Гая: Конфедерация корейских племён в бассейне реки Нактонган (IV-VI вв.)
Gaya confederacy
Гая: древняя корейская конфедерация племён в бассейне реки Нактон (42-532 гг. н.э.). Археология, история, культура, города-государства и завоевание Силла.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Конфедерация территориальных образований в бассейне реки Накдон (42–532 гг. н.э.)
Confederacy of territorial polities in the Korean Nakdong River basin (AD 42 562)
Гая (, ) — корейская конфедерация территориальных образований в бассейне реки Накдон на юге Кореи, возникшая из конфедерации Пёнхан периода Самхан. Традиционный период, используемый историками для хронологии Гайи, — 42–532 гг. н.э. Согласно археологическим данным, в III и IV веках некоторые из городов-государств Пёнхан эволюционировали в конфедерацию Гая, которая впоследствии была аннексирована Силла, одним из Трёх королевств Кореи. Отдельные образования, составлявшие конфедерацию Гая, характеризовались как небольшие государства-города. Материальные остатки культуры Гайи в основном состоят из захоронений и погребального инвентаря, обнаруженных археологами. Археологи интерпретируют курганные кладбища конца III и начала IV веков, такие как Даэсон-дон в Гимхэ и Бокчон-дон в Пусане, как царские захоронения образований Гая.
Gaya (, ) was a Korean confederacy of territorial polities in the Nakdong River basin of southern Korea, growing out of the Byeonhan confederacy of the Samhan period. The traditional period used by historians for Gaya chronology is AD 42–532. According to archaeological evidence in the third and fourth centuries some of the city states of Byeonhan evolved into the Gaya confederacy, which was later annexed by Silla, one of the Three Kingdoms of Korea. The individual polities that made up the Gaya confederacy have been characterized as small city states. The material culture remains of Gaya culture mainly consist of burials and their contents of mortuary goods that have been excavated by archaeologists. Archaeologists interpret mounded burial cemeteries of the late third and early fourth centuries such as Daeseong dong in Gimhae and Bokcheon dong in Busan as the royal burial grounds of Gaya polities.
Имена
Хотя чаще всего его называют Гая (가야; 加耶, 伽耶, 伽倻; ), вероятно, из-за неточности транскрибирования корейских слов в ханьча, исторические источники используют различные названия, включая Гарак (가락; 駕洛, 迦落; ), Гара (가라; 加羅, 伽羅, 迦羅, 柯羅; ), Гарян (가량; 加良; ) и Куя (구야; 狗耶; ). По словам Кристофера И. Беквита, "Написание Kaya – это современное корейское прочтение иероглифов, используемых для записи имени; произношение /кара/ (транскрипционно *кала) достоверно". В японском языке Гая часто называют Мимана (任那), название, имеющее значительные современные политические коннотации. Однако другое слово, "Кара (から)", использовалось при упоминании древней Кореи, и считается, что оно произошло от альтернативного написания Гая, Гара (加羅), которое теперь представлено тремя отдельными иероглифами: 韓, 漢 и 唐 в куньёми. Считается, что первоначально значение "Корея" сохранилось в японском языке в слове "Кара", которое позже расширилось, включив в себя "Китай, затем материковую Восточную Азию" и, в последнее время, еще более расплывчатое значение "заморских наций или иностранных стран".
Although most commonly referred to as Gaya (가야; 加耶, 伽耶, 伽倻; ), probably due to the imprecision of transcribing Korean words into hanja, historical sources use a variety of names, including Garak (가락; 駕洛, 迦落; ), Gara (가라; 加羅, 伽羅, 迦羅, 柯羅; ), Garyang (가량;加良; ), and Guya (구야; 狗耶; ). According to Christopher I. Beckwith, "The spelling Kaya is the modern Korean reading of the characters used to write the name; the pronunciation /kara/ (transcriptionally *kala) is certain." In Japanese, Gaya is often referred to as Mimana (任那), a name with considerable present day political connotations. However, another word called "Kara (から)" was used when alluding to ancient Korea, a word that is believed to have derived from the alternate spelling of Gaya, Gara (加羅) which is now represented by three separate characters: 韓, 漢 and 唐 in kun'yomi. It is thought that the meaning of "Korea" was initially preserved in Japanese in the word "Kara" which later expanded to include "China, then mainland East Asia" and, more recently, an even more vague sense of "the nations overseas or foreign countries".
Языки
Лингвисты, включая Вовина и Янхунена, предполагают, что языки японской семьи были распространены на значительной части южного Корейского полуострова. По мнению Вовина, эти "японские языки Корейского полуострова" были вытеснены носителями корейских языков (возможно, относящимися к ханьской ветви). Позднее язык Гая, вероятно, принадлежал к ханьским языкам корейской семьи. Генетическое разнообразие в регионе царства Гая связано с предковой составляющей, восходящей к культуре Дзёмон.
Linguists, including Vovin and Janhunen, suggest that Japonic languages were spoken in large parts of the southern Korean Peninsula. According to Vovin, these "Peninsular Japonic languages" were replaced by Koreanic speakers (possibly belonging to the Han branch). The later Gaya language likely belonged to the Koreanic Han languages. The genetic diversity in the Gaya Kingdom region is linked to Jomon related ancestry.
История
Согласно легенде, записанной в «Самгук Юса» в XIII веке, в 42 году н.э. с небес спустилось шесть яиц с предсказанием, что из них родятся короли. Шесть мальчиков родились и повзрослели за 12 дней. Один из них, по имени Суро, стал королем государства Геумгван-Гая, а остальные пятеро основали остальные пять государств Гая: Даэгая, Сонгсан-Гая, Ара-Гая, Горёнг-Гая и Согая. Государства Гая развились из вождественных политических структур двенадцати племен древней конфедерации Бьёнхан, одной из конфедераций Самхан. Свободно организованные вождества консолидировались в шесть групп Гая, центром которых было Геумгван-Гая. Основываясь на археологических источниках и ограниченных письменных свидетельствах, ученые определили конец III века как период перехода от Бьёнхана к Гая, отметив усиление военной активности и изменение погребальных обрядов. Этот переход также был связан с заменой прежней элиты в некоторых княжествах (включая Даэгаю) представителями из государства Пуё, которые привнесли более милитаристскую идеологию и стиль правления. После Войны восьми портовых государств (浦上八國亂) (209–212 гг.) между Силлой и Гаей, Гая подверглась влиянию юго-восточной гегемонии Силлы, но дипломатически использовала влияние Японии и Пэкче для сохранения независимости. Конфедерация Гая распалась под давлением Когурё между 391 и 412 годами, хотя последние государства Гая оставались независимыми до их завоевания Силлой в 562 году в качестве наказания за помощь Пэкче в войне против Силлы. В 529 году Силла уничтожила Такгитан-Гая (啄己呑國) под предлогом его союза с Даэгаей и захватила половину территории Таксун-Гая (卓淳國). Это привело к тому, что Даэгая потеряла доверие к государствам Гая и начала объединяться вокруг Ара-Гаи, которая сохраняла сильную власть. Чтобы избежать вмешательства Пэкче и Силлы в дела Гаи, Ара-Гая пригласила Силлу, Пэкче и Японию провести конференцию в Анре (安羅會議). Хотя они надеялись оказать давление на Силлу через эту встречу, чтобы восстановить Такгитан-Гая (啄己呑國) и повысить международный статус Анры, Пэкче отдавала предпочтение сильной дипломатии, а Силла не проявляла к этому интереса. Хотя Япония поддерживала Ара-Гаю, она не смогла оказать помощь из-за внутренних проблем. В 541 и 544 годах Пэкче провела конференции в Саби (泗沘會議), в которых приняли участие семь стран, включая Ара и Имну. Однако Ара по-прежнему не полностью доверяла Пэкче. В результате конференции Гая напала на Когурё вместе с союзом Силла и Пэкче и захватила Сеул. Во время этого нападения Силла предала Пэкче, а Гая была поглощена Силлой.
According to a legend written in the Samguk Yusa in the 13th century, six eggs descended from heaven in the year AD 42 with a message that they would be kings. Six boys were born and matured within 12 days. One of them, named Suro, became the king of Geumgwan Gaya, and the other five founded the remaining five Gayas: Daegaya, Seongsan Gaya, Ara Gaya, Goryeong Gaya, and Sogaya. The Gaya polities evolved out of the chiefly political structures of the twelve tribes of the ancient Byeonhan confederacy, one of the Samhan confederacies. The loosely organized chiefdoms resolved into six Gaya groups, centered on Geumgwan Gaya. Based on archaeological sources and the limited written records, scholars have identified the late 3rd century as a period of transition from Byeonhan to Gaya, noting increasing military activity and changing funerary customs. This transition was also associated with the replacement of the previous elite in some principalities (including Daegaya) by elements from the Buyeo kingdom, which brought a more militaristic ideology and style of rule. After the Eight Port Kingdoms War(浦上八國 亂)(209~212) between Silla and Gaya, Gaya was influenced by Silla's southeast peninsular hegemony, but diplomatically utilized the influence of Japan and Baekje to maintain independence. The Gaya Confederacy disintegrated under pressure from Goguryeo between 391 and 412, although the last Gaya polities remained independent until they were conquered by Silla in 562, as punishment for assisting Baekje in a war against Silla. In 529, Silla destroyed Takgitan Gaya(啄己呑國) under the pretext of its alliance with Daegaya and took half of Taksun Gaya(卓淳國)'s territory. This led Daegaya to distrust the Gaya and begin uniting around the Ara Gaya, which was maintaining a strong power. In order to escape interference between Baekje and Silla in Gaya, the Ara Gaya invited Silla, Baekje, and Japan to hold the Anra Conference(安羅會議). Although they wanted to pressure Silla through the meeting to rebuild the Takgitan Gaya(啄己呑國) and raise the international status of Anra, Baekje preferred strong diplomacy and Silla was not interested in it. Although Japan was pro Anra Gaya, it was unable to help due to internal problems. In 541 and 544, Baekje led the Sabi Conferences(泗沘會議), which were participated in by seven countries including Ara and Imna. However, Ara still did not fully trust in Baekje. As a result of the conference, Gaya attacked Goguryeo alongside the Silla Baekje alliance and acquired Seoul. In this attack, Baekje was betrayed by Silla and Gaya was also absorbed by Silla.
Экономика
Политии располагались на аллювиальных равнинах долин притоков рек и в устье реки Накдон. Особенно выделялось устье Накдона с его плодородными равнинами, прямым выходом к морю и богатыми залежами железа. Экономика государств Гая основывалась на земледелии, рыболовстве, литейном производстве и торговле на дальние расстояния. Они особенно прославились обработкой железа, как и Бёнхан до них. Государства Гая экспортировали значительные объемы железной руды, железных доспехов и другого оружия в Пэкче и страну Ва. В отличие от преимущественно коммерческих и неполитических связей Бёнхана, политические образования Гайи, по-видимому, стремились поддерживать прочные политические связи с этими королевствами.
Polities were situated in the alluvial flats of tributary river valleys and the mouth of the Nakdong. In particular, the mouth of the Nakdong has fertile plains, direct access to the sea, and rich iron deposits. Gaya polities had economies that were based on agriculture, fishing, casting, and long distance trade. They were particularly known for its iron working, as Byeonhan had been before it. Gaya polities exported abundant quantities of iron ore, iron armor, and other weaponry to Baekje and the Kingdom of Wa. In contrast to the largely commercial and non political ties of Byeonhan, Gaya polities seem to have attempted to maintain strong political ties with those kingdoms as well.
Политика
В нескольких древних исторических записях перечислены различные политические образования Гаи. Например, в «Goryeo Saryak» (고려사략; 高麗史略) упоминаются пять: Геумгван Гая, Горёнг Гая, Бихва Гая, Ара Гая и Сонсан Гая. Традиционно Гайская конфедерация поддерживала хорошие отношения с Японией и Пэкче, например, когда эти три государства объединились против Когурё и Силла в войне Когурё-Ва. Записи свидетельствуют о том, что Гая, наряду с Пэкче, регулярно отправляла Японии экономическую, культурную и технологическую помощь в обмен на военную и политическую поддержку, поскольку двор Ямато стремился к технологическому прогрессу и культурному развитию, а Пэкче и государства Гаи нуждались в военной помощи Японии в их войнах против Силла и Когурё. Различные политические образования Гаи сформировали конфедерацию во II и III веках, центром которой была основная территория Геумгван Гаи в современном Гимхэ. После периода упадка конфедерация возродилась на рубеже V и VI веков, на этот раз с центром в Тэгае современного Горёна. Однако она не смогла противостоять вторжениям и нападениям соседнего государства Силла. В конечном итоге вся Гайская конфедерация была поглощена Силлой. После падения Гайской конфедерации многие представители знати и элиты конфедерированных государств были интегрированы в систему костных рангов Силлы, включая королевские дома побежденных государств Гаи. Одним из примеров является Силланский генерал Ким Юсин, сыгравший ключевую роль в объединении Трёх корейских государств. Ким был правнуком короля Кухэ из Геумгван Гаи, последнего правителя государства Геумгван Гая. В результате Ким получил ранг «истинной кости», который был вторым по значимости рангом, отчасти потому, что королевская семья Гынгуан Гаи, клан Ким из Гимхэ, состояла в родственных связях с кланом Ким из Кёнчжу, влиятельным аристократическим родом в Силле.
Several ancient historical records list a number of polities of Gaya. For example, Goryeo Saryak (고려사략; 高麗史略) lists five: Geumgwan Gaya, Goryeong Gaya, Bihwa Gaya, Ara Gaya, and Seongsan Gaya. Traditionally, the Gaya Confederacy enjoyed good relations with Japan and Baekje, such as when the three states allied against Goguryeo and Silla in the Goguryeo Wa War. Records indicate Gaya would alongside Baekje regularly send economical, cultural, and technological aid to Japan in exchange for military and political aid, as the Yamato court desired technological progress and cultural advancement while Baekje and the Gaya states desired Japan's military aid in their wars against Silla and Goguryeo. The various Gaya polities formed a confederacy in the 2nd and 3rd centuries that was centered on the heartland of Geumgwan Gaya in modern Gimhae. After a period of decline, the confederacy was revived around the turn of the 5th and 6th centuries, this time centered on Daegaya of modern Goryeong. However, it was unable to defend itself against the incursions and attacks of the neighboring kingdom of Silla. Eventually, all of the Gaya Confederacy were absorbed into Silla. After the fall of the Gaya Confederacy, many of the nobility and elite of the confederated states were integrated into the ranks of Silla's bone rank system including the royal houses of the defeated Gaya Confederacy. One such example was the Sillan General Kim Yu sin who played a critical role in the unification of the Three Kingdoms of Korea. Kim was the great grandchild of King Guhae of Geumgwan Gaya, the last ruler of the Geumgwan Gaya state. As a result, Kim was given the rank of "true bone" which was the second highest rank one could attain, in part because the royal family of Geungwan Gaya, the Gimhae Kim clan were intermarried with the Gyeongju Kim clan, which was a prominent noble house in Silla.
Спор о Мимане и Имне
Политические и торговые отношения с Японией являлись предметом споров как в Корее, так и в Японии. Японские публицисты в течение двадцатого века обращались к «Нихон сёки», где утверждается, что Гайя (которая также называлась «Мимана» и «Кара» на японском языке) была военным плацдармом Японии в период Ямато (300–710 гг.). Несмотря на отсутствие каких-либо доказательств в поддержку этого утверждения, оно неоднократно использовалось японскими империалистами, националистами и прессой для оправдания японского колониального господства над Кореей в XIX–XX веках. Археологические данные свидетельствуют о том, что в то время государства Гайи были основными экспортерами технологий и культуры в Кюсю. Теория о японском плацдарме широко отвергается как в Корее, так и в Японии, поскольку в то время ни одна из японских общин не обладала достаточной военной мощью для завоевания Гайи или какой-либо другой части Кореи. Технологический уровень Гайи был выше, чем у японских династий того времени.
Political and trade relations with Japan have been a source of controversy in both Korea and Japan. Japanese publicists during the twentieth century looked to the Nihon Shoki, which claims that Gaya (named "Mimana" also "Kara" in Japanese) was a military outpost of Japan during the Yamato period (300–710). While there is no evidence to support this, the claim has nonetheless been advocated at various times by Japanese imperialists, nationalists and press to justify the Japanese colonial rule of Korea between 19th and 20th centuries. Archaeological evidence suggests that Gaya polities were the main exporter of technology and culture to Kyushu at that time. The theory of a Japanese outpost is widely rejected in Korea and Japan as there was no Japanese local groups at the time that had a strong enough military power to conquer Gaya or any other part of Korea. The technology of Gaya was more advanced than that of the Japanese dynasties of the time.