Стефан Лэнгтон: Архиепископ Кентерберийский и Magna Carta

Введение

Архиепископ Кентерберийский, богослов и кардинал Стивен Лэнгтон (ок. 1150 – 9 июля 1228) был английским кардиналом Католической церкви и архиепископом Кентерберийским с 1207 года до своей смерти в 1228 году. Разногласия между королем Англии Иоанном Безземельным и папой Иннокентием III относительно его избрания стали важным фактором кризиса, приведшего к принятию Великой хартии вольностей в 1215 году. Лэнгтону также приписывают деление Библии на современную стандартную систему глав, используемую и по сей день.

Ранние годы и карьера

Его отцом был Генри Лэнгтон, землевладелец в Лэнгтоне-у-Врагби, Линкольншир. Стивен Лэнгтон, возможно, родился в фермерском доме, окруженном рвом, в этой деревне и, вероятно, получил образование в местной соборной школе. Согласно местной легенде, он мог родиться и на улице Фрайдей-стрит в Суррее. Стефан учился в Парижском университете и преподавал там теологию до 1206 года, когда папа Иннокентий III, с которым он сблизился в Париже, призвал его в Рим и назначил кардиналом-священником церкви Сан-Кризогоно. Его благочестие и ученость уже принесли ему пребенды в Париже и Йорке, и он был признан выдающимся английским церковным деятелем. Его брат Саймон Лэнгтон был избран архиепископом Йоркским в 1215 году, но папа Иннокентий III отменил это избрание. Саймон служил своему брату Стефану архидьяконом Кентерберийским в 1227 году. После этого развернулась ожесточенная политическая борьба между Иоанном Безземельным и папой Иннокентием III. Король объявил врагом народа любого, кто признает Стефана архиепископом. 15 июля 1207 года Иоанн изгнал кентерберийский капитул, который теперь единогласно поддерживал Стефана. В марте 1208 года папа Иннокентий III наложил на Англию интердикт, а в конце 1212 года, после ряда неудачных переговоров, вынес решение об отстранении Иоанна от престола, поручив исполнение этого решения Филиппу II Французскому в январе 1213 года. Первым актом Стефана как архиепископа стало освобождение короля, который принес клятву (которую он почти сразу же нарушил), гарантируя отмену несправедливых законов и соблюдение свобод, дарованных Генрихом I. Стефан стал лидером борьбы против короля Иоанна. На церковном совете в Вестминстере 25 августа 1213 года, на который были приглашены некоторые бароны, он зачитал текст хартии Генриха I и призвал к ее восстановлению. В результате энергичное руководство Стефана и военная мощь баронов вынудили Иоанна скрепить своей печатью Великую хартию вольностей (15 июня 1215 года). Поскольку король Иоанн теперь держал свое королевство в качестве феода от Святого Престола, папа поддержал его дело и отлучил баронов. За отказ опубликовать отлучение король через папских комиссаров отстранил Стефана от всех церковных функций, и 4 ноября это решение было подтверждено папой, хотя Стефан лично обращался к нему с апелляцией. Весной следующего года он был освобожден от отстранения при условии, что он покинет Англию до восстановления мира, и оставался за границей до мая 1218 года. Тем временем умерли и папа Иннокентий III, и король Иоанн, и все слои английского общества объединились вокруг Генриха III. Стефан Лэнгтон продолжал при правлении Генриха работать над политической независимостью Англии. В 1223 году он вновь выступил в качестве лидера и представителя баронов, потребовав от короля Генриха подтвердить хартию. Он отправился во Францию от имени Генриха, чтобы призвать Людовика VIII Французского к восстановлению Нормандии, а затем поддержал Генриха против восставших баронов. Он получил обещание от нового папы, Гонория III, что при его жизни в Англию больше не будет направлено папское легатство с постоянным пребыванием, и добился других уступок от того же понтифика, благоприятных для английской церкви и возвышающих Кентерберийскую кафедру. Большое значение в церковной истории Англии имел собор, который Стефан открыл в Осни 17 апреля 1222 года; его постановления, известные как Конституции Стефана Лэнгтона, являются самыми ранними провинциальными канонами, которые до сих пор признаются обязательными для английских церковных судов.

His father was Henry Langton, a landowner in Langton by Wragby, Lincolnshire. Stephen Langton may have been born in a moated farmhouse in the village, and was probably educated in his local cathedral school. He could also have been born at Friday Street, Surrey, according to local legend. Stephen studied at the University of Paris and lectured there on theology until 1206, when Pope Innocent III, with whom he had formed a friendship in Paris, called him to Rome and made him cardinal priest of San Crisogono, Rome. His piety and learning had already won him prebends in Paris and York and he was recognised as the foremost English churchman. His brother Simon Langton was elected Archbishop of York in 1215, but that election was quashed by Pope Innocent III. Simon served his brother Stephen as Archdeacon of Canterbury in 1227. There followed a hard political struggle between John of England and Pope Innocent III. The King proclaimed as a public enemy anyone who recognised Stephen as Archbishop. On 15 July 1207, John expelled the Canterbury chapter, which was now unanimous in support of Stephen. In March 1208, Pope Innocent III placed England under an interdict and at the close of 1212, after repeated negotiations had failed, he passed sentence of deposition against John, committing the execution of the sentence to Philip II of France in January 1213. His first act as Archbishop was to absolve the King, who swore an oath (which he almost immediately violated) guaranteeing that unjust laws should be repealed and the liberties granted by Henry I should be observed. Stephen now became a leader in the struggle against King John. At a council of churchmen at Westminster on 25 August 1213, to which certain barons were invited, he read the text of the charter of Henry I and called for its renewal. In the sequel, Stephen's energetic leadership and the barons' military strength forced John to grant his seal to Magna Carta (15 June 1215). Since King John now held his kingdom as a fief of the Holy See the Pope espoused his cause and excommunicated the barons. For refusing to publish the excommunication the king had Stephen suspended from all ecclesiastical functions by the papal commissioners and on 4 November this sentence was confirmed by the Pope, although Stephen appealed to him in person. He was released from suspension the following spring on condition that he keep out of England until peace was restored, and he remained abroad till May 1218. Meanwhile, both Pope Innocent and King John died and all parties in England rallied to the support of Henry III. Stephen Langton continued under Henry's reign to work for the political independence of England. In 1223 he again appeared as the leader and spokesman of the barons, who demanded that King Henry confirm the charter. He went to France on Henry's behalf to call on Louis VIII of France for the restoration of Normandy, and later he supported Henry against rebellious barons. He obtained a promise from the new pope, Honorius III, that during his lifetime no resident papal legate should be again sent to England, and won other concessions from the same pontiff favourable to the English Church and exalting the see of Canterbury. Of great importance in the ecclesiastical history of England was a council which Stephen opened at Osney on 17 April 1222; its decrees, known as the Constitutions of Stephen Langton, are the earliest provincial canons which are still recognised as binding in English Church courts.

Смерть

Стивен Лэнгтон умер в Слиндоне, близ Чичестера, в Сассексе, 9 июля 1228 года. Он был похоронен на открытом месте рядом с южным трансептом Кентерберийского собора. Позже над этим местом была возведена часовня Святого Михаила (ныне – часовня полка Баффов), а изголовье его гробницы выступает в восточную часть этой часовни, под алтарем, а подножие – снаружи. «Тропа Стивена Лэнгтона», разработанная в ознаменование 800-летия подписания Великой хартии вольностей, начинается в Лэнгтоне-у-Врагби и ведет к Линкольнскому собору, где хранится один из оригиналов хартии.

Работы

Лэнгтон был весьма плодовитым писателем. Его многочисленные проповеди, глоссы, комментарии, толкования и трактаты почти по всем книгам Ветхого Завета сохранились в рукописях в Ламбетском дворце, Оксфорде, Кембридже и во Франции. По мнению Ф. Дж. Э. Раби, «нет оснований сомневаться в том, что Стивена Лэнгтона следует считать автором» знаменитой секвенции Veni Sancte Spiritus. Помимо нескольких писем (опубликованных в "Исторических трудах Герваса Кентерберийского", под ред. У. Стаббса, т. II, Лондон, 1880, серия Rolls Series, № 71, приложение к предисловию), единственным другим опубликованным его произведением является трактат *Tractatus de translatione Beati Thomae* (в издании J. A. Giles's *Thomas of Canterbury*, Оксфорд, 1845), который, вероятно, представляет собой расширенную версию проповеди, произнесенной им в 1220 году по случаю перенесения мощей Фомы Беккета; эта церемония была самой пышной из когда-либо виденных в Англии. Ему также приписывают написание жизнеописания Ричарда I, а также других исторических трудов и стихотворений.

Главы Библии

В классической традиции свитки книг Библии всегда разделялись пробелами в конце (петухот) или середине (сетумот) строк. Однако считается, что именно Лэнгтон разделил Библию на стандартную современную систему глав. Хотя кардинал Гюго де Санкто Каро также известен своей систематической разработкой деления Библии (в период между 1244 и 1248 годами), именно деление на главы, предложенное Лэнгтоном, используется и по сей день.