Кіріспе

Жапондық музыкалық бақ орнамасы

А – жапон бағының әшекейі және музыкалық құралдың бір түрі. Ол үстінде тесігі бар, топыраққа көмілген қыш ыдыстан тұрады. Су жоғарыдағы тесіктен ыдыстың ішіндегі кішкентай су жинағышқа тамшылап түседі, соның нәтижесінде қоңырау немесе жапон аспабы – кото сияқты дыбыс тудырады. Ол көбінесе жапон шай ішу рәсімі алдында қол жууға арналған цукубайдың бөлігі болып табылатын, chōzubachi деп аталатын дәстүрлі жапон тас бассейнінің қасына орнатылады.

Дәстүрлі құрылыс

Суикинкуцу жасау көрінетіндей қиын, себебі жақсы дыбыс беру үшін барлық бөліктер бір-бірімен келісімді болуы керек. Суикинкуцудың ең маңызды бөлігі – жерге көмілген, аударылған құмыра. Бастапқыда суикинкуцу жасау үшін күріш немесе су сақтауға қолданылатын құмыралар пайдаланылды. Глазурьдалған және глазурьдалмаған керамикалық құмыраларды қолдануға болады. Соңғы кезде металл суикинкуцулар да сатылымға түсті. Глазурьдалмаған құмыралар жақсырақ саналады, өйткені олардың кедір-бұдыр беті тамшының қалыптасуына көмектеседі. Биіктігі 30 см-ден 1 метрге дейін, ал диаметрі 30 см-ден 50 см-ге дейін жетеді. Жоғарғы тесігінің диаметрі шамамен 2 см. Жақсы суикинкуцу құмырасын соққанда, ол қоңырау сияқты дыбыс шығарады. Жақсы дыбыс беретін құмыра жақсы дыбыс беретін суикинкуцу жасайды. Сол сияқты, жарылған құмыра, жарылған қоңырау сияқты, жақсы дыбыс шығармайды. Суикинкуцу әдетте жер астындағы ұсақ тасты төсекте орналасады. Құмыраның астындағы негіз кейде суды ұстап тұру үшін цементпен қапталады, ал кейде топырақтан, мысалы, саздан ғана тұрады. Су ағызу құбыры суикинкуцудағы су деңгейінің тым жоғары көтерілмеуін қамтамасыз етеді. Кейде құмыраның қабырғаларына керамикалық плиткалар да жабыстырылады. Құмыраны толығымен жабу үшін, жұдырықтай тастар құмыраның үстіне қойылады. Дәстүр бойынша суикинкуцулар әрқашан жапон шай рәсімінде қолданылатын қол жуу алаңының (чозубачи) жанында орналасады, ал суикинкуцу алаң мен алаңның жанындағы тас жолдың арасына көміледі. Суикинкуцу үшін қолданылатын дизайн мен материалдар да кең ауқымды, көбінесе жергілікті аймаққа байланысты. Әдетте, бір ғана құмыра япондық chōzubachi тас алаңының астына көміледі. Алайда, кейбір сирек жағдайларда, бір-біріне жақын орналасқан екі суикинкуцу да болуы мүмкін. Мұндай екі құрылымды, мысалы, Айчи префектурасының Ниссин қаласындағы Ивасаки қамалының алдында, Таксаки өнер орталығы колледжінің кампусында, Таксаки, Гунма префектурасында немесе Киото университетінде, Киотода кездестіруге болады. Дегенмен, екі тесіктің арасы 50 см болса, қол жуу үшін ең ыңғайлы ергономикалық жерді екі тесікпен де жабу қиын. Сондықтан, дыбыс әдетте екі белгіленген жерге су шашу арқылы, қол жуу кезінде емес, әдейі жасалады. Суикинкуцуда екіден астам құмыра болуы мүмкін, мысалы, Нагоядағы Широтори бағында үш құмыра бар.

Тарих

Тарихи тұрғыдан алғанда, суикинкюцу тосуимон (洞水門) деп аталды, бірақ олар жапон бақшаларында сирек қолданылды. Жапон бақшаларында жуу алаңының жанына төңкерілген ыдыс көміліп, дренаж жүйесі ретінде пайдаланылған деп есептеледі. Кейде бұл құрылғыдан ләззатты дыбыстар шығып, бағбандар оның дыбыс сапасын жақсартуға тырысты. Олардың танымалдылығы мен суикинкюцу атауы Эдо дәуірінің ортасынан (1603–1867) бастау алды, сол шамада тас алабы чозубачи да жасалды. Сол кездегі белгілі шай рәсімі шебері Кобори Эншу өзінің бағында суикинкюцу орнатқан, содан бері ол суикинкюцуның авторы деп есептеледі. Эдо дәуірінің соңында суикинкюцу жасау азайып, Мейдзи дәуірінде (1867–1912) қайта танымал болды. 20 ғасырдың басында, яғни Шова дәуірінің алғашқы кезеңінде, суикинкюцу атауы да, құрылғы да дерлік ұмытылды. Токио ауыл шаруашылығы университетінің профессоры Кацудзо Хираяманың 1959 жылғы есебі бойынша Жапонияда тек екі суикинкюцу табылды, екеуі де істен шығып, топыраққа толы болды. Бірақ 1982 жылы "Асахи Шимбун" газетінің тілшісі суикинкюцу туралы мақала жазып, оқырмандардан ақпарат сұрады. Бұл көптеген суикинкюцуларды қайта табуға және "Асахи Шимбун" газетінде олар туралы бірнеше мақала жариялауға әкелді. Содан кейін, 1985 жылы NHK жапон телеарнасында суикинкюцу туралы бағдарлама көрсетіп, суикинкюцуға жаңа қызығушылық туды, көптеген жаңа суикинкюцу орнатылды.

Акустика

Суикинкюцу дыбысының жапон тілінде өз атауы бар, ол суикин'он деп аталады. Дыбыстарды екі түрге бөлуге болады: рюсуйон және суитекион. Рюсуйон – қол жуу басталғандағы алғашқы тамшылардың дыбысы. Суитекион – қол жуу кезінде бірдей көп судың құлауының дыбысын және жуу соңындағы баяу тамшыларды сипаттайды. Сапалы суикинкюцуда су тамшылары ыдыстың бетінің әртүрлі жерлерінен түседі. Глазурь жақпаған ыдыстар ылғалды жақсы сақтайды, сондықтан тамшылар бетінде көбірек жерден пайда болады. Судың бетке тиюінен туындайтын дыбыс ыдыстың құрылымы арқылы күшейтіледі. Кейбір суикинкюцулардың жанында бамбуктан жасалған түтікше болады, оның бір ұшын суикинкюцудың үстіне жерге қойып, екінші ұшын құлаққа тигізсе, дыбыс күшейеді. Әр суикинкюцуның дыбысы ерекше болады деседі.

Философия

Суикинкуцу идеясының маңызды бөлігі – құрылғы көзден таса болуында. Оның орнына, келуші қол жуғанда, кенеттен жер астынан ләззатты дыбыстар естіледі. Қол жуу процесін суикинкуцумен ойнау деп санауға болады, ал дыбыстар қол жуғаннан кейін дереу пайда болады. Су тамшыларының мөлдір дыбысы тынықтырады және жайлы сезім сыйлайды, сонымен қатар әдемі әрі бейбіт деп сипатталады.