Ариматея қаласы – Иса Мәсіхтің денесі жерленген жер, Иосип Ариматейдің туған отаны. Тарихи мағлұматтар, Евангелиядағы айтылулар мен Eusebius зерттеулері.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Яһудеяның бұрынғы қаласы Ариматея (Ἁριμαθαία, Harimathaía) Яһудея жерінде орналасқан қала еді. Ол Ариматеялық Жүсіптің туған жері ретінде белгілі, ол төрт Евангелияда Исаның денесін Иерусалимнен тыс жердегі жаңа бейітіне қоюға рұхсат бергені үшін еске алынады.
Former city of Judeathe fictional character
Arimathea or Arimathaea or Harimathaea or Harimathea (Ἁριμαθαία, Harimathaía) was a city of Judea. It was the reported home of Joseph of Arimathea, who appears in all four Gospel accounts of the Passion for having donated his new tomb outside Jerusalem to receive the body of Jesus.
Рим дәуірі
Христиан ақтаушысы және тарихшы Евсевий Кесариялық өзінің "Ономастикон" (144:28-29) еңбегінде оны Раматаим Зофиммен сәйкестендіріп, Диосполис (қазіргі Лод) маңындағы қала деп жазды. Раматаим Зофим – Ефрем аймағындағы Самуилдің туған жері, Дәуіттің оған келген қаласы (Самуилдің бірінші кітабы). Ол оны қысқаша былайша сипаттайды: Артем Сеифа (Софим). Елқана мен Самуилдің қаласы. Диосполис қаласының маңында, Тамна аймағында орналасқан. Евангелиядағы Ариматеялық Жүсіптің туған жері. "Ономастикон" ғалымдары грекше Ариматея атауының грек тіліне ескі еврейлік жер атауының транслитерациясы екенін анықтады, себебі Еврей Киелі кітабында куәландырылған Раматаим Зофим атауы (Мақабилердің бірінші кітабы 11:34-тен басқа) ежелгі Септуагинтада Арматаим Сифа (Αρμαθαιμ Σιφα) деп аударылған.
The Christian apologist and historian Eusebius of Caesarea, in his Onomasticon (144:28 29), identified it with Ramathaim Zophim and wrote that it was near Diospolis (now Lod). Ramathaim Zophim was a town in Ephraim, the birthplace of Samuel, where David came to him (First Book of Samuel, ). He briefly describes it as follows:
Armthem Seipha (Sofim). City of Elcana and Samuel. It is situated (in the region of Thamna) near
Diospolis. The home of Joseph who was from Arimathea in the Gospels. Scholars of the Onomasticon have identified the Greek Arimathea as deriving from the ancient Hebrew place name transliterated into Greek, as the old Hebrew place name Ramathaim Zophim attested in the Hebrew Bible (in addition to 1 Maccabees 11:34) was rendered into Greek in the ancient Septuagint as Armathaim Sipha (Αρμαθαιμ Σιφα).
Византия дәуірі
Ариматея немесе Арматема (Αρμαθεμη, Harmathemē) қаласы 6 ғасырғы Мадаба картасында көрсетілген. Касанович оны Бейт-Римамен, қазіргі Батыс жағалаудағы Бани Зейдпен байланыстырып қарастырады.
The town of Arimathea or Armathema (‘Αρμαθεμη, Harmathemē) appears on the 6th century Madaba Map. Casanowicz argues for its identification with Beit Rima, now Bani Zeid in the West Bank.
Крестоносцылар дәуірі
Крестшілер Рамланы Раматаим және Ариматея екеуімен байланыстырған сияқты. Рамла – 705-715 жылдар шамасында Омейядтар құрған ортағасырлық қала, ол бір кезде Дан тайпасының иелігінде болған жерде орналасқан.
The Crusaders seem to have identified Ramla with both Ramathaim and Arimathea. Ramla was a medieval town founded around 705–715 by the Umayyads, and located on land in what had once been the allotment of Dan.