Жоффруа носили трансцендентный характер (в отличие от материалистических взглядов Ламарка) и были схожи с идеями немецких морфологов, таких как Лоренц Окен. Он верил в глубинное единство организации живых существ и возможность трансмутации видов с течением времени, подкрепляя свои утверждения исследованиями в области сравнительной анатомии, палеонтологии и эмбриологии. Его считают предшественником эволюционной концепции "эво-дево".

Жизнь и начало карьеры

Джефруа родился в Этампе (в современной Эссоне) и учился в колледже де Наварр в Париже, где изучал естественную философию под руководством М. Ж. Бриссона. Затем он посещал лекции Луи Жана Мари Добентона в Коллеже де Франс и Фуркруа в Саду растений. В марте 1793 года Добентон, благодаря содействию Бернардена де Сен-Пьера, обеспечил ему должность суб-хранителя и ассистента демонстратора кабинета естественной истории, вакантную в связи с отставкой Бернара Жермена Этьена де ла Виль, графа де Ласепеда. Законом, принятым в июне 1793 года, Джефруа был назначен одним из двенадцати профессоров вновь образованного Национального музея естественной истории, где ему была поручена кафедра зоологии. В том же году он занялся формированием зверинца при этом учреждении. В 1794 году Джефруа вступил в переписку с Жоржем Кювье. Вскоре после назначения Кювье ассистентом в Музее естественной истории, Джефруа принял его в свой дом. Два друга совместно написали пять мемуаров по естественной истории, один из которых, посвященный классификации млекопитающих, выдвигал идею подчинения признаков, на которых Кювье основывал свою зоологическую систему. В статье под названием «История маки, или обезьян Мадагаскара», написанной в 1795 году, Джефруа впервые выразил свои взгляды на единство органического строения, влияние которых ощутимо во всех его последующих трудах; природа, как он отмечает, представляет нам лишь один план построения, одинаковый по принципу, но различающийся во второстепенных деталях. В 1798 году Джефруа был избран членом великой научной экспедиции Наполеона в Египет, в составе секции естественной истории и физики Института Египта; в экспедиции приняли участие 151 ученый и художник, в том числе Доминик Виван Денон, Клод Луи Бертолле и Жан-Батист Жозеф Фурье. После капитуляции Александрии в августе 1801 года он участвовал в противодействии требованиям британского генерала о передаче коллекций экспедиции, заявив, что если это требование останется в силе, история должна будет зафиксировать, что он также сжег библиотеку в Александрии. В начале января 1802 года Джефруа вернулся в Париж. В сентябре 1807 года он был избран членом Французской академии наук. В марте следующего года Наполеон, уже отметивший его заслуги перед страной награждением крестом Почетного легиона, выбрал его для посещения музеев Португалии с целью приобретения коллекций, и, несмотря на значительное сопротивление со стороны британцев, ему в конечном итоге удалось сохранить их в качестве постоянного владения для своей страны.

Geoffroy was born at Étampes (in present day Essonne), and studied at the Collège de Navarre, in Paris, where he studied natural philosophy under M. J. Brisson. He then attended the lectures of Louis Jean Marie Daubenton at the College de France and Fourcroy at the Jardin des Plantes. In March 1793 Daubenton, through the interest of Bernardin de Saint Pierre, procured him the office of sub keeper and assistant demonstrator of the cabinet of natural history, made vacant by the resignation of Bernard Germain Étienne de la Ville, Comte de Lacépède. By a law passed in June 1793, Geoffroy was appointed one of the twelve professors of the newly constituted Muséum National d'Histoire Naturelle, being assigned the chair of zoology. In the same year he busied himself with the formation of a menagerie at that institution. In 1794, Geoffroy entered into correspondence with Georges Cuvier. Shortly after the appointment of Cuvier as assistant at the Museum d'Histoire Naturelle, Geoffroy received him into his house. The two friends wrote together five memoirs on natural history, one of which, on the classification of mammals, puts forward the idea of the subordination of characters upon which Cuvier based his zoological system. It was in a paper entitled Histoire des Makis, ou singes de Madagascar, written in 1795, that Geoffroy first gave expression to his views on the unity of organic composition, the influence of which is perceptible in all his subsequent writings; nature, he observes, presents us with only one plan of construction, the same in principle, but varied in its accessory parts. In 1798, Geoffroy was chosen a member of Napoleon's great scientific expedition to Egypt as part of the natural history and physics section of the Institut d'Égypte; 151 scientists and artists participated in the expedition, including Dominique Vivant Denon, Claude Louis Berthollet, and Jean Baptiste Joseph Fourier. On the capitulation of Alexandria in August 1801, he took part in resisting the claim made by the British general to the collections of the expedition, declaring that, were that demand persisted in, history would have to record that he also had burnt a library in Alexandria. Early in January 1802 Geoffroy returned to Paris. He was elected a member of the French Academy of Sciences in September 1807. In March of the following year Napoleon, who had already recognized his national services by the award of the cross of the legion of honor, selected him to visit the museums of Portugal, for the purpose of procuring collections from them, and in the face of considerable opposition from the British he eventually was successful in retaining them as a permanent possession for his country.

Поздняя карьера

В 1809 году, через год после возвращения во Францию, Джеффри был назначен профессором зоологии на факультете наук в Париже, и с этого периода он посвятил себя анатомическим исследованиям более сосредоточенно, чем прежде. В 1818 году он опубликовал первую часть своей знаменитой Philosophie anatomique, второй том которой, вышедший в 1822 году, и последующие мемуары объясняли образование уродств на основе принципа остановки развития и притяжения сходных частей. Друг Джеффри, Роберт Эдмунд Грант, разделял его взгляды на единство плана и переписывался с ним, работая над морскими беспозвоночными в конце 1820-х годов в Эдинбурге (в 1826 и 1827 годах ему помогал его ученик Чарльз Дарвин), когда Гранту удалось идентифицировать поджелудочную железу у моллюсков. Когда в 1830 году Джеффри попытался применить свои представления о единстве состава животных к беспозвоночным, он столкнулся с резкой оппозицией со стороны Кувье, своего бывшего друга. Джеффри, будучи сторонником синтеза, утверждал, в соответствии со своей теорией единства плана в органическом строении, что все животные сформированы из одних и тех же элементов, в одинаковом количестве и с одинаковыми связями: гомологичные органы, какими бы ни были их различия в форме и размере, должны сохранять неизменную последовательность. Вместе с Иоганном Вольфгангом фон Гете он считал, что в природе существует закон компенсации или баланса роста, согласно которому, если один орган чрезмерно развивается, это происходит за счет другого; и он утверждал, что, поскольку природа не совершает резких скачков, даже органы, избыточные у данного вида, если они играли важную роль у других видов того же семейства, сохраняются в виде рудиментов, свидетельствующих о постоянстве общего плана творения. Он был убежден, что из-за условий жизни одни и те же формы не сохранились с момента возникновения всего сущего, хотя он не верил в изменение существующих видов. Кувье, который был аналитическим наблюдателем фактов, признавал лишь преобладание законов сосуществования или гармонии в органах животных и отстаивал абсолютную неизменность видов, которые, по его мнению, были созданы с учетом тех обстоятельств, в которых они оказались, каждый орган был приспособлен к той функции, которую он должен был выполнять, тем самым, в понимании Джеффри, ставя следствие перед причиной. В 1836 году он ввел термин «фокомелия». В 1838 году он был удостоен звания офицера ордена Почетного легиона. В июле 1840 года Джеффри ослеп, а спустя несколько месяцев перенес паралитический удар. С тех пор его силы постепенно угасали. Он оставил свой пост в музее в 1841 году, и его преемником стал его сын, Исидор Джеффри Сент-Илер. Он умер в 1844 году и похоронен в 19-м отделении кладбища Пер-Лашез.

In 1809, the year after his return to France, Geoffroy was made professor of zoology at the faculty of sciences at Paris, and from that period he devoted himself more exclusively than before to anatomical study. In 1818 he published the first part of his celebrated Philosophie anatomique, the second volume of which, published in 1822, and subsequent memoirs account for the formation of monstrosities on the principle of arrest of development, and of the attraction of similar parts. Geoffroy's friend Robert Edmund Grant shared his views on unity of plan and corresponded with him while working on marine invertebrates in the late 1820s in Edinburgh (assisted in 1826 and 1827 by his student Charles Darwin) when Grant successfully identified the pancreas in molluscs. When, in 1830, Geoffroy proceeded to apply to the invertebrata his views as to the unity of animal composition, he found a vigorous opponent in Cuvier, his former friend. Geoffroy, a synthesiser, contended, in accordance with his theory of unity of plan in organic composition, that all animals are formed of the same elements, in the same number; and with the same connections: homologous parts, however they differ in form and size, must remain associated in the same invariable order. With Johann Wolfgang von Goethe he held that there is in nature a law of compensation or balancing of growth, so that if one organ take on an excess of development, it is at the expense of some other part; and he maintained that, since nature takes no sudden leaps, even organs which are superfluous in any given species, if they have played an important part in other species of the same family, are retained as rudiments, which testify to the permanence of the general plan of creation. It was his conviction that, owing to the conditions of life, the same forms had not been perpetuated since the origin of all things, although it was not his belief that existing species are becoming modified. Cuvier, who was an analytical observer of facts, admitted only the prevalence of laws of co existence or harmony in animal organs, and maintained the absolute invariability of species, which he declared had been created with a regard to the circumstances in which they were placed, each organ contrived with a view to the function it had to fulfil, thus putting, in Geoffroy's considerations, the effect for the cause. In 1836 he coined the term phocomelia. In 1838 he was named an Officer of the Légion d'honneur. In July 1840, Geoffroy became blind, and some months later he had a paralytic attack. From that time his strength gradually failed him. He resigned his chair at the museum in 1841, and was succeeded by his son, Isidore Geoffroy Saint Hilaire. He died in 1844 and is buried in Division 19 of the Cimetière du Père Lachaise.

Теория Джеффри

Джеффри был деистом, то есть он верил в Бога, но также и в упорядоченную вселенную, без сверхъестественного вмешательства в детали бытия. Такое мнение было распространено в эпоху Просвещения и подразумевало отрицание откровения и чудес, а также не рассматривало Библию как буквальное слово Божье. Эти взгляды не противоречили его натуралистическим идеям об органических изменениях. Теория Джеффри не была теорией общего происхождения, а скорее разработкой существующего потенциала внутри заданного типа. По его мнению, окружающая среда вызывает прямое индуцирование органических изменений. Это мнение Эрнст Майр назвал «геофройизмом». Это определенно не то, во что верил Ламарк (для Ламарка изменение привычек и есть то, что меняет животное). Прямое влияние окружающей среды на наследственные признаки сегодня не считается основной эволюционной силой; даже Лоуренс к 1816 году знал, что климат не является непосредственной причиной основных различий между человеческими расами. Джеффри поддерживал теорию скачкообразной эволюции, согласно которой «уродства могут стать родоначальниками (или родоначальницами) новых видов посредством мгновенного перехода из одной формы в другую». В 1831 году он предположил, что птицы могли произойти от рептилий в результате эпигенетического скачка. Джеффри писал, что воздействие окружающей среды может вызывать внезапные трансформации, мгновенно приводящие к образованию новых видов. В 1864 году Альберт фон Кёлликер возродил теорию Джеффри о том, что эволюция происходит крупными скачками, под названием гетерогенез. Джеффри отметил, что организация спинной и брюшной сторон у членистоногих противоположна организации млекопитающих. Гипотеза об инверсии встретила критику и была отвергнута, однако некоторые современные молекулярные эмбриологи впоследствии возродили эту идею.

Наследие

Кошка Джеффри (Leopardus geoffroyi) названа в его честь. Этьен Жоффруа Сен-Илер (Étienne Geoffroy Saint Hilaire) увековечен в научном названии вида южноамериканской черепахи – Phrynops geoffroanus. Его имя также носят другие виды, включая паукообразную обезьяну Жоффруа, летучую мышь Жоффруа и тамарина Жоффруа. Сомик коридорасов Жоффруа (Corydoras geoffroy) назван в его честь. Улица Жоффруа Сен-Илер [fr] находится в 5-м округе Парижа, недалеко от Сада растений и Национального музея естественной истории.

В популярной культуре

Французский писатель Оноре де Бальзак посвятил свой роман "Отец Горио" Сен-Илеру, "в знак восхищения его трудами и гением".