Введение

Газета "Вечерняя и утренняя звезда" была ранней газетой движения Святых последних дней, издававшейся ежемесячно в Индипенденсе, штат Миссури, с июня 1832 года по июль 1833 года, а затем в Киртленде, штат Огайо, с декабря 1833 года по сентябрь 1834 года. Переиздания отредактированных версий оригинальных выпусков также публиковались в Киртленде под названием "Вечерняя и утренняя звезда".

Печать в Миссури

"Вечерняя и утренняя звезда" была первой газетой Святых последних дней. Первоначально она издавалась в типографии В. В. Фелпса в Индипенденсе, штат Миссури. Первый номер был напечатан в июне 1832 года как том 1, номер 1. Печать продолжалась до тех пор, пока типография не была разрушена толпой 20 июля 1833 года в ответ на статью, опубликованную в газете "Вечерняя и утренняя звезда" о законах США и штата Миссури, касающихся рабства, афроамериканцев и людей со смешанным происхождением. Согласно письму, написанному Джоном Уитмером и Фелпсом, сторонники рабства в Миссури ответили возмущенным манифестом, в котором мормоны были заклеймены как "заблудшие фанатики или слабые и коварные негодяи" и тому подобное. Толпа уничтожила типографию Фелпса и множество незавершенных экземпляров Книги Заповедей. Том 2, номер 14 был последним выпуском газеты, изданным в Миссури.

В Огайо возобновилась печать

После того, как в конце 1833 года Святые последних дней были изгнаны из округа Джексон, штат Миссури, выпуск газеты «Вечерняя и утренняя звезда» временно возобновился в Киртленде, штат Огайо, в типографии, принадлежащей Фредерику Г. Уильямсу. Редактором в Киртленде был Оливер Каудери, и планировалось в конечном итоге заменить миссурийскую газету на издание, уникальное для Огайо. Последний номер газеты вышел в сентябре 1834 года, том 2, номер 24. В нем Каудери писал: «Поскольку «Вечерняя и утренняя звезда» предназначалась для публикации в Миссури, было сочтено, что для газеты в этом месте [Киртленде] будет уместнее другое название; следовательно, поскольку название этой церкви недавно было официально признано церковью Святых последних дней, справедливо, чтобы газета, распространяющая доктрины, разделяемые этой церковью, и защищающая ее характер и права, называлась «Посланник и Защитник». Таким образом, в октябре 1834 года «Вечерняя и утренняя звезда» была заменена газетой «Посланник и Защитник».

Печатать

В последнем номере газеты "Вечерняя и утренняя звезда" также было объявлено, что все выпуски газеты будут перепечатаны в формате, более удобном для переплёта. Перепечатанные выпуски затем выходили нерегулярно в период с января 1835 года по октябрь 1836 года и содержали существенные изменения. Самым заметным изменением было сокращённое название – "Вечерняя и утренняя звезда". Но были и многочисленные редакционные правки, например, перестановка статей внутри отдельных выпусков и между ними.

Происхождение титула

В Откровении 22:16 Иисус Христос назван "яркой утренней звездой". Кроме того, планету Венеру называют "вечерней звездой", когда она появляется на западе после заката, и "утренней звездой", когда она появляется на востоке перед восходом солнца. Некоторые утверждают, что траектория движения, или жизненный цикл, Венеры перекликается с жизнью Иисуса Христа, и именно поэтому газета получила название "Вечерняя и утренняя звезда".