Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Гимн профсоюза, написанный в 1915 году
Trade union anthem written in 1915
"Солидарность навеки", написанный Ральфом Чаплином в 1915 году, – популярный профсоюзный гимн. Он поется на мелодию "Тело Джона Брауна" и "Битва гимн Республики". Хотя изначально он был написан как песня для Промышленных рабочих мира (IWW), другие профсоюзные движения, такие как AFL–CIO, приняли эту песню как свою. Песню исполняли такие музыканты, как Юта Филлипс и Пит Сигер. Эмси Линкс и The Nightwatchman сделали её ремикс. Она до сих пор часто исполняется на профсоюзных собраниях и митингах в Соединенных Штатах, Австралии и Канаде, а также на конференциях Австралийской лейбористской партии и канадской Новой демократической партии. Возможно, она послужила вдохновением для гимна движения потребительской кооперации "Битва гимн сотрудничества", который поется на ту же мелодию. Песня была переведена на несколько других языков, включая французский, немецкий, польский, испанский, суахили и идиш.
"Solidarity Forever", written by Ralph Chaplin in 1915, is a popular trade union anthem. It is sung to the tune of "John Brown's Body" and "The Battle Hymn of the Republic". Although it was written as a song for the Industrial Workers of the World (IWW), other union movements, such as the AFL–CIO, have adopted the song as their own. The song has been performed by musicians such as Utah Phillips, and Pete Seeger. It was redone by Emcee Lynx and The Nightwatchman. It is still commonly sung at union meetings and rallies in the United States, Australia and Canada, and has also been sung at conferences of the Australian Labor Party and the Canadian New Democratic Party. This may have also inspired the hymn of the consumer cooperative movement, "The Battle Hymn of Cooperation", which is sung to the same tune. It has been translated into several other languages, including French, German, Polish, Spanish, Swahili and Yiddish.
Состав
Ральф Чаплин начал писать "Солидарность навеки" в 1913 году, работая журналистом и освещая забастовку в Paint Creek–Cabin Creek 1912 года в округе Канава, Западная Вирджиния. Он был вдохновлен решимостью и боевым духом бастующих шахтеров и их семей, выдержавших жестокую забастовку (в которой погибло около 50 человек с обеих сторон) и проживших год в палатках. Песню он завершил 15 января 1915 года в Чикаго, в день голодной демонстрации. Чаплин был преданным "Воббли", в то время писал для "Солидарности" – официального издания IWW в восточных Соединенных Штатах – и был карикатуристом организации. Он разделял анализ IWW, воплощенный в знаменитой "Преамбуле", напечатанной на внутренней стороне обложки каждой "Маленькой красной песенной книжки". Преамбула начинается с классического утверждения о двухклассовом анализе капитализма: "Рабочий класс и класс эксплуататоров не имеют ничего общего". Классовая борьба будет продолжаться до победы рабочего класса: "Между этими двумя классами должна идти борьба, пока рабочие всего мира не организуются как класс, не овладеют землей и средствами производства и не отменят систему заработной платы". Преамбула осуждает профсоюзы как неспособные противостоять власти эксплуататоров. Ведя переговоры о контрактах, профсоюзы, согласно Преамбуле, вводят рабочих в заблуждение, создавая впечатление об общности их интересов с работодателями. Преамбула призывает рабочих строить организацию, объединяющую всех "членов в любой отрасли или во всех отраслях". Хотя это напоминает промышленный синдикализм, разработанный Конгрессом промышленных организаций, IWW выступал против кампании Джона Л. Льюиса по выходу из Американской федерации труда и организации промышленных союзов в 1930-х годах. Преамбула объясняет: "Вместо консервативного лозунга 'Справедливая плата за справедливый труд' мы должны выгравировать на нашем знамени революционный призыв: 'Отмена системы заработной платы'". IWW принял синдикализм и выступал против участия в избирательной политике: "организуясь по отраслям, мы формируем структуру нового общества внутри оболочки старого". Мировоззрение Преамбулы воплощено в "Солидарности навеки", которая излагает несколько элементов анализа IWW. Третья строфа ("Мы те, кто вспахал прерии") утверждает первенство роли рабочих в создании ценности. Это подтверждается в четвертой и пятой строфах, которые дают этическое обоснование права рабочих на "весь мир". Вторая строфа ("Есть ли у нас что-то общее с жадным паразитом") подразумевает два антагонистических класса, описанных в Преамбуле. Первая и пятая строфы определяют стратегию для рабочего движения: профсоюзная солидарность. А шестая строфа проецирует утопический исход – новый мир, рожденный "из пепла старого". Чаплин был недоволен широкой популярностью "Солидарности навеки" в рабочем движении. В конце жизни, став голосом, выступающим против (государственных) коммунистов в рабочем движении, Чаплин написал статью "Почему я написал 'Солидарность навеки'", в которой осудил "не столь нуждающиеся, не столь достойные, так называемые 'промышленные союзы', порожденные эпохой принудительного членства в профсоюзах". Он писал, что среди "Воббли" "нет никого, кто не смотрел бы с некоторым подозрением на 'успех' 'Солидарности навеки'". "Я не писал 'Солидарность навеки' для честолюбивых политиков или для трудовых дельцов, жаждущих работы и ищущих легкой наживы. Все мы глубоко возмущены тем, что песня, которая была исключительно нашей, используется как рекламный джингл для мягкотелого типа промышленных союзов после принятия Закона Вагнера, которые используют миллионные фонды, чтобы убедить своих помощников в Конгрессе выполнять для них поручения". Он добавил: "Я также утверждаю, что когда рабочее движение перестает быть делом и становится бизнесом, конечный продукт вряд ли можно назвать прогрессом". Несмотря на опасения Чаплина, "Солидарность навеки" сохранила широкую привлекательность для рабочего движения благодаря непреходящей актуальности ее основного посыла. Некоторые исполнители не поют все шесть строф "Солидарности навеки", обычно опуская строфы вторую ("Есть ли у нас что-то общее с жадным паразитом") и четвертую ("Весь мир, принадлежащий бездельникам, принадлежит нам и только нам"), тем самым исключая наиболее радикальный материал.
Ralph Chaplin began writing "Solidarity Forever" in 1913, while he was working as a journalist covering the Paint Creek–Cabin Creek strike of 1912 in Kanawha County, West Virginia, having been inspired by the resolve and high spirits of the striking miners and their families who had endured the violent strike (which killed around 50 people on both sides) and had been living for a year in tents. He completed the song on January 15, 1915, in Chicago, on the date of a hunger demonstration. Chaplin was a dedicated Wobbly, a writer at the time for Solidarity, the official IWW publication in the eastern United States, and a cartoonist for the organization. He shared the analysis of the IWW, embodied in its famed "Preamble", printed inside the front cover of every Little Red Songbook. The Preamble begins with a classic statement of a two class analysis of capitalism: "The working class and the employing class have nothing in common." The class struggle will continue until the victory of the working class: "Between these two classes a struggle must go on until the workers of the world organize as a class, take possession of the earth and the machinery of production, and abolish the wage system." The Preamble denounces trade unions as incapable of coping with the power of the employing class. By negotiating contracts, the Preamble states, trade unions mislead workers by giving the impression that workers have interests in common with employers. The Preamble calls for workers to build an organization of all "members in any one industry, or in all industries". Although that sounds a lot like the industrial unionism developed by the Congress of Industrial Organizations, the IWW would oppose John L. Lewis' campaign to split from the American Federation of Labor and organize industrial unions in the 1930s. The Preamble explains, "Instead of the conservative motto, 'A fair day's wage for a fair day's work,' we must inscribe on our banner the revolutionary watchword, 'Abolition of the wage system.' The IWW embraced syndicalism, and opposed participation in electoral politics: "by organizing industrially we are forming the structure of the new society within the shell of the old". The outlook of the Preamble is embodied in "Solidarity Forever", which enunciates several elements of the IWW's analysis. The third stanza ("It is we who plowed the prairies") asserts the primacy of the role of workers in creating value. This is echoed in stanzas four and five, which provide ethical justification for the workers' claim to "all the world." The second stanza ("Is there aught we hold in common with the greedy parasite") assumes the two antagonistic classes described in the Preamble. The first and fifth stanzas provide the strategy for labor: union solidarity. And the sixth stanza projects the utopian outcome, a new world brought to birth "from the ashes of the old". Chaplin was not pleased with the widespread popularity of "Solidarity Forever" in the labor movement. Late in his life, after he had become a voice opposing (State) Communists in the labor movement, Chaplin wrote an article, "Why I wrote Solidarity Forever", in which he denounced the "not so needy, not so worthy, so called 'industrial unions' spawned by an era of compulsory unionism". He wrote that among Wobblies "there is no one who does not look with a rather jaundiced eye upon the 'success' of 'Solidarity Forever.' "I didn't write 'Solidarity Forever' for ambitious politicians or for job hungry labor fakirs seeking a ride on the gravy train. All of us deeply resent seeing a song that was uniquely our own used as a singing commercial for the soft boiled type of post Wagner Act industrial unionism that uses million dollar slush funds to persuade their congressional office boys to do chores for them." He added, "I contend also that when the labor movement ceases to be a Cause and becomes a business, the end product can hardly be called progress." Despite Chaplin's misgivings, "Solidarity Forever" has retained a general appeal for the wider labor movement because of the continued applicability of its core message. Some performers do not sing all six stanzas of "Solidarity Forever," typically dropping verses two ("Is there aught we hold in common with the greedy parasite") and four ("All the world that's owned by idle drones is ours and ours alone"), thus leaving out the most radical material.
В популярной культуре
"Solidarity Forever" звучит в фильме 2014 года "Гордость", в котором лондонская организация "Лесбиянки и геи поддерживают шахтёров" собирает средства для помощи шахтёрам из валлийской деревни во время всеобщей забастовки шахтёров в Великобритании (1984–85).
"Solidarity Forever" is featured in the 2014 film Pride in which London organisation Lesbians and Gays Support the Miners collect funds to support the miners of a Welsh village during the UK miners' strike (1984–85).