Кіріспе
Бұл мақалада Ежелгі Израильдің 70 жылы Екінші ғибадатхананың қирауына дейінгі Бас діни қызметкерлерінің (Кохен Гадол) тізімі келтірілген. Тарихи мәліметтердің жетіспеуіне байланысты, бұл тізім толық емес және олқылықтар болуы мүмкін. Бас діни қызметкерлер, барлық еврей дін қызметкерлері сияқты, Һаронның әулетінен шыққан. Киелі кітап Бабыл тұтқындығына дейінгі бас діни қызметкерлердің көп бөлігін еске алады, бірақ қызмет еткендердің толық тізімін бермейді. Тізімдер әртүрлі тарихи көздерге сүйенеді. Бірнеше кезеңдерде еврей емес үкіметтердің билігінде бас діни қызметкерлерді патшалар тағайындап, қызметтен шеттетуге құқылы болды, бірақ көптеген бас діни қызметкерлер әлі де Һарон әулетінен шықты. Менелай – осы ереженің бір жолы болды, ол Леуі тайпасынан емес, Бунямин тайпасынан шыққан болуы мүмкін.
This article gives a list of the High Priests (Kohen Gadol) of Ancient Israel up to the destruction of the Second Temple in 70 AD. Because of a lack of historical data, this list is incomplete and there may be gaps. The High Priests, like all Jewish priests, belonged to the Aaronic line. The Bible mentions the majority of high priests before the Babylonian captivity, but does not give a complete list of office holders. Lists would be based on various historical sources. In several periods of non Jewish rule, high priests were appointed and removed by kings, but still most high priests came from the Aaronic line. One exception is Menelaus, who may not have been from the Tribe of Levi at all, but from the Tribe of Benjamin.
Діни қызметкерлердің арасындағы
Алкимнің қайтысы мен Жоханна Апфтың билікке келуі арасында Иерусалимнің бас діни қызметкері кім болғаны белгісіз. Иосифтің айтуынша, бұл лауазым жеті жыл бойы бос тұрған, бірақ бұл өте күмәнді, тіпті мүмкін емес. Өйткені Йом Кипур ғибадатханасының қызметі бас діни қызметкерді талап етеді, сондықтан ғибадатхана қызметі жаңадан қалпына келтірілгеннен кейін мұндай ұзақ үзіліс болуы қиын. Саяси тұрғыдан алғанда, Израильдің үстемдік етушілері билік бос қалғанды осылай ұзаққа жол бермес еді. Басқа жерде Иосиф Яһуда Маккавейдің, Жоханнаның бауыры, Алкимнен кейін үш жыл бас діни қызметкер болғанын айтады. Алайда, Яһуда Алкимнен бір жыл бұрын қайтыс болған. Жоханнаның бас діни қызметке тағайындалуы Яһуданың inter sacerdotium кезеңінде бұл лауазымды атқарғанын күмәнді етеді. Еврей энциклопедиясы Иосифтің еңбектеріндегі қайшылықтарды шешуге тырысып, Яһуданың «ғибадатхананың киялауынан кейін (165–162), яғни Алким сайлануынан бұрын» лауазымды иеленгенін болжайды.
Құмран қауымының негізін қалаушы, Әділдік мұғалімі, inter sacerdotium кезінде бас діни қызметкер (бірақ міндетті түрде жалғыз емес) болған және Жоханна оны қуып шығарған деген пікірлер бар.