Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Музыка гарифуна – это этническая музыка и танцевальное искусство, сочетающее африканские, аравакские и калинаго элементы. Она возникла у афро-индейского народа гарифуна, проживающего в Центральной Америке и на островах Сент-Винсент и Гренадины. В 2001 году музыка, танцы и язык гарифуна были провозглашены ЮНЕСКО шедевром устного и нематериального культурного наследия человечества.
Ethnic music from Central America
Garifuna music is an ethnic music and dance with African, Arawak, and Kalinago elements, originating with the Afro Indigenous Garifuna people from Central America and Saint Vincent and the Grenadines. In 2001, Garifuna music, dance, and language were collectively proclaimed as a Masterpiece of the Oral and Intangible Heritage of Humanity by UNESCO.
Жанры
Несекулярные музыкальные жанры в культуре гарифуна берут начало в слиянии западноафриканского культа предков и индейского шаманизма. Примеры музыкальных ритуалов гарифуна включают Адугюрухани (также известный как дугу), церемонию исцеления; Араирагуни, обряд для выявления причины болезни; Амуядахани, ритуал, в котором члены семьи приносят дары своим предкам; и Ачугухани (Чугу), "умилостивление мертвых".
Nonsecular musical genres within the Garifuna culture stem from a fusion of West African ancestral worship and Amerindian shamanism. Examples of Garifuna music rituals include Adügürühani (also known as dügü), a healing ceremony; Arairaguni, an invocation to determine illness; Amuyadahani, a ritual in which family members make offerings to their ancestors; and Achuguhani (Chugú), "feeding the dead".
Дугю (кормление мертвых)
Традиция адугюрухани у гарифуна – это ритуал, совершаемый, когда человек из народа гарифуна заболевает и должен обратиться к шаману в надежде восстановить здоровье. Шаман консультируется с духами предков (губида), которые, как считается, нанесли человеку болезнь. Во время дюгу играют на барабанах, что, как полагают, оказывает успокаивающее воздействие на человека, одержимого губидой. Барабанная игра исполняется в тройном размере и сопровождается пением и танцами. Обычно используется два-три барабана, а ансамбль барабанщиков называется дангбу. Барабаны изготавливаются из дерева махагони или майского цветка и шкур животных (обычно оленя, козы или пекари). В процессе изготовления барабаны протирают вином из маниоки, а затем освящают дымом священной травы буве. Эти техники указывают на влияние как африканской, так и индейской культур в процессе изготовления барабанов, что свидетельствует о слиянии африканской и индейской культур в священной музыке гарифуна. Гендерные роли, зафиксированные в музыкальных исполнениях дюгу, позволяют предположить, что традиционное общество гарифуна делает акцент на матрилинейности и матрифокальности. "Тексты большинства песен дюгу обращаются к предкам как к женщинам (бабушке или прабабушке, даже если дюгу проводится в честь мужчины). Это также может быть отражением расширения прав и возможностей, основанного на гендере, поскольку старшие женщины преобладают в качестве организаторов, участниц ритуалов и авторов ритуальных песен". Гендерные роли часто изображаются в музыке. "Музыкальное исполнение может и часто играет важную роль во взаимоотношениях между полами, поскольку неравенство или асимметрия, воспринимаемые в этих отношениях, могут подвергаться критике, разрешаться, меняться местами, трансформироваться или ограничиваться различными социальными/музыкальными стратегиями". Матрилинейность, проявляющаяся в ритуале дюгу у гарифуна, демонстрирует аутентичный (не подвергшийся вестернизации) аспект западноафриканской и/или индейской культуры, который остался нетронутым испанской (а впоследствии и британской) колонизацией.
The Garifuna tradition of Adügürühani is a ritual that takes place when a Garifuna individual becomes ill and must consult a shaman in the hopes of restoring their health. The shaman will consult with the ancestral spirits (gubida) that have inflicted the illness upon the individual. Drums are played during the dügü, which is thought to have a calming effect on the individual who is possessed by the gubida. The drumming is performed in triple meter and is accompanied by song and dance. Often there are two to three drums, and the ensemble of drummers is called dangbu. The drums are constructed using mahogany or mayflower wood and animal skins (usually deer, goat, or peccary). During construction, the drums are rubbed with a cassava wine and then subsequently blessed with the smoke of buwe—a sacred herb. These techniques suggest the presence of both African and Amerindian influences in drum construction, indicative of a fusion of African and Amerindian culture in Garifuna sacred music. The gender roles documented in the musical performances of dügü suggest that traditional Garifuna society emphasizes matrilineality and matrifocality. "The texts of most dügü songs refer to ancestors as female (grandmother or great grandmother, even if the dügü is being given in honor of a man) It may also be a reflection of gender based empowerment, because older women predominate as organizers, ritual participants, and composers of ritual songs." Gender roles are often portrayed in music. "Music performance can and often does play an important role in inter gender relations, for the inequalities or asymmetries perceived in such relations may be protested, mediated, reversed, and transformed, or confined through various social/musical strategies." The matrilineatlity demonstrated in the Garifuna dügü ritual demonstrates an authentic (non westernized) aspect of West African and/or Amerindian culture, which remained unaffected by Spanish (and subsequently, British) colonization.
Жанры
В жанры гарифуна входят пунта, паранда и пунта-рок. Существуют различные типы песен, некоторые из которых связаны с работой, другие – с развлечениями, третьи – с танцами, а некоторые предназначены для молитвы или ритуального использования. Барабаны играют важную роль в музыке гарифуна. Основной барабан – Сегунда (бас-барабан). Обычно барабаны изготавливают, выдалбливая стволы деревьев и натягивая на них кожу антилопы.
Garifuna genres include punta, paranda, and punta rock. There are different types of songs, some of which are associated with work, some with play, some with dance, and some that are reserved for prayer or ritual use. Drums play an important role in Garifuna music. The main drum is the Segunda (bass drum). The drums are normally made by hollowing out logs and stretching antelope skin over them.