Мумбайдағы танымал Mount Mary шіркеуі туралы ақпарат. Тарихы, Bandra Fest мерекесі, қасиетті марияның туған күні және туристерге қызығушылық тудыратын мәліметтер.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Бомбей архиепископиясының шіркеуі, Милуоки, Висконсин штатындағы әйелдер университеті.
Church in Archdiocese of Bombay
the Milwaukee, WI women's university
Ресми түрде, Таудағы Біздің Анамыздың Базиликасы, көбінесе Бандра тауы және Маунт-Сент-Мария шіркеуі деп аталады; бұл Рим католик шіркеуінің базиликасы (қасиетті орны), Үндістанның Мумбай қаласының Бандра ауданында орналасқан. Әйел Марияның туған күні, сондай-ақ Қасиетті Мария күні немесе Бандра мерекесі қыркүйек айының 8-і күні осы жерде тойланады – Иса Мәсіхтің анасының дүниеге келген ырысды күні. Жыл сайынғы мерекеден кейін солтүстік Конкан аймағында "Бандра жәрмеңкесі" деп белгілі бір апталық жәрмеңке немесе фестиваль өтеді; оған жыл сайын миллиондаған туристер, паломниктер және ізбасарлар келеді.
Officially, the Basilica of Our Lady of the Mount, colloquially known as Mount Bandra and Mount St Mary Church; is a basilica (shrine) of the Roman Catholic Church, located at the Bandra neighbourhood of Bombay (Mumbai), India. The festival of the nativity of St Mary, also known as Holy Marymas or the Bandra Fest, is celebrated here on the 8th day of September: the auspicious occasion of the birth of the virgin mother of Jesus Christ. The annual feast is followed by a week long fair or fête known in the northern Konkan region as the "Bandra fair"; it is thronged by lakhs of tourists, pilgrims and devotees every year.
Мәриям ана мүсіні
Қазіргі ғибадатхананың құрылымы мен ғимараты 100 жыл бұрын ғана Британдық Бомбей қаласында қайта салынған болса да, қазіргі Мәриям мүсінінің тарихы 16 ғасырға дейін жетеді, сол кезде иезуит дін қызметкерлері мүсінді алып келіп, португалдық Шығыс Үндістанда шіркеу салған. 1700 жылы аймақты шабуылдаған суннит араб қарақшылары мүсіннің қолындағы алтын жалатылған затқа қызығып, мүсіннің оң қолын кесіп, оны зақымдаған. 1760 жылы Гоа мен Бомбейге Маратта шапқышылығынан кейін шіркеу қайта салынды, ал мүсін жақын жердегі Әулие Андрей шіркеуіндегі «Теңізшілердің Анасы» мүсінімен ауыстырылды. Аңыз бойынша, Коли христиан балықшысы мүсіннің теңізде жүзіп жатқанын арманда көреді, және арманда болғандай, мүсін келесі күні теңізде жүзіп табылды. 1669 жылғы иезуиттік жылдық хат, сондай-ақ «Бандрадағы Әулие Андрей шіркеуі» (1616–1966) кітабында жарияланған бұл мәлімдемені куәландырады. Коли балықшылары мүсінді Мот Маули деп атайды, бұл сөздің мағынасы – «Ірімшік ана немесе Тау анасы»; «Мот» сөзі индо-португал сөзі «монте» – «тау» сөзінің бұрмалануы болуы мүмкін, ал «Маули» – маратхи-конкани тілінде «ана» дегенді білдіреді. Алдыңғы мүсін қазір қалпына келтіріліп, базиликадағы құрметті орында орналастырылған. Бомбейдің шығыс үндістерінің көпшілігі және кейбір индуистер бұл ғибадатханаға жиі келеді, бұл Мумбаидегі түрлі конфессиялар арасындағы келісім мен дінаралық диалогтың маңызды символы болып табылады.
Although the current structure and edifice of the shrine is just 100 years old and was rebuilt in British Bombay, the history behind the current statue of the Blessed Mary goes back to the 16th century, when Jesuit priests brought the statue and constructed a chapel in what was then the Portuguese East Indies. In 1700, Sunni Arab pirates raiding the area were interested in the gilt lined object held in the hand and desecrated the statue by cutting off the right hand. In 1760, the church was rebuilt after the Mahratta invasion of Goa and Bombay, and the statue was substituted with a statue of Our Lady of Navigators in the St Andrew's Church nearby. Legend has it that a Koli Christian fisherman dreamt of the statue floating in the sea, and as prophesied in the dream the statue was indeed found the next day, floating in the sea. A Jesuit annual letter dated to 1669 and published in the book St Andrew's Church, Bandra (1616–1966) supports this claim. The Koli fishermen call the statue as Mot Mauli, literally meaning the "Pearl Mother or the Mother of the Mount"; Mot could be a corruption of the Indo Portuguese word monte for "mount"; Maoli is a Marathi Konkani word for "mother". The previous statue is now restored and is enshrined in a place of honour in the basilica. Most Bombay East Indians and some Hindus visit this shrine often, making the place a prominent feature of intercommunal harmony and interfaith dialogue in Mumbai.