Введение
1997 год, документальная книга Харуки Мураками. «Подземка: Токийская газовая атака и японская психика» (アンダーグラウンド) – книга японского писателя Харуки Мураками о нападении с использованием зарина в токийском метро в 1995 году. Книга состоит из серии интервью с людьми, пострадавшими в результате атак, а в английском переводе также содержатся интервью с членами организации «Аум Синрикё», религиозного культа, ответственного за эти нападения. Мураками надеялся, что благодаря этим интервью ему удастся запечатлеть ту сторону произошедшего, которую сенсационные японские СМИ проигнорировали – то, как атаки повлияли на обычных граждан. Интервью проводились в течение почти года, с января по декабрь 1996 года. В ходе интервью были выявлены многие интересные аспекты японской психики. Работа была высоким, если не главным, приоритетом для большинства респондентов. Изоляция, индивидуализм и недостаток общения также были сильными темами, часто встречавшимися в рассказах об атаках. Многие из опрошенных выразили разочарование материализмом японского общества и сенсационными СМИ, а также неэффективностью системы экстренного реагирования на нападение. В книгу также включено личное эссе Мураками об этих событиях – «Слепой кошмар: куда мы, японцы, движемся?». В этом эссе он критикует неспособность японцев извлечь уроки из произошедшего, предпочитая рассматривать эти атаки как экстремальный поступок группы сумасшедших, а не анализировать истинные причины и предотвращать подобные события в будущем. И японский оригинал, и английский перевод были хорошо восприняты, хотя первый подвергся критике за предвзятость, а второй – за значительное сокращение.
Underground: The Tokyo Gas Attack and the Japanese Psyche (アンダーグラウンド) is a book by Japanese novelist Haruki Murakami about the 1995 Aum Shinrikyo sarin gas attack on the Tokyo subway. The book is made up of a series of interviews with individuals who were affected by the attacks, and the English translation also includes interviews with members of Aum, the religious cult responsible for the attacks. Murakami hoped that through these interviews, he could capture a side of the attacks which the sensationalist Japanese media had ignored—the way it had affected average citizens. The interviews were conducted over nearly a year, starting in January 1996 and ending in December of that same year. The interviews highlight many intriguing aspects of the Japanese psyche. Work was a high, if not central, priority for most of the interviewees. Isolation, individualism, and lack of communication were also strong themes which were common throughout many accounts of the attacks. Many of the interviewees expressed disillusionment with the materialism in Japanese society and the sensationalistic media, as well as the inefficiency of the emergency response system in dealing with the attack. The book also includes Murakami's personal essay on the attacks, "Blind Nightmare: Where Are We Japanese Going?" In this essay, he criticizes the failure of the Japanese to learn from the attacks, preferring to dismiss it as the extreme act by a group of lunatics rather than analyze the true causes and prevent similar events from occurring in the future. Both the Japanese original and the English translation were well received, despite the former being criticized as being "one sided," and the latter being severely abridged.
История
Описанный как произведение "журналистской литературы", "Под землей" был первоначально опубликован в виде серии отдельных интервью, которые Мураками взял у 60 жертв терактов, а также описаний того, как эти теракты были совершены, вместе с его эссе "Слепой кошмар: куда мы, японцы, движемся?". В 2000 году был опубликован английский перевод, в который вошли интервью с 8 членами организации "Аум Синриккё". Изначально в Японии "Под землей" выходил без интервью с членами "Аум Синриккё" – они были опубликованы в журнале "Бунге́й Сюндзю" и затем собраны в отдельный том под названием "The Place That Was Promised". Английский перевод объединяет обе книги в один том, но является сокращенным. Перевод "Под землей" выполнил Альфред Бирнбаум, а "Место, которое было обещано" – Филипп Габриэль.
Метод
Интервью для "Underground" проводились на протяжении всего 1996 года. Они были записаны на диктофон, расшифрованы, а затем отредактированы. Черновые варианты интервью отправлялись респондентам перед публикацией для проверки фактов и предоставления им возможности исключить любые части, которые они не хотели бы видеть опубликованными. В начале каждого интервью Мураками задавал общие вопросы о жизни собеседника, чтобы составить его биографию, которая и помещалась перед каждым интервью. Он делал это, чтобы "придать каждому 'лицо'", избегая создания "сборника оторванных от тела голосов". Его интервью с жертвами сопоставляли по стилю с работами Студса Теркеля "Working", влияние которого Мураками признает наряду с влиянием журналиста Боба Грина. Его интервью с членами Аум Синрикё намеренно носят более конфронтационный характер.
Выводы
Мураками завершает "Подполье" эссе "Слепой кошмар: куда мы, японцы, движемся?" В эссе в первую очередь критикуется реакция японского общества на газовые атаки, не только с точки зрения предпринятых действий, но и с точки зрения менталитета, который приняли большинство японцев после нападения. Он отмечает, что средства массовой информации выдвинули определенную полемику, которую японский народ слишком легко принял, представляя нападения как противостояние "добра" и "зла", "здравого смысла" и "безумия", "своих" и "чужих". Рассматривая атаки зарином как "крайнее и исключительное преступление, совершенное изолированной группой психически неуравновешенных людей", японским гражданам было легко избежать столкновения с более мрачной реальностью (которую Мураками также называет "подпольем", придавая более глубокий смысл названию книги) как японского общества, так и собственной личности. В ходе своих интервью Мураками заметил, что "большинство японцев, кажется, готовы сложить весь инцидент в чемодан с надписью "ДЕЛО ПРОШЛОГО"", и выражает опасение, что отсутствие открытости правительства в отношении своих ошибок может привести к повторению прошлых просчетов. Мураками также обсуждает один из факторов, приведших к атакам – отказ членов культа от личной ответственности в пользу лидера Аума, Шоко Асахары, – однако он отмечает, что, возможно, каждый, включая его самого, в определенной степени поступает так, принимая чужую "историю", вместо того чтобы брать на себя ответственность за создание собственной.
Прием
Оригинальный фильм "Под землей" (без интервью с членами Аум Синрикё) был назван некоторыми критиками "предвзятым", с чем согласен был и сам Мураками, что побудило его издать книгу "Место, которое было обещано". Книга была продана тиражом 270 000 экземпляров в течение двух месяцев после выхода в Японии. Отзывы об английском переводе были преимущественно положительными и восторженными, несмотря на значительное сокращение количества интервью с пассажирами, включенных в издание – с 62 в оригинале до 34 в переводе.
Общие темы
Хотя книга состоит из рассказов людей с самым разным прошлым, эти истории объединены общими темами, и вместе они раскрывают множество интересных аспектов японской психологии и ценностей японского общества в целом. В частности, они дают представление об образе жизни и менталитете японских пассажиров (поскольку нападения произошли утром, почти все опрошенные оказались в метро по пути на работу). Одной из наиболее заметных тем была ценность и важность, которую респонденты придавали своей работе. Сверхурочная работа казалась нормой для опрошенных – многие говорили о том, что встают рано, чтобы прибыть на работу за 90 минут до ее официального начала. Несмотря на сильные физические симптомы от отравления зарином, большинство респондентов продолжали путь на работу, обращаясь в больницу только тогда, когда не могли выполнять свои обязанности, или по настоянию коллеги или начальника. Некоторые респонденты вернулись к работе вскоре после нападений, даже не полностью восстановившись. Один торговый представитель сказал: «Честно говоря, мне было бы лучше взять больничный, но компания не была так щедра. Работа с девяти до пяти, плюс сверхурочные, как обычно». Также значимой была тема изоляции и отчужденности между пассажирами. Несмотря на ощутимый дискомфорт от газа, большинство респондентов не стали спрашивать других пассажиров, что происходит, предпочитая дождаться следующей станции, чтобы пересесть и дистанцироваться от ситуации. Один из респондентов сказал: «Никто ничего не сказал, все были очень тихи. Никакой реакции, никакого общения. Я жил в Америке год, и поверьте, если бы то же самое произошло в Америке, поднялась бы настоящая суматоха. Все кричали бы: «Что здесь происходит?», и объединились бы, чтобы выяснить причину». Кроме того, пассажиры, потерявшие сознание, какое-то время оставались лежать на полу. Пассажиры, за редкими исключениями, не пытались им помочь, а ждали сотрудников, чьи полномочия позволяли им вмешаться. Многие респонденты также выразили разочарование в японском обществе и его акценте на материальном, часто в ущерб духовной или моральной стороне жизни. Один из респондентов оценил ситуацию так: «Мы утратили всякое чувство опасности, и важны только материальные вещи. Понимание того, что причинять вред другим – неправильно, постепенно исчезает». Другой респондент, работник метро, сказал: «Я уже знал, что общество дошло до точки, когда должно было произойти что-то вроде деятельности Аум Синрикё. Это вопрос морали». Некоторые респонденты также критиковали средства массовой информации, в частности, за искажение и сенсационность при освещении атак зарином. Сам Мураками выразил схожие чувства в предисловии к книге.