Кіріспе
1915 жылы жазылған кәсіподақ әнұраны "Мәңгілік ынтымақ" (1915 жылы Ральф Чаплин жазған) – танымал кәсіподақ әнұраны. Ол "Джон Браунның денесі" және "Республиканың соғыс әні" әуеніне орындалады. Бұл ән бастапқыда Әлемдік өнеркәсіптік жұмысшылар (IWW) үшін жазылған болса да, AFL–CIO сияқты басқа да кәсіподақтар оны өз әнұраны ретінде қабылдады. Юта Филлипс және Пит Сигер сияқты музыканттар осы әнді орындаған. "Эмси Линкс" және "Түнгі күзетші" оны жаңартып орындады. Ән АҚШ, Австралия және Канададағы кәсіподақтардың жиналыстары мен митингілерінде жиі орындалады, сондай-ақ Австралияның Еңбек партиясы мен Канаданың Жаңа демократиялық партиясының конференцияларында да айтылады. Бұл, тұтыну кооперативтерінің гимніне, "Ынтымақтастықтың соғыс әніне" де ықпал еткен болуы мүмкін, ол да осы әуенмен орындалады. Ән француз, неміс, поляк, испан, суахили және идиш тілдері сияқты бірнеше тілге аударылған.
"Solidarity Forever", written by Ralph Chaplin in 1915, is a popular trade union anthem. It is sung to the tune of "John Brown's Body" and "The Battle Hymn of the Republic". Although it was written as a song for the Industrial Workers of the World (IWW), other union movements, such as the AFL–CIO, have adopted the song as their own. The song has been performed by musicians such as Utah Phillips, and Pete Seeger. It was redone by Emcee Lynx and The Nightwatchman. It is still commonly sung at union meetings and rallies in the United States, Australia and Canada, and has also been sung at conferences of the Australian Labor Party and the Canadian New Democratic Party. This may have also inspired the hymn of the consumer cooperative movement, "The Battle Hymn of Cooperation", which is sung to the same tune. It has been translated into several other languages, including French, German, Polish, Spanish, Swahili and Yiddish.
Құрамы
Ральф Чаплин "Мәңгілік бірлік" әнін 1913 жылы, Батыс Вирджиния штатының Канава округінде 1912 жылғы Paint Creek–Cabin Creek ереуілін жамылған журналист ретінде жұмыс істеген кезде жаза бастады. Ол ереуілге қатыгездікпен қарсы тұрған (екі тараптан да шамамен 50 адам қаза тапты) және бір жыл бойы шатырларда тұрған ереуілші шахтерлер мен олардың отбасыларының нығайып, рухы жоғары болғанынан шабыттанды. Әнді ол 1915 жылдың 15 қаңтарында Чикагода, аштық акциясы күні аяқтады. Чаплин – сергек Wobblies, сол кездегі Солидарность журналының авторы (АҚШ-тың шығысындағы IWW-нің ресми басылымы) және ұйымның карикатурисі болды. Ол IWW-нің талдауын, әрбір Little Red Songbook-тың алғы бетінде жарияланған атақты "Преамбуласында" бейнеледі. Преамбула капитализмді екі классқа бөлудің классикалық мәлімдемесімен басталады: "Жұмысшы класс пен жұмыс беруші класс арасында ортақ ештеңе жоқ". Кластық күрес жұмысшы класс жеңіске жеткенше жалғасады: "Осы екі класс арасында күрес жұмысшылар әлемдік класс ретінде ұйымдасып, жерді және өндіріс құралдарын иеленгенше, жалақы жүйесін жойғанша тоқтамайды". Преамбула кәсіподақтардың жұмыс берушілердің билігіне қарсы тұруға қабілетсіз екенін айтады. Келісімшарттар бойынша келіссөздер жүргізу арқылы кәсіподақтар жұмысшыларды адастырады, оларға жұмыс берушілермен ортақ мүдделері бар деген ойды ұқтырады. Преамбула жұмысшыларды "кәсіптік саланың бірінде немесе барлық салалардағы" барлық мүшелердің ұйымын құруға шақырады. Бұл индустриялық синдикатизм Конгресінің дамытқан нәрсесіне ұқсаса да, IWW 1930 жылдары Америка Еңбек Федерациясынан бөлініп, индустриялық кәсіподақтарды ұйымдастыру науқанына Джон Л. Льюистің тырысуларына қарсы шықты. Преамбула былай түсіндіреді: "Консервативті ұранның орнына, 'Әділ еңбек үшін әділ жалақы' біз революциялық ұранды, 'Жалақы жүйесін жою' деп жазуымыз керек". IWW синдикатизмді қабылдады және сайлау саясатына қатысуға қарсы болды: "кәсіптік ұйымдасу арқылы біз ескі қоғамның қабығында жаңа қоғамның құрылымын қалыптастырамыз". Преамбуланың көзқарасы "Мәңгілік бірлік" әнінде бейнеленген, ол IWW талдауының бірнеше элементтерін көрсетеді. Үшінші шумақ ("Біз далаларды өңдедік") құндылықты құруда жұмысшылардың рөлінің басымдығын көрсетеді. Бұл төртінші және бесінші шумақтарда қайталанады, олар жұмысшылардың "барлық әлемге" деген талаптарының этикалық негіздемесін ұсынады. Екінші шумақ ("Біздің ашкөз паразитпен ортақ нәрсе бар ма?") Преамбулада сипатталған екі антагонистік классқа сілтеме жасайды. Бірінші және бесінші шумақтар еңбек стратегиясын ұсынады: кәсіподақ ынтымағы. Ал алтыншы шумақ утопиялық нәтижені көрсетеді, "ескінің күлінен" туған жаңа әлем. Чаплин еңбек қозғалысында "Мәңгілік бірлік" әнінің кең танылуына риза болған жоқ. Өмірінің соңында, ол жұмысшы қозғалысындағы (мемлекеттік) коммунистерге қарсы сөйлегеннен кейін, Чаплин "Неліктен мен Мәңгілік бірлік жаздым" деген мақала жазды, онда ол "мәжбүрлі синдикатизм дәуірінде туған" өндірістік кәсіподақтарды айыптады. Ол Wobblies қатарында "Solidarity Forever" әнінің "жетістігіне" көңілі толмайтын адамның жоқ екенін жазды. "Мен 'Мәңгілік бірлік' әнін амбициялық саясатшылар үшін немесе жұмыс іздеген, соусаға отыруды көксеген еңбек факирлері үшін жазған жоқпын. Біз бәріміз де біздің ерекше әнімізді өздері үшін жұмыс істеуге көндіру үшін миллиондаған долларлық қаражатты пайдаланған Вагнер заңына сәйкес жұмысшыларды жалдап, жұмыс істеуге көндіру үшін пайдаланған әнді жарнама ретінде пайдалануға наразымыз". Ол былай қосты: "Мен сондай-ақ, еңбек қозғалысы себеп болудан бас тартып, бизнеске айналған кезде, соңғы өнімді прогресс деп атауға болмайды деп санаймын". Чаплиннің күмәндануына қарамастан, "Мәңгілік бірлік" әні өзінің негізгі хабарының қолданылуының жалғасуына байланысты кең еңбек қозғалысына жалпы қызығушылықты сақтап қалды. Кейбір орындаушылар "Мәңгілік бірлік" әнінің барлық алты шумағын орындамайды, әдетте екінші ("Ашкөз паразитпен ортақ нәрсе бар ма?") және төртінші ("Бос ұшақтарға тиесілі әлем біздің және тек біздің") шумақтарын қалдырады, осылайша ең радикалды материалды қалдырады.
Танымал мәдениетте
"Solidarity Forever" 2014 жылғы "Pride" фильмінде көрсетілген, онда лондондық лесбиянкалар мен гейлер шахтерлерді қолдайтын ұйым Ұлыбританиядағы шахтерлер ереуілі кезінде (1984–85) Уэльстің бір ауылының шахтерлеріне көмек жинады.