Храм Милосердия и Любви в Плоцке: Центр Мариавитской Церкви.
Temple of Mercy and Charity
Храм Милосердия и Любви в Плоцке, Польша: центр мариавитской церкви, усыпальница Феликсы Козловской и место паломничества. Главный праздник – 15 августа.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Храм Милосердия и Любви (Świątynia Miłosierdzia i Miłości) — мариавитский собор в Плоцке, расположенном в центральной Польше. Он находится недалеко от реки Висла.
The Temple of Mercy and Charity (Świątynia Miłosierdzia i Miłości) is a Mariavite cathedral in Płock in central Poland. It is located near the Vistula River.
Значение
Храм является религиозным центром Мариавитской церкви и содержит гробницу её основательницы Феликсы Козловской, а также мемориальную доску, посвященную памяти первого руководителя Яна Марии Михала Ковальского. Он также является центром паломничества последователей Мариавитской церкви. Главное религиозное торжество отмечается 15 августа, в день Успения Пресвятой Богородицы, который совпадает с днем освящения храма.
The Temple is the religious center of the Mariavite Church and contains the tomb of its founder Feliksa Kozłowska, as well as a memorial plaque commemorating its first leader Jan Maria Michał Kowalski. It is also the focus of pilgrimages by followers of the Mariavite Church. The main religious celebration occurs on August 15, the date of the Assumption of the Virgin Mary, which also coincides with the consecration of the church.
История
Церковь была построена на месте небольшого поместья с двумя флигелями, которое в 1902 году приобрела основательница движения Феликса Козловская. Строительство храма велось с 1911 по 1914 год и финансировалось главным образом за счет пожертвований от общины мариавитов.
The church was built on the site of a small manor with two annexes which was purchased in 1902 by the movement's founder Feliksa Kozłowska. The temple's construction took place from 1911 to 1914 and was financed chiefly from collections from the Mariavite community.
Архитектура
Храм был спроектирован в английском нео-готическом стиле согласно инструкциям, изданным Феликсой Козловской и переданным епископом Марией Михалом Ковальским. Все технические аспекты планов контролировались и корректировались двумя опытными архитекторами и инженерами, священниками-мариавитами Вацлавом Призицким и Феликсом Шимановским. Сама церковь построена по плану в форме буквы Е, символизирующей слово Евхаристия. На вершине главного купола возвышается гигантский монумент, украшенный четырьмя ангелами, каждый из которых высотой почти 4 фута. Под ним высечена надпись: "Adorujmy Chrystusa Króla panującego nad narodami", что в переводе на английский язык означает "Поклонимся Христу Царю, властвующему над всеми народами". На каждой из трех стройных башен установлены короны, три – на центральной башне и по одной – на каждой из боковых. Снаружи храм имеет серо-голубой цвет, а внутри наполнен естественным светом и ослепительной белизной. Интерьер лишен излишней декоративности и не содержит боковых алтарей. Архитектурное решение направлено на то, чтобы сосредоточить внимание исключительно на главном алтаре в центре храма. Над четырьмя колоннами возвышается позолоченный балдахин. К передней части балдахина прикреплены папская тиара и ключи святого Петра, символизирующие, что в Мариавитской Церкви высшая власть принадлежит Иисусу, постоянно присутствующему в церкви, что выражается в горячем почитании Пресвятого Таинства. По обе стороны от алтаря расположены готические скамьи для сидения мариавитского духовенства во время богослужений. Двери, скамьи и полы Храма Милосердия и Благотворительности вырезаны из цельного дуба. В крипте храма, помимо останков Феликсы Козловской, находятся захоронения нескольких мариавитских епископов.
The Temple was designed in English Neo Gothic style, according to instructions issued by Feliksa Kozłowska and conveyed by Bishop Maria Michał Kowalski. All technical aspects of the plans were supervised and corrected by two experienced architect and engineer Mariavite priests, Wacław Przysiecki and Feliks Szymanowski. The church itself is built on an E shaped plan to symbolize the word Eucharist. Perched on top of the main dome is a gigantic monstrance adorned by four angels, each measuring almost 4 feet in height. The following sentence is carved underneath: "Adorujmy Chrystusa Króla panującego nad narodami", which in English translates as "Let us adore Christ the King who reigneth over all nations". On top each of its three slim steeples are crowns, with three more on the central steeple and one on each of the side ones. The exterior is grey/blue in colour, whereas inside, it is full of natural light and dazzling white. The interior is free of any excessive ornamentation and has no side altars. The focus of the building is to direct attention solely towards the main altar in the centre of the temple. A gilded baldaquin rests on top of four pillars. A papal tiara and the Keys of St. Peter are fixed to the baldaquin's front to symbolize that in the Mariavite Church, the highest authority is in Jesus, continuously present in the church signified by the fervent adoration of the Blessed Sacrament. On either side of the altar are Gothic stalls where Mariavite clergy sit during religious services. The doors, pews and floors of the Temple of Mercy and Charity are all carved in solid oak. In addition to the remains of Feliksa Kozłowska, the Temple crypt also houses the tombs of several Mariavite bishops.