Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Қапшықты адамдар (мешочники, meshochniks, немесе "қапшықты адамдар") – орыс және басқа да славян тілдерінде жеке пайдалану немесе табыс табу үшін сауда жасаған, үлкен қаптарымен танылатын адамдарды білдіретін термин. Олардың кейбіреулері шағын сауда немесе жеке тұтыну үшін азық-түлік сатып алу үшін ауылға саяхаттайтын қала тұрғындары болды, көбінесе ақша жүйесінің құлдырауына байланысты фермерлерден материалдық тауарларға айырбастаушылар. Басқалары ауылдан келгендер, керісінше, осы саудамен айналысқан. Тарихи тұрғыдан алғанда, қапшықты адамдар экономикалық және саяси құлдырау салдарынан пайда болды, бұл қалаларда азық-түлік таратпасының ұйымдастырылған жүйесін тоқтатты. Бұл құбылыс Ресей революциясы кезінде және одан кейін көп ұзамай кеңінен таралды. Сонымен қатар, ол Бірінші дүниежүзілік соғыстың салдарынан Шығыс Еуропа мен Германияда да өркендеді. Ресей азамат соғысы кезінде экономиканың қирауы және продразвёрстка (мемлекеттік азық-түлік тартып алу) саясатымен жүрген соғыстық коммунизм кезеңінде, ауылдан келген мешочниктер пайдакүнемдер деп есептеліп, Чека тарапынан қуғынға түсті. Мешочниктер құбылысы 1980 жылдардың соңында КСРО-да басқа деңгейде қайта жанданды. КСРО-да шетелге саяхаттау шектеулері алынғаннан кейін, кеңес халқы шетелге барып, арзанға сатып алынған кеңес тауарларын КСРО-да (және посткеңестік мемлекеттерде) тапшы немесе мүлдем жоқ тауарларға айырбастады. Олар "Маятник саудагерлері" деп аталды. Маятник саудасы КСРО құлағаннан кейін де жалғасты. Әдебиетте қапшықты адамдар туралы, мысалы, Ремарктың "Кереу жол" және Карел Чапектің "Абсолют бостандықта" романдарынан кездеседі.
Bag people (мешочники, meshochniks, or "people with bags") is a term in Russian and other Slavic languages that refers to people, who trade for personal use or for profit, recognizable by their large sacks. Some of them were people from the cities travelling to the countryside to buy food for small scale trade or for personal consumption, often exchanging it for material goods from farmers due to collapse of the monetary system. Others were people from the countryside doing the opposite trade. Historically, the bag people have appeared in response to economic and political collapse that ended organized delivery and distribution of food in the cities. The phenomenon was very widespread during and soon after the Russian Revolution. It also flourished throughout Eastern Europe and Germany after the devastation of World War I. With the devastation of the economy during the Russian Civil War and the period of war communism with its policy of prodrazvyorstka (food requisition by state), meshochniks from countryside were seen as profiteers and persecuted by the Cheka. The meshochnik phenomenon was revived on a different scale in the Soviet Union in the end of the 1980s. With the lifting of the abroad travel restrictions in the Soviet Union, Soviet people traveled abroad to exchange cheaply purchased Soviet goods for goods scarcely produced or altogether absent in Soviet Union (and post Soviet states). They have become known as "Shuttle traders". The business of shuttle trade continued well beyond the collapse of the Soviet Union. In literature, bag people are mentioned, for example, in Remarque's The Road Back and Karel Čapek's The Absolute at Large.