Введение

Собор в Праге, Чешская Республика. Митрополитский собор святых Вита, Вацлава и Адалберта – католический митрополитский собор в Праге, резиденция архиепископа Пражского. До 1997 года собор был посвящен только святому Виту и по-прежнему часто называется собором Святого Вита (или svatovítská katedrála). Этот собор является выдающимся образцом готической архитектуры и крупнейшей, наиболее важной церковью страны. Расположенный на территории Пражского Града и содержащий гробницы многих чешских королей и императоров Священной Римской империи, собор принадлежит чешскому правительству как часть комплекса Пражского Града. Размеры собора составляют: высота главной башни – , высота передних башен – , высота арок – .

Происхождение

Нынешний собор – третий по счету из серии религиозных сооружений на этом месте, все посвященные святому Виту. Первая церковь представляла собой раннероманскую ротонду, основанную Вацлавом I, герцогом Богемии, в 930 году. Этот святой покровитель был выбран, поскольку Вацлав приобрел священную реликвию – руку святого Вита – у императора Генриха I. Не исключено также, что Вацлав, стремясь облегчить обращение своих подданных в христианство, выбрал святого, имя которого (Svatý Vít в чешском языке) созвучно имени славянского солнечного божества Свантевита. До по крайней мере XI века в Пражском замке одновременно существовали два религиозных сообщества – растущее христианское и угасающее языческое. В 1060 году, с основанием Пражского епископства, князь Спитигнев II начал строительство более просторной церкви, поскольку стало очевидно, что существующей ротонды недостаточно для размещения верующих. На ее месте была возведена гораздо более крупная и представительная романская базилика. Хотя она до сих пор не полностью реконструирована, большинство специалистов сходятся во мнении, что это была трехнефная базилика с двумя хоралами и парой башен, соединенных с западным трансептом. Архитектурное решение собора отсылает к романской архитектуре Священной Римской империи, в частности к аббатской церкви в Хильдесхайме и Шпаерскому собору. Южная апсида ротонды была включена в восточный трансепт новой церкви, поскольку в ней находилась гробница святого Вацлава, который к тому времени стал покровителем чешских князей. К югу от новой церкви также был построен епископский дворец, значительно расширенный и перестроен в середине XII века.

Готический собор

Строительство нынешнего готического собора началось 21 ноября 1344 года, когда Прага была возведена в ранг архиепископства. Король Богемии Иоанн заложил краеугольный камень нового здания. Покровителями были капитул собора (во главе с деканом), архиепископ Арношт из Пардубиц и, прежде всего, Карл IV, король Богемии и будущий император Священной Римской империи, который планировал, чтобы новый собор стал коронационной церковью, семейной усыпальницей, сокровищницей для самых ценных реликвий королевства и местом упокоения и паломничества святого Вацлава, небесного покровителя. Первым главным строителем был француз Маттиас из Арраса, вызванный из Папского дворца в Авиньоне. Маттиас спроектировал общую планировку здания, по сути, как образец французской готики: трёхнефную базилику с аркбутами, коротким трансептом, пятипролётным хором и десятигранной апсидой с обходным коридором и лучеобразными капеллами. Однако ему удалось построить лишь восточные части хора: аркады и обходной коридор. Его работы отличает стройная вертикальность поздней французской готики и строгое, почти ригидное соблюдение пропорций. После смерти Маттиаса в 1352 году 23-летний Петер Парлер возглавил соборную мастерскую в качестве главного строителя. Он был сыном архитектора монастыря Святого Креста в Швабиш-Гмюнде. Первоначально Парлер работал над планами, оставленными его предшественником, построив сакристию на северной стороне хора и часовню на южной. Завершив всё, что начал Маттиас, он продолжил работу, руководствуясь собственными идеями. Смелый и новаторский подход Парлера привёл к уникальному синтезу готических элементов в архитектуре. Лучше всего это проявляется в сводах, спроектированных им для хора. Так называемые своды Парлера или нервюрные своды имеют двойные (а не одинарные, как в классических сводах с диагональными нервюрами высокоготического стиля) диагональные нервюры, перекрывающие ширину хоружного пролёта. Перекрещивающиеся пары нервюр создают сетчатую конструкцию (отсюда и название), значительно укрепляющую свод. Они также придают потолку живую орнаментацию, поскольку переплетающиеся сводчатые ячейки образуют динамичный зигзагообразный узор по всей длине собора. В то время как Маттиас из Арраса был обучен геометрии, делая акцент на строгих системах пропорций и чётких математических композициях в своих проектах, Парлер был обучен скульптуре и резьбе по дереву. Он рассматривал архитектуру как скульптуру, почти как игру со структурными формами в камне. Помимо его смелых сводов, особенности его работы можно увидеть в конструкции колонн (с классическими, колоколообразными капителями, почти забытыми в эпоху высокоготического стиля), гениальном купольном своде новой капеллы Святого Вацлава, волнообразных стенах нефа, оригинальной каменной резьбе окон (ни одно из его окон не повторяет другое, орнамент всегда отличается) и слепых каменных панелях контрфорсов. Архитектурной скульптуре уделялось значительное внимание во время руководства Парлера строительством, что видно на кронштейнах, перемычках проходов и, особенно, на бюстах в трифории, изображающих членов королевской семьи, святых, пражских епископов и двух главных строителей, включая самого Парлера. Однако строительство собора шло медленно, поскольку император поручил Парлеру множество других проектов, таких как строительство нового Карлова моста в Праге и многих церквей по всей Чехии. К 1397 году, когда умер Петер Парлер, были завершены только хор и части трансепта. После смерти Петера Парлера в 1399 году его сыновья, Венцель Парлер и особенно Иоганн Парлер, продолжили его работу; они, в свою очередь, были сменены неким мастером Петржилком, который, по всей видимости, также был членом мастерской Парлера. Под руководством этих трех мастеров были завершены трансепт и большая башня на его южной стороне, а также фронтон, соединяющий башню с южным трансептом. Названный «Золотыми воротами» (вероятно, из-за золотой мозаики «Страшный суд», изображённой на нём), через этот портал короли входили в собор для церемоний коронации. Весь процесс строительства был прерван началом Гуситских войн в первой половине XV века. Война положила конец мастерской, которая стабильно работала почти столетие, а убранство собора, десятки картин и скульптур, сильно пострадали от разрушений, вызванных гуситским иконоборчеством. И, как будто этого было недостаточно, в 1541 году собор сильно пострадал от пожара.

Капелла Святого Вацлава

Возможно, самым выдающимся местом в соборе является часовня Святого Вацлава, где хранятся реликвии святого. Пётр Парлер возвёл это помещение между 1356 годом (когда он приступил к работе) и 1364 годом, увенчав его реберным сводом. Нижняя часть стен украшена более чем 1300 полудрагоценными камнями и росписями, изображающими Страсти Христовы, которые относятся к первоначальному убранству часовни 1372–1373 годов. В верхней части стен – изображения из жизни Святого Вацлава, выполненные мастером Литомержицкого алтаря в период с 1506 по 1509 год. Над алтарем установлена готическая статуя Святого Вацлава, созданная Джиндрихом Парлером (племянником Петра) в 1373 году. Часовня закрыта для посещения, но её можно осмотреть из дверного проёма. Маленькая дверь с семью замками, расположенная в юго-западном углу часовни, ведёт в Сокровищницу, где хранятся чешские королевские регалии, которые демонстрируются публике лишь раз в (около) восемь лет.

Ренессанс и барокко

В течение большей части последующих столетий собор оставался недостроенным. Были возведены главная башня и трансепт, который был закрыт временной стеной. На месте будущего трехнефного нефа находилось деревянное перекрытие, и богослужения проводились отдельно от хора. Многочисленные попытки возобновить строительство собора в основном не увенчались успехом. Во второй половине XV века король Владислав II поручил выдающемуся архитектору, работавшему в стиле ренессансного готики, Бенедикту Риду продолжить работы над собором, но почти сразу после их начала финансирование было прекращено. Последующие попытки завершить собор привели лишь к добавлению в готическую структуру элементов Ренессанса и барокко, наиболее заметными из которых являются явно выделяющийся шпиль южной башни в стиле барокко, созданный Николаусом Пакасси (1753–1775 годы), и большой орган, установленный в северном крыле трансепта.

Завершение в 19 и 20 веках

В 1844 году Вацлав Пешина, энергичный канон Святого Вита, вместе с архитектором неоготики Йозефом Краннером представил программу реконструкции и завершения великого собора на собрании немецких архитекторов в Праге. В том же году было образовано общество под полным названием «Союз по завершению собора Святого Вита в Праге», целью которого было восстановить, завершить и избавить сооружение от всего, что было искажено и стилистически чуждо. Йозеф Краннер руководил работами с 1861 по 1866 год, которые в основном состояли из ремонта, удаления барочных украшений, признанных ненужными, и реставрации интерьера. В 1870 году рабочие наконец заложили фундамент нового нефа, а в 1873 году, после смерти Краннера, архитектор Йозеф Мокер возглавил реконструкцию. Он спроектировал западный фасад в типичной классической готической манере с двумя башнями, и этот же проект был принят после его смерти третьим и последним архитектором реставрации, Камилем Гильбертом. В 1920-х годах скульптор Войтех Сучарда работал над фасадом, а известный чешский художник модерна Альфонс Муха украсил новые окна в северной части нефа. Франтишек Кисела спроектировал розовое окно в период с 1925 по 1927 год, на котором изображены сцены из библейской истории сотворения мира. К юбилею святого Вацлава в 1929 году собор Святого Вита был наконец завершен, спустя почти 600 лет после начала строительства. Несмотря на то, что вся западная половина собора представляет собой неоготическое дополнение, при реставрации было использовано множество элементов и дизайнерских решений Петра Парлера, что придает собору в целом гармоничный и целостный облик.

Орган

В соборе Святого Вита два органных корпуса. Верхний фасад принадлежал органу в стиле барокко, построенному в 1765 году Антоном Гартнером. Он имел 40 регистров на 3 мануалах и педали. Этот корпус является чисто декоративным. Работы, связанные с ним, были перемещены примерно в 1909 году и утеряны. Нижний неоклассический корпус содержит современный главный орган, построенный Йозефом Мелзелем в 1929–1931 годах. Капитальный ремонт был выполнен органным мастером Brachtl a Kánský в 1999–2001 годах. Этот довольно скромный по размерам инструмент, учитывая большое пространство собора, имеет 58 регистров на 3 мануалах и педали, в общей сложности 4475 труб. Механика полностью пневматическая. Благодаря большому количеству основных труб (флейт и принципалов) и небольшому количеству язычковых (труб), инструмент обладает довольно мягким тембром – типичной чертой органов периода позднего романтизма.

Влияние

Собор Святого Вита оказал колоссальное влияние на развитие стиля поздней готики, характерного для Центральной Европы. Члены мастерской Парлера и, собственно, семья Парлера (оба возникли непосредственно на строительной площадке Святого Вита) спроектировали множество церквей и зданий по всей Центральной Европе. Наиболее заметные примеры включают собор Святого Стефана в Вене, Страсбургский собор, церковь Святого Марка в Загребе и церковь Святой Варвары в Кутна-Горе, также в Чехии. На региональные готические стили Словении, северной Хорватии, Австрии, Чехии и южной Германии оказал сильное влияние дизайн Парлера. Особый интерес представляют нервюрные своды Парлера. Поздняя готика Центральной Европы характеризуется изысканным и необычным сводчатым оформлением, которое началось с разработки Парлером собственной системы сводов для хора собора Святого Вита. Другой региональный готический стиль также демонстрирует удивительную изобретательность и орнаментацию в оформлении сводов – перпендикулярный стиль английской готики. Остаётся вопрос о том, что повлияло на что. Некоторые британские искусствоведы и архитектурные историки предполагали, что Питер Парлер мог в какой-то момент своей жизни побывать в Англии, изучая великие английские готические соборы, которые затем вдохновили его на работу над Святым Витом. Однако, учитывая, что перпендикулярный стиль и использование по-настоящему экстравагантных сводов в английской готике начались лишь в самом конце XIV века, вполне возможно, что именно Пражский собор Святого Вита оказал влияние на развитие английской готики.

Новейшая история

В 1997 году, в 1000-ю годовщину смерти святого Адальберта, патроциум (посвящение) церкви был повторно освящен в честь святого Вацлава и святого Адальберта. Предыдущая романская базилика имела этот тройной патроциум в честь главных богемских покровителей с 1038 года, когда здесь были помещены мощи святого Адальберта. Череп святого Адальберта хранится в Казначействе Гильберта.

В 1954 году правительственным указом весь Пражский замок был передан в собственность "всему чехословацкому народу" и в управление Администрации Президента. Начиная с 1992 года, после Бархатной революции, церковь подала несколько ходатайств с просьбой установить истинного владельца сооружения. После 14 лет, в июне 2006 года, Городской суд в Праге постановил, что указ 1954 года не изменил права собственности на собор, и владельцем является Митрополичье капитул при Святом Вите. В сентябре 2006 года Администрация Президента передала управление Митрополичьему капитулу. Однако в феврале 2007 года Верховный суд Чешской Республики отменил решение Городского суда и вернул дело на рассмотрение в суд общей юрисдикции. В сентябре 2007 года Окружной суд Праги 7 постановил, что собор принадлежит Чешской Республике, это решение было подтверждено Городским судом в Праге, а Конституционный суд отклонил апелляцию Митрополичьего капитула, но отметил, что капитулу бесспорно принадлежит внутренняя утварь собора. Митрополичье капитул рассматривало возможность обращения в Европейский суд по правам человека, однако в мае 2010 года новый пражский архиепископ Доминик Дука и Президент Вацлав Клаус совместно заявили об отказе от дальнейших судебных разбирательств. Они учредили совет, в который вошли семь лиц, традиционно владеющих ключами от Камеры Святого Вацлава с чешскими королевскими регалиями, для координации и организации управления и использования собора. Тем не менее, споры о собственности на некоторые связанные с собором канонические дома продолжаются. В июле 2012 года Палата депутатов приняла законопроект о компенсации церквям за имущество, конфискованное коммунистическим режимом. Сенат одобрил законопроект в ноябре 2012 года, а правительство реализовало его в следующем июне после разрешения юридических вопросов.