Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Кореяның Накдон өзені бассейніндегі аумақтық мемлекеттер конфедерациясы (б.з. 42–562 ж.)
Confederacy of territorial polities in the Korean Nakdong River basin (AD 42 562)
Гая (, ) – Оңтүстік Кореяның Накдон өзені бассейнінде орналасқан аумақтық мемлекеттер конфедерациясы. Ол Самхан дәуіріндегі Бэйонхан конфедерациясынан пайда болған. Тарихшылар Гая тарихын зерттегенде дәстүрлі түрде б.з. 42–532 жылдарын қолданады. Археологиялық мәліметтерге сәйкес, үшінші және төртінші ғасырларда Бэйонханның бірқатар қала-мемлекеттері Гая конфедерациясына бірігіп, кейіннен Кореяның үш патшалығының бірі – Силла мемлекетіне қосылды. Гая конфедерациясын құраған жеке мемлекеттер шағын қала-мемлекеттер ретінде сипатталады. Гая мәдениетінің материалдық ескерткіштері көбінесе археологтар қазып шығарған жерлеулер мен олардағы жерленген заттардан тұрады. Археологтар Гимхаедегі Даэсонг доңы мен Пусан қаласындағы Бокчон доңы сияқты үшінші ғасырдың соңы мен төртінші ғасырдың басындағы обалы жерлеулерді Гая мемлекеттерінің патшалық қабірлері деп санайды.
Gaya (, ) was a Korean confederacy of territorial polities in the Nakdong River basin of southern Korea, growing out of the Byeonhan confederacy of the Samhan period. The traditional period used by historians for Gaya chronology is AD 42–532. According to archaeological evidence in the third and fourth centuries some of the city states of Byeonhan evolved into the Gaya confederacy, which was later annexed by Silla, one of the Three Kingdoms of Korea. The individual polities that made up the Gaya confederacy have been characterized as small city states. The material culture remains of Gaya culture mainly consist of burials and their contents of mortuary goods that have been excavated by archaeologists. Archaeologists interpret mounded burial cemeteries of the late third and early fourth centuries such as Daeseong dong in Gimhae and Bokcheon dong in Busan as the royal burial grounds of Gaya polities.
Аттар
Көбінесе Гая (가야; 加耶, 伽耶, 伽倻; ) деп аталады, бұл корей сөздерін ханчаға көшірудің дәлдігінің жетіспеуінен туындаған болуы мүмкін. Тарихи деректерде әртүрлі атаулар қолданылады, оның ішінде Гарак (가락; 駕洛, 迦落; ), Гара (가라; 加羅, 伽羅, 迦羅, 柯羅; ), Гарян (가량; 加良; ), және Гуя (구야; 狗耶; ). Кристофер И. Беквиттің сөзінше, "Кая деген жазу – бұл атауды жазу үшін қолданылған таңбалардың қазіргі корей тіліндегі оқылуы; /кара/ (транскрипция бойынша *кала) айтылуы нақты". Жапон тілінде Гаяны көбінесе Мимана (任那) деп атайды, бұл атаудың қазіргі заманда маңызды саяси мәні бар. Дегенмен, ежелгі Кореяға сілтеме жасағанда "Кара (から)" деген басқа сөз де қолданылған, бұл сөз Гаяның Гара (加羅) деген баламалы жазылуынан шыққан деп саналады, ол қазір үш жеке таңбамен көрсетіледі: 韓, 漢 және 唐 (кунъёми). "Корея" деген мағына бастапқыда жапон тілінде "Кара" сөзінде сақталған, кейін "Қытай, содан кейін Шығыс Азия құрлығы" және соңғы кезде "теңіз артындағы немесе шетелдердегі елдер" деген мағынаны алған деп есептеледі.
Although most commonly referred to as Gaya (가야; 加耶, 伽耶, 伽倻; ), probably due to the imprecision of transcribing Korean words into hanja, historical sources use a variety of names, including Garak (가락; 駕洛, 迦落; ), Gara (가라; 加羅, 伽羅, 迦羅, 柯羅; ), Garyang (가량;加良; ), and Guya (구야; 狗耶; ). According to Christopher I. Beckwith, "The spelling Kaya is the modern Korean reading of the characters used to write the name; the pronunciation /kara/ (transcriptionally *kala) is certain." In Japanese, Gaya is often referred to as Mimana (任那), a name with considerable present day political connotations. However, another word called "Kara (から)" was used when alluding to ancient Korea, a word that is believed to have derived from the alternate spelling of Gaya, Gara (加羅) which is now represented by three separate characters: 韓, 漢 and 唐 in kun'yomi. It is thought that the meaning of "Korea" was initially preserved in Japanese in the word "Kara" which later expanded to include "China, then mainland East Asia" and, more recently, an even more vague sense of "the nations overseas or foreign countries".
Тілдер
Лингвистер, оның ішінде Вовин мен Янхунен, жапон тілдері Корея түбегінің кең аумағында, әсіресе оңтүстік бөлігінде таралғанын айтады. Вовиннің пікірінше, бұл "түбектегі жапон тілдері" корей тілдерінде сөйлейтін халықтармен (мүмкін, хан тармағына жататын) ығыстырылған. Кейінірек пайда болған Гая тілі, шамасы, корей тілдерінің хан тобына жатқан. Гайя патшалығы аймағындағы генетикалық әртүрлілік Жомон мәдениетімен байланысты ата-тектің іздерімен байланыстырылады.
Linguists, including Vovin and Janhunen, suggest that Japonic languages were spoken in large parts of the southern Korean Peninsula. According to Vovin, these "Peninsular Japonic languages" were replaced by Koreanic speakers (possibly belonging to the Han branch). The later Gaya language likely belonged to the Koreanic Han languages. The genetic diversity in the Gaya Kingdom region is linked to Jomon related ancestry.
Тарих
13 ғасырда жазылған "Самгук Юса" аңызына сәйкес, біздің заманымыздың 42 жылында аспаннан патша болатындары туралы хабармен алты жұмыртқа түсті. Алты ұл бала 12 күн ішінде дүниеге келіп, жетіліп ер жетті. Олардың бірі Суро Гемгван Гайяның патшасы болды, ал қалған бесеуі қалған бес Гайяны құрды: Даэгая, Сеонсан Гайя, Ара Гайя, Горьён Гайя және Согайя. Гайя мемлекеттері негізінен Самхан конфедерацияларының бірі – ежелгі Бьёнхан конфедерациясының он екі руының саяси құрылымдарынан пайда болды. Бос ұйымдастырылған биліктер Геумгван Гайяға негізделген алты Гайя тобына бірікті. Археологиялық деректер мен шектеулі жазба деректерге сүйене отырып, ғалымдар 3-ші ғасырдың соңына қарай Бьёнханнан Гайяға өту кезеңі деп тұжырым жасады, бұл әскери белсенділіктің күшеюімен және жерлеу салтының өзгеруімен сипатталды. Бұл кезең кейбір биліктердегі (соның ішінде Даэгаядағы) бұрынғы элитаның Буйео мемлекетінен келген тұлғалармен алмастырылуымен байланысты болды, бұл олардың әскери идеологиясы мен басқару стилін күшейтті. 209-212 жылдар аралығындағы Сілла мен Гайя арасындағы Сегіз порты соғысынан кейін Гайя Сілланың оңтүстік-шығыс жарты аралындағы гегемониясына түсті, бірақ тәуелсіздігін сақтау үшін дипломатиялық тұрғыдан Жапония мен Бэкчедің ықпалын пайдаланды. Гайя конфедерациясы 391 және 412 жылдар аралығында Гогурёнің қысымымен ыдырады, бірақ соңғы Гайя мемлекеттері 562 жылға дейін Сіллаға бағынғанға дейін тәуелсіздігін сақтады. 529 жылы Сілла Даэгаямен одақтас болғаны үшін Такгитан Гайяны жойып, Таксун Гайяның аумағының жартысын басып алды. Бұл Дейгаяның Гайяға сенімсіздікпен қарауына және күшті билікке ие Ара Гайяның айналасында бірігуіне әкелді. Гайяға Бэкче мен Сілланың араласуынан қашып, Ара Гайя Сілла, Бэкче және Жапонияны Анра конференциясына шақырды. Олар кездесу арқылы Сіллаға Такгитан Гайяны қайта құруға және Анраның халықаралық мәртебесін көтеруге қысым жасауды көздесе де, Бэкче күшті дипломатияны қаласа, ал Сілла мұғажасыз болды. Жапония Анра Гайяны қолдағанмен, ішкі мәселелерге байланысты көмектесе алмады. 541 және 544 жылдары Бэкче Саби конференциясын өткізді, оған Ара және Имнны қоса алғанда жеті ел қатысты. Алайда Ара Бэкчеге толық сенім артпады. Конференция нәтижесінде Гайя Сілла-Бэкче одағымен бірге Когурёға шабуыл жасап, Сеулді басып алды. Бұл шабуылда Бэкче Сілланың сатқындығына ұшырады, ал Гайя да Сілланың құрамына енді.
According to a legend written in the Samguk Yusa in the 13th century, six eggs descended from heaven in the year AD 42 with a message that they would be kings. Six boys were born and matured within 12 days. One of them, named Suro, became the king of Geumgwan Gaya, and the other five founded the remaining five Gayas: Daegaya, Seongsan Gaya, Ara Gaya, Goryeong Gaya, and Sogaya. The Gaya polities evolved out of the chiefly political structures of the twelve tribes of the ancient Byeonhan confederacy, one of the Samhan confederacies. The loosely organized chiefdoms resolved into six Gaya groups, centered on Geumgwan Gaya. Based on archaeological sources and the limited written records, scholars have identified the late 3rd century as a period of transition from Byeonhan to Gaya, noting increasing military activity and changing funerary customs. This transition was also associated with the replacement of the previous elite in some principalities (including Daegaya) by elements from the Buyeo kingdom, which brought a more militaristic ideology and style of rule. After the Eight Port Kingdoms War(浦上八國 亂)(209~212) between Silla and Gaya, Gaya was influenced by Silla's southeast peninsular hegemony, but diplomatically utilized the influence of Japan and Baekje to maintain independence. The Gaya Confederacy disintegrated under pressure from Goguryeo between 391 and 412, although the last Gaya polities remained independent until they were conquered by Silla in 562, as punishment for assisting Baekje in a war against Silla. In 529, Silla destroyed Takgitan Gaya(啄己呑國) under the pretext of its alliance with Daegaya and took half of Taksun Gaya(卓淳國)'s territory. This led Daegaya to distrust the Gaya and begin uniting around the Ara Gaya, which was maintaining a strong power. In order to escape interference between Baekje and Silla in Gaya, the Ara Gaya invited Silla, Baekje, and Japan to hold the Anra Conference(安羅會議). Although they wanted to pressure Silla through the meeting to rebuild the Takgitan Gaya(啄己呑國) and raise the international status of Anra, Baekje preferred strong diplomacy and Silla was not interested in it. Although Japan was pro Anra Gaya, it was unable to help due to internal problems. In 541 and 544, Baekje led the Sabi Conferences(泗沘會議), which were participated in by seven countries including Ara and Imna. However, Ara still did not fully trust in Baekje. As a result of the conference, Gaya attacked Goguryeo alongside the Silla Baekje alliance and acquired Seoul. In this attack, Baekje was betrayed by Silla and Gaya was also absorbed by Silla.
Экономика
Политтер қосалқы өзендердің аңғарларындағы және Накдонның сағасындағы аллювиалды жазықтарда орналасқан. Атап айтқанда, Накдонның сағасы құнарлы жазықтарға, теңізге тікелей қол жеткізуге және бай темір кен орындарына ие. Гайя политикаларының экономикасы ауыл шаруашылығына, балық аулауға, қорытуға және қашықтықтағы саудаға негізделген. Олар, әсіресе, Бьонхан сияқты темір өңдеу саласында белгілі болды. Гайя политикалары Баекже және Ва патшалығына көп мөлшерде темір кенін, темір қаруларын және басқа да қару-жарақтарды экспорттады. Бьонханның көбінесе коммерциялық және саяси емес байланыстарынан өзгеше, Гайя политикалары осы патшалықтармен де мықты саяси байланыстарды сақтауға тырысқан сияқты.
Polities were situated in the alluvial flats of tributary river valleys and the mouth of the Nakdong. In particular, the mouth of the Nakdong has fertile plains, direct access to the sea, and rich iron deposits. Gaya polities had economies that were based on agriculture, fishing, casting, and long distance trade. They were particularly known for its iron working, as Byeonhan had been before it. Gaya polities exported abundant quantities of iron ore, iron armor, and other weaponry to Baekje and the Kingdom of Wa. In contrast to the largely commercial and non political ties of Byeonhan, Gaya polities seem to have attempted to maintain strong political ties with those kingdoms as well.
Саясат
Бірнеше көне тарихи жазбаларда Гайяның бірнеше мемлекеттері тізілген. Мысалы, «Горео Саряк» (고려사략; 高麗史略) бес мемлекетті көрсетеді: Геумгван Гая, Горьёнг Гая, Бихва Гая, Ара Гая және Сонсан Гая. Дәстүр бойынша, Гайя Конфедерациясы Жапониямен және Бэкжемен жақсы қарым-қатынаста болды, мысалы, үш мемлекет Гогурё мен Силлаға қарсы одақтасқанда Гогурё-Ва соғысында. Жазбалар Гайяның Бэкжемен бірге Жапонияға экономикалық, мәдени және технологиялық көмек жіберіп, олардың орнына әскери және саяси қолдау алғанын көрсетеді, себебі Ямато сарайы технологиялық прогресс пен мәдени дамуға ұмтылса, Бэкже мен Гайя мемлекеттері Силла мен Гогурёға қарсы соғыстарында Жапонияның әскери көмегіне мұқтаж болды. Гайяның әртүрлі мемлекеттері 2 және 3 ғасырларда конфедерация құрды, оның орталығы қазіргі Гимхэдегі Геумгван Гаяның жерінде орналасқан. Біршама әлсірегеннен кейін, конфедерация 5 және 6 ғасырлардың шегінде қайта жанданды, бұл жолы қазіргі Горьёнгтың Даэгаясы орталық болды. Дегенмен, ол көршілес Силла патшалығының шабуылдарына қарсы тұра алмады. Соңында, Гайя Конфедерациясының барлық мемлекеттері Силлаға қосылды. Гайя Конфедерациясы құлағаннан кейін, конфедерация құрамына кірген мемлекеттердің көптеген ақсүйектері мен элитасы Силланың сүйек жүйесіне, соның ішінде жеңілген Гайя Конфедерациясының патшалық үйлеріне енгізілді. Мұндай мысалдың бірі – Кореяның үш патшалығын біріктіруде маңызды рөл атқарған Силла генералы Ким Юсин. Ким Геумгван Гая мемлекетінің соңғы билеушісі, Геумгван Гая патшасы Гухаэдің шөбересі болды. Осының нәтижесінде Кимге «нағыз сүйек» атағы берілді, бұл екінші ең жоғары атақ еді, себебі Геумгван Гаяның патшалық отбасы, Гимхэ Ким руы Силладағы белгілі ақсүйек үйі болған Гёнджу Ким руымен туыс болды.
Several ancient historical records list a number of polities of Gaya. For example, Goryeo Saryak (고려사략; 高麗史略) lists five: Geumgwan Gaya, Goryeong Gaya, Bihwa Gaya, Ara Gaya, and Seongsan Gaya. Traditionally, the Gaya Confederacy enjoyed good relations with Japan and Baekje, such as when the three states allied against Goguryeo and Silla in the Goguryeo Wa War. Records indicate Gaya would alongside Baekje regularly send economical, cultural, and technological aid to Japan in exchange for military and political aid, as the Yamato court desired technological progress and cultural advancement while Baekje and the Gaya states desired Japan's military aid in their wars against Silla and Goguryeo. The various Gaya polities formed a confederacy in the 2nd and 3rd centuries that was centered on the heartland of Geumgwan Gaya in modern Gimhae. After a period of decline, the confederacy was revived around the turn of the 5th and 6th centuries, this time centered on Daegaya of modern Goryeong. However, it was unable to defend itself against the incursions and attacks of the neighboring kingdom of Silla. Eventually, all of the Gaya Confederacy were absorbed into Silla. After the fall of the Gaya Confederacy, many of the nobility and elite of the confederated states were integrated into the ranks of Silla's bone rank system including the royal houses of the defeated Gaya Confederacy. One such example was the Sillan General Kim Yu sin who played a critical role in the unification of the Three Kingdoms of Korea. Kim was the great grandchild of King Guhae of Geumgwan Gaya, the last ruler of the Geumgwan Gaya state. As a result, Kim was given the rank of "true bone" which was the second highest rank one could attain, in part because the royal family of Geungwan Gaya, the Gimhae Kim clan were intermarried with the Gyeongju Kim clan, which was a prominent noble house in Silla.
Мимана/Имна даулары
Жапониямен саяси және сауда қатынастары Корея мен Жапонияда дау тудырып келді. ХХ ғасырдағы жапон жазушылары "Нихон Шоки" еңбегіне жүгінді, онда Гайя (жапон тілінде "Мимана" немесе "Кара" деп аталады) Ямато кезеңінде (300–710) Жапонияның әскери бекінісі болған деп айтылады. Бұған ешқандай дәлел жоқ болғанымен, жапон империалистері, ұлтшылдары және баспасөз XIX-XX ғасырларда Кореяны жапон отарлауын ақтау үшін осыны әртүрлі уақытта қолданып келді. Археологиялық зерттеулер көрсеткендей, сол кезде Гайя мемлекеттері Кюсюға технология мен мәдениетті экспорттауда маңызды рөл атқарған. Жапондық бекініс туралы теория Корея мен Жапонияда кеңінен қабылданбайды, себебі сол кезде Гаяны немесе Кореяның басқа аймақтарын басып алуға қабілетті әскери күші бар жапондық жергілікті топтар болған жоқ. Гайяның технологиясы сол кездегі жапон династияларының технологиясынан жоғары деңгейде болған.
Political and trade relations with Japan have been a source of controversy in both Korea and Japan. Japanese publicists during the twentieth century looked to the Nihon Shoki, which claims that Gaya (named "Mimana" also "Kara" in Japanese) was a military outpost of Japan during the Yamato period (300–710). While there is no evidence to support this, the claim has nonetheless been advocated at various times by Japanese imperialists, nationalists and press to justify the Japanese colonial rule of Korea between 19th and 20th centuries. Archaeological evidence suggests that Gaya polities were the main exporter of technology and culture to Kyushu at that time. The theory of a Japanese outpost is widely rejected in Korea and Japan as there was no Japanese local groups at the time that had a strong enough military power to conquer Gaya or any other part of Korea. The technology of Gaya was more advanced than that of the Japanese dynasties of the time.