Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Духовная дисциплина Западной Африки
Spiritual discipline of West Africa
Бути – это духовная дисциплина лесных народов пуну и мицого Габона (где она признана одной из трех официальных религий) и народа фанга Габона. Современный Бути объединяет анимизм, культ предков и, в некоторых случаях, христианство в синкретическую систему верований. Последователи Бути используют психоделическую, диссоциативную корневую кору растения табернанта ибога, специально культивируемого для этой религии, для стимулирования глубокого духовного роста, укрепления структуры общины и семьи, выполнения религиозных обрядов и разрешения проблем, связанных с патологиями. Корневая кора употребляется на протяжении сотен лет в ритуале посвящения в Бути, а также в обрядах инициации и исцеления. Этот опыт дарует сложные видения и прозрения, которые, как ожидается, будут ценны как для посвящаемого, так и для общины.
Bwiti is a spiritual discipline of the forest dwelling Punu people and Mitsogo peoples of Gabon (where it is recognized as one of three official religions) and by the Fang people of Gabon. Modern Bwiti incorporates animism, ancestor worship, and in some cases, Christianity, into a syncretistic belief system. Bwiti practitioners use the psychedelic, dissociative root bark of the Tabernanthe iboga plant, specially cultivated for the religion, to promote radical spiritual growth, to stabilize community and family structure, to meet religious requirements, and to resolve pathological problems. The root bark has been consumed for hundreds of years in a Bwiti rite of passage ceremony, as well as in initiation rites and acts of healing. The experience yields complex visions and insights anticipated to be valuable to the initiate and the chapel.
Отравляющие вещества в литургии
Прием ибоги вызывает как зрительные образы с открытыми, так и с закрытыми глазами, которые можно усилить темнотой, обстановкой и внушением. За видениями обычно следует склонность к самоанализу, в ходе которого люди часто вспоминают и переосмысливают события из своей жизни. Бессонница, тошнота и рвота иногда сохраняются до следующего дня после приема.
Taking Iboga brings both open and closed eye visions which can be made stronger by darkness, ambiance, and suggestion. Following the visions, users experience an introspective mindset in which they often recount past experiences in life. Difficulty sleeping, nausea, and vomiting sometimes last until the day after consumption.
Обряды
Церемонии Бвити возглавляет духовный лидер Н'ганга, являющийся очень важным членом общины и обладающий обширными знаниями в области традиционных методов исцеления, проклятий и заклинаний. Ключевым обрядом Бвити является церемония посвящения, во время которой молодые габонские женщины и мужчины впервые принимают ибогу в специально отведенных для каждого пола хижинах, чтобы стать членами духовной практики. В течение года проводится множество церемоний в честь предков. Специальные церемонии могут проводиться для исцеления больных или изгнания злых духов. Во время некоторых церемоний сжигают традиционный факел мупето, изготовленный из коры и древесного сока. Музыка и танец занимают центральное место в традиции Бвити. Участники поют, играют на барабанах и шейкерах. В некоторых традициях используется арфа Нгомби, в других – традиционный монгонго. Н'ганга и другие участники обычно облачаются в красную, черную и белую одежду. Они могут носить юбки из рафии и небольшие ракушки или бусы. Часто используются шкуры животных, например, меха генета. Корень ибоги может быть приготовлен в виде чая, но чаще употребляется в виде соскобов. Церемонии обычно начинаются ночью и могут длиться несколько дней, поскольку эффект от доз, используемых в таких церемониях, сохраняется особенно долго.
Bwiti ceremonies are led by a spiritual leader called N'ganga who is a very important member of the community and has extensive knowledge of traditional healing practices, hexes, and spells. The crucial rite of Bwiti is the initiation ceremony, when young Gabonese women and men take iboga for the first time in the huts specific to each gender to become members of the spiritual practice. There are many ceremonies at different times of the year to give homage to the ancestors. Special ceremonies may be held to heal sick persons or drive out malevolent spirits. During some ceremonies, a traditional torch made of bark and tree sap, the mupeto, is burned. Music and dance are central to the Bwiti tradition. Participants sing and play drums and shakers. Some traditions use the Ngombi harp, while other use the traditional Mongongo. The N'ganga and other participants usually dress in red, black, and white cloth. They may wear skirts of raffia material and small shells or beads. Animal skins, such as Genet fur, are often worn. The iboga root may be made into a tea or more often taken in the form of scrapings. Ceremonies usually begin at night and may last for days since the effects of doses of the drug of the size employed in such ceremonies are particularly long lasting.
Ритуал посвящения
Религия Bwiti возникла среди пигмеев, которые обнаружили воздействие употребления второго слоя корня ибоги. Пигмеи – преимущественно этническая группа Мбенге в Габоне (группы ака, гьеле, бонго, бака и кола) – наблюдали особое воздействие ибоги на горных горилл, которые жевали корень. После небольших доз измельченного корня ибоги охотники-пигмеи могли преодолевать заметно большее расстояние, нести более тяжелый груз и не спать несколько дней. Более высокие дозы ибоги вызывают сильные галлюцинации, а доза, используемая для инициации в Bwiti, приводит к временной потере сознания. Превышение этой дозы, в зависимости от веса и состояния здоровья человека, может привести к смерти. Общими чертами ритуала инициации в разных регионах являются монотонная музыка с повторяющейся мелодией, очищение, вызывание рвоты, пост, каждение и получение препарата из корня ибоги. Ритуал инициации иногда называют просто по имени кустарника, измельченный корень которого употребляют – ибога.
The Bwiti religion originated among the Pygmies, who discovered the effects of consuming the second layer of the iboga root. Pygmies – mainly the Mbenge ethnic group in Gabon (Aka, Gyele, Bongo, Baka and Kola groups) – have observed the special effect of iboga in mountain gorillas that chewed the root. After small doses of crushed iboga root, the Pygmy hunters were able to cover a noticeably longer distance, carry a heavier load and not sleep for several days. Larger doses of iboga lead to significant hallucinations, and the dose used for the Bwiti initiation causes temporary unconsciousness. Exceeding this dose – in relation to the weight and health of the person – will cause death. The common characteristics of the initiation ritual in various areas are monotonous music with a repetitive melody, purification, vomiting, fasting, censing and receiving a drug from the iboga root. The initiation ritual is sometimes called simply after the shrub the crushed root of which is consumed – iboga.
Признание
Бвити — одна из официальных традиций Габона. Некоторые секты испытывают влияние христианства и используют христианский календарь.
Bwiti is one of Gabon's official traditions. Some sects are influenced by Christianity, and include the use of the Christian calendar.