Введение

Существо в японском фольклоре

Нуэ (鵺, 鵼, 恠鳥, или 奴延鳥) — легендарный ёкай или мононоке.

Внешний вид

В "Рассказе о Хайке" он описан как японская химера с головой обезьяны, конечностями тигра, телом японской енотовидной собаки и передней частью змеи в качестве хвоста. В других источниках ничего не сказано о его туловище, поэтому иногда его изображают с туловищем тигра. В "Гэнпэй Дзёсуики" описывается, что у него спина тигра, конечности тануки, хвост лисы, голова кошки и туловище курицы. Из-за своего облика его иногда называют японской химерой. Считается, что он издает ужасающие, жуткие крики, похожие на крик чешуйчатого дрозда – "хью-хью". В фильме "Акурёто" (по роману Сэйси Ёкомидзо) фраза "ночи, когда плачет нуэ, ужасны" отсылает к этому факту. Также говорят, что нуэ обладает способностью менять облик, часто принимая форму черного облака, способного летать. Этот ёкай считается ночным существом, поскольку большинство наблюдений происходит ночью. Его имя, написанное кандзи, переводится как "ночь" и "птица".

История

Считается, что нуэ начали появляться в конце периода Хэйан. Для более точной датировки различные источники называют разные периоды, такие как период правления императора Нидзё, императора Конoe, императора Го-Сиракава или императора Тоба. Внешний вид нуэ может быть комбинацией животных, соответствующих направлениям шестидесятилетнего цикла: северо-восточный Тигр, юго-восточная Змея, юго-западная Обезьяна и северо-западный Цянь (Собака и Кабан). Изначально нуэ описывали как птицу, похожую на зелёного фазана, но их точная природа остаётся неизвестной. Иероглиф 夜 в составе иероглифа 鵺 является фонетическим компонентом и не несёт смысловой нагрузки. Иероглиф 鵼 (ку или куу) определяется как разновидность странной птицы, и говорят, что когда император или знать слышали его крик, они возносили молитвы, чтобы избежать несчастий. В порту Осака нуэ используется в качестве мотива в дизайне эмблемы, выбранного из-за связи с заливом Осака, согласно легенде о Нуэдзуке.

Останки Нуэ

Есть несколько рассказов о том, что было сделано с трупом нуэ. Согласно некоторым легендам, например, в «Хейке Моногатори», жители Киото, опасаясь проклятия нуэ, положили его труп в лодку и отправили по течению реки Камо. После того как лодка проплыла по реке Йодо и ненадолго прибилась к берегу уезда Хигасинари, префектуры Осака, она вышла в море и была выброшена на берег между реками Асия и Сумиёси. Говорят, что жители Асии почтительно похоронили труп и возвели памятный курган над его могилой – Нуэдзука. Дальнейшие предания гласят, что когда курган был разрушен в начале периода Мэйдзи, мстительный дух нуэ начал терзать жителей окрестностей, и курган поспешно восстановили. В Кумакогене, района Камиукена, префектуры Эхиме, существует легенда о том, что истинная сущность нуэ – мать Йоримасы. В прошлом, во времена расцвета клана Тайра, мать Йоримасы скрывалась в этих местах, которые были её родиной, и у пруда Азога-икэ в горной местности молилась дракону-хранителю пруда об удаче сына в бою и возрождении клана Гэндзи (Минамото). Так тело матери превратилось в тело нуэ из-за этой молитвы и ненависти к клану Тайра, после чего она улетела в Киото. Нуэ, воплощавшая мать, сделав императора больным, позволила своему сыну, Йоримасе, совершить подвиг, будучи им убитым. Нуэ, пронзённая стрелой Йоримасы, вернулась в Азога-икэ и стала хранительницей пруда, но погибла от раны.