Введение

Князь Валахии в период с 1688 по 1714 год.

Смерть и освящение в Восточном православии

Обстоятельства и факты смерти Константина зафиксированы в истории, и его канонизация признана всеми Восточными Православными Церквами. 15 августа 1714 года, в праздник Успения Пресвятой Богородицы, когда Константин Бранковеану также отмечал свой 60-й день рождения, он и его четверо сыновей, а также боярин Ианаке Вăкăреску были представлены султану Ахмеду III в Турции. Присутствовали также дипломатические представители Австрии, России, Франции и Англии. После конфискации всего его имущества, в обмен на жизнь его семьи ему было предложено отречься от православной христианской веры. Он ответил: «Вот, я потерял все свое состояние и все, что имел! Но не потеряем же наши души. Будьте мужественны и стойки, мои дорогие! Не страшитесь смерти. Взгляните, сколь многое Христос, наш Спаситель, претерпел за нас и с какой позорной смертью Он умер. Твердо верьте в это и не отступайте, не покидайте веру ради этой жизни и этого мира». После этого его четверо сыновей – Константин, Стефан, Раду и Матей, – и советник Ианаке были обезглавлены на глазах у отца. История также повествует, что младший сын, Матей (12 лет), так испугался, увидев кровавую резню и головы своих трех братьев, что начал плакать и просить отца позволить ему отречься от христианства и принять ислам. В этот момент Константин Бранковеану сказал: «Никто из нашего рода не терял веры. Лучше умереть тысячу раз, чем оставить свою древнюю веру ради нескольких лет жизни на земле». Матей послушался и предложил свою голову. После того, как Бранковеану был обезглавлен, их головы были насажены на копья и вынесены на всеобщее обозрение в процессии. Их тела оставили у ворот, а затем бросили в воды Босфора.

Культурный вклад

Бранковеану был великим покровителем культуры, его достижения составляют часть румынского и мирового культурного наследия. Во время его правления в Бухаресте была основана типография, находившаяся под надзором Антима Иберийского, после чего было напечатано множество румынских, греческих, болгарских, арабских, турецких и грузинских текстов. В 1694 году он основал Королевскую академию в Бухаресте. В своих религиозных и светских постройках Бранковеану гармонично объединял в архитектуре монументальную и скульптурную живопись, местные традиции, неовизантийский стиль и новаторские идеи итальянского Ренессанса, что дало начало бранковенскому стилю. Наиболее совершенным и лучше всего сохранившимся образцом архитектуры в бранковенском стиле является монастырь Хурези, включенный ЮНЕСКО в список объектов Всемирного наследия, где Бранковеану планировал разместить свою гробницу. Среди других построенных им зданий – дворцовый комплекс Могошоая, дворец Потлоги и монастырь Бранковеану. Эти культурные начинания опирались на увеличение налогов, которое также было обусловлено растущим финансовым давлением со стороны Османской империи (что, в свою очередь, усиливало решимость Бранковеану освободить Валахию от турецкого господства).

Наследие

Бранковеану оставил румынской светской духовности несколько основополагающих книг, впервые напечатанных в Валахии; среди них – «Этика» Аристотеля, «Цветок даров» и «Философские примеры», последние два из которых были переведены и напечатаны Антимом Ивирянулом. Неорумынский стиль зародился из стиля монастырей, домов и дворцов Бранковеану и, благодаря Иону Минку и его школе, стал национальным стилем в период утверждения культурной самобытности народов Европы в начале XX века. Архитектурный стиль Бранковенского встречается в церквях монастырей Хурези, Рымнику-Сэрат, Дойчешти и Новой церкви Святого Георгия в Бухаресте. Среди светских построек этот стиль можно увидеть во дворце Могосоая и перестроенном Старом дворе. В XX веке стиль Бранковенского возродился в форме румынского стиля возрождения, также называемого «Нео-Бранковенским». Университет Константина Бранковеану находится в Питэшти, но имеет филиалы также в Брэйле и Рымнику-Вылчеа. В июне 1992 года Синод Румынской Православной Церкви постановил канонизировать Константина Бранковеану, его сыновей Константина, Раду, Стефана и Матея, а также воеводу Янаке Вэкэреску. 7 марта 2018 года решением Священного Синода Русской Православной Церкви эти святые были включены в календарь Русской Православной Церкви. 16 августа 2020 года Румыния впервые отметила День памяти преследования христиан в мире. Хотя Бранковеану умер 15 августа, его смерть также вспоминают в связи с его отказом принять ислам.

Историография

Интриги, сопровождавшие восхождение Константина на престол и его правление, отражены в хрониках того времени, которые идеологически различны: Летописеțul Кантакузинец даёт мрачное описание правления Шербана, как и Cronica Bălenilor; труд Раду Гречану представляет собой официальный отчет о правлении Бранковеану, а Раду Попеску критически относится к правителям Кантакузино. «История Иероглифическая» Димитрия Кантемира сосредоточена на противостоянии и отражает предпочтение Кантемира Константину Кантакузино, который также был связан с Кантемиром родственными узами через брак (несмотря на то, что Кантемир и Бранковеану оказались на одной стороне в конфликте с Портой). Недолгое правление Стефана Кантакузино ознаменовалось падением династии Кантакузино; он и его отец были казнены османами, видевшими решение проблемы валашских союзов с Россией в установлении жёсткой системы фанариотского правления (впервые внедрённой в Валахии Николаем Маврокордато, который, благодаря предыдущему правлению в Молдавии, также считается первым фанариотом в этой стране). После смерти Константин Бранковеану стал героем ряда румынских народных баллад и был изображён на некоторых официальных монетах Румынии. По мнению Румынской православной церкви, причиной казни его и его сыновей стал их отказ отречься от христианской веры и принять ислам. В 1992 году Церковь причислила его, его сыновей и Энаке к лику святых и мучеников (Sfinții Martiri Binecredinciosul Voievod Constantin Brâncoveanu, împreună cu fiii săi Constantin, Ștefan, Radu, Matei și sfetnicul Ianache – «Святые мученики благочестивый воевода Константин Бранковеану вместе с его сыновьями Константином, Стефаном, Раду, Матеем и советником Янаке»). День их памяти отмечается 16 августа.

Выпуск

У Бранковеану и его жены Марики было семь дочерей и четыре сына. Хотя все его сыновья были убиты, многие из его дочерей имели потомство. Первенец Бранковеану, Константин II, также имел сына, который пережил ссылку и стал маре-бан (высшая государственная должность в политической иерархии Валахии, после правителя). Мужская линия семьи Бранковеану пресеклась в 1832 году, когда Григоре Бранковеану умер, не оставив собственных детей. Однако он усыновил родственника (который также был потомком Константина Бранковеану) и таким образом передал фамилию. Согласно генеалогическому исследованию, в середине XIX века жило около 250 представителей его рода. Среди них – Георге Бибеску и Барбу Штирбей (правители Валахии и Молдовы), известный революционер Александру Ипсиланти, премьер-министры Румынии Барбу Катаргиу, Николае Крецулеску, Джордже Ману и Георге Григоре Кантакузино "Набабул", а также историки Дан и Михнеа Бериндей. ИмяПортретЖил(а)Жена(дата брака)ПотомкиКомментарииКонстантин II Бранковеану1683–1714Анита, дочь Иона Балша, молдавского боярина.(20 января 1706)Константин III (маре-бан)Константин II был первым сыном Бранковеану, хотя и не первым его ребёнком. У него был один сын, Константин III, которого помиловали османы: впоследствии он занимался политикой и возвысил имя семьи.Штефан Бранковеану1685–1714Балаша, дочь Ильи Кантакузино.(27 февраля 1709)МарияШтефан был известен своим блестящим классическим образованием. Он автор нескольких книг на древнегреческом языке. Его линия пресеклась со смертью его дочери, которая не имела детей.Раду Бранковеану1714Был помолвлен с дочерью Антиоха Кантемира, бывшего молдавского правителя, но брак не состоялся из-за событий 1714 года.Матей Бранковеану1702–1714В момент смерти ему было 11 или 12 лет. В ряде более или менее достоверных свидетельств о мученичестве в августе 1714 года говорится, что он просил пощады, но отец убедил его не предавать веру ради жизни. Был убит на глазах у отца.Источник: если не указано иное,