Наропа университеті (Болдер, Колорадо) – буддизм, психология, сурет өнері бағдарламалары. Контемплативті психотерапия, медитация курстары туралы ақпарат.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Боулдер қаласындағы университет, Колорадо штаты, АҚШ.
University in Boulder, Colorado, United States
Наропаның алғашқы ресми білім беру бағдарламалары 1975–76 жылдары ұсынылды. Оларға буддатану және бейнелеу өнері бойынша бакалавр, психология бойынша магистр, бейнелеу өнері бойынша магистр, сондай-ақ би, театр және поэзия салаларындағы шығармашылық өнер сертификаттары кірді. Психология магистрі бастапқыда Коннектикут штатында өткен 16 апталық медитация курсы – Тхрунгпаның Майтри бағдарламасының кеңейтілген нұсқасы ретінде әзірленген. Бұл бағдарлама ақыл-ойы мен денедегі эзотерикалық энергия үлгілері туралы Ваджраяна ілімдеріне негізделген. Тхрунгпа Марвин Касперден Майтри бағдарламасын Наропада толыққанды аспирантуралық бағдарлама ретінде, сонымен қатар қарапайым психотерапияда қолдану үшін қайта құруды сұрады. Каспер бұл бөлімнің төрағасы болды және Тхрунгпаның екі кітабын редакциялады. Бастапқыда, диплом алу үшін студенттер институттың жазғы үш сессиясына қатысуға, Коннектикут штатында екі Майтри бағдарламасын орындауға және алты айлық тәуелсіз жобаны аяқтауға міндетті болды. 1977 жылы Тхрунгпаның ұсынысымен Наропа әкімшілігі өңірлік аккредиттеуді алу туралы шешім қабылдады. Бағалау сапарлары 1986 жылға дейін жалғасты, ал 1988 жылы Наропа институты Солтүстік-Орталық колледждер мен мектептер қауымдастығынан аккредиттеу алды. 1980 жылдардың ортасында Наропа президенті Барбара Дилли Люсьен Вулсиннен директорлар кеңесінің төрағасы болуын сұрады. Вулсиннің алғашқы қадамдарының бірі – Наропаны Ваджрадхатудан ресми түрде бөлу болды. Ваджрадхатумен байланыстар Ваджрадхатудың негізгі орталығының Галифакс қаласына көшірілуімен және 1987 жылы Тхрунгпаның қайтысымен одан әрі әлсіреген. 1991 жылы Наропаның қамқоршылар кеңесі Гарвардта білім алған заңгер және буддист Джон Коббты президент қызметіне тағайындады. Томас Б. Кобурн 2003 жылдан 2009 жылға дейін осы лауазымда болды, ал 2009 жылдың шілдесінде Стюарт К. Лорд оны алмастырды. Университет 2012–2014 жылдары жүрек соғуының өзгеруін, галваникалық тері реакциясын және тыныс алуды зерттеу үшін жаңа жабдықтар енгізілген кезде Кеңес беру және психология жоғары мектебінде электрофизиологиялық зерттеулер жүргізе бастады. Кейін, 2016–2017 жылдары доктор Джордан Куаглиа ми толқындарының үлгілерін бақылау үшін электроэнцефалография (ЭЭГ) зерттеулерін жүргізу мақсатында танымдық және эмоционалды ғылымдар зертханасын құрды.
Naropa's first formal degree programs were offered in 1975–76. These included a BA in Buddhist studies and visual art, MA in psychology, MFA in visual art, and expressive arts certificates in dance, theater, and poetics. The MA in psychology was originally designed as an extension of Trungpa's Maitri program, a 16 week meditation course held in Connecticut, and based on Vajrayana teachings on esoteric energy patterns within the mind and body. Trungpa asked Marvin Casper to restructure the Maitri program for use at Naropa as a full fledged graduate degree program in contemplative psychotherapy. Casper went on to chair that department and edit two of Trungpa’s books. Initially for the degree, students were required to attend three of the institute’s summer sessions, take two Maitri programs in Connecticut, and complete a six month independent project. In 1977, at Trungpa's urging, Naropa's administration made the decision to seek regional accreditation. Evaluation visits continued through 1986, and in 1988, Naropa Institute received accreditation from the North Central Association of Colleges and Schools. In the mid 1980s, Naropa's president, Barbara Dilley, asked Lucien Wulsin to chair the board of directors. One of Wulsin's first acts was to formally separate Naropa from Vajradhatu. Ties with Vajradhatu were further weakened with the physical relocation of Vajradhatu's main center to Halifax, and then by Trungpa's death in 1987. In 1991 Naropa's board of trustees hired John Cobb, a Harvard educated lawyer and practicing Buddhist, as president. Thomas B. Coburn served in this role from 2003 to 2009, succeeded by Stuart C. Lord in July 2009. The university began engaging in electrophysiology research at The Graduate School of Counseling and Psychology when the university introduced new equipment for the study of heart rate variability, galvanic skin response, and respiration during 2012 2014. Later, Jordan Quaglia, PhD established the Cognitive and Affective Sciences Laboratory to study Electroencephalography (EEG) to monitor brainwave patterns in 2016 2017.
Рухани принциптер
Наропа ойлау тәрбиесін қолдайды – бұл термин негізінен Наропа университетімен немесе Шамбала буддалық ұйымдарымен байланысты ұстаздар қолдайды, оған медитация, жапон шайының рәсімі, тайцзицюань, христиан лабиринты, икебана және нео-язык діни рәсімдері сияқты іс-әрекеттер кіреді. Роберт Госс мынадай пікір білдіреді:
Naropa promotes contemplative education – a term used primarily by teachers associated with Naropa University or Shambhala Buddhist organizations – including activities such as meditation, the Japanese tea ceremony, taijiquan, Christian labyrinth, ikebana, and neo pagan ritual. Robert Goss comments that
Джеффри Сэмюэл, Реджинальд Рей және Джудит Симмер Браун Шамбаланың рухтық тізбегін [Трунгпаның ілімі] 19 ғасырдағы Шығыс Тибеттегі Риме қозғалысына дейін жетеді. Наропа өзін буддалық шабыттанған, конфессиялық емес гуманитарлық колледж деп сипаттағанда, «конфессиялық емес» термині тибет тіліндегі риме сөзімен аударылады. Алайда, конфессиялық емес, жоғары білімде қолданылатын әдеттегідей, дінсіздік дегенді білдірмейді. Конфессиялық емес, әлемдік діндердің дәстүрлеріндегі ойлау практикалары мен өнерлеріне экуменикалық ашықтық ретінде түсінілуі мүмкін, олар дәлдік, мейірімділік және спонтандылықты дамытады. Госс сондай-ақ, АҚШ-тың көптеген протестант және католик колледждері мен университеттері сияқты, Наропа да оған байланысты діни ұйым – Шамбала Интернешнлден тәуелсіздік алу үшін қысымға ұшырағанын атап өтеді; бірақ көптеген осындай мекемелерден айырмашылығы, ол дінді университет өмірінің шетіне ығыстырудан сақтады. Наропаның ойлау тәрбиесі туралы сипаттамасында буддалық тіл мен ұғымдар кеңінен қолданылады. Мысалы, оның каталогында «студенттердің ағымдағы сәтте болу үшін саналылықты дамытуға толыққанды араласуы», «ашықтық, өзіне-өзі тану және түсінік дамыту» және «ішкі жұмыс» «әлемдегі қайырымдылық пен трансформациялық жұмыстарға дайындық» ретінде айтылады.
Geoffrey Samuel, Reginald Ray, and Judith Simmer Brown have traced the Shambhala lineage [Trungpa's teaching] back to the 19th century Rimé movement in Eastern Tibet When Naropa describes itself as a Buddhist inspired, nonsectarian liberal arts college, "nonsectarian" translating to the Tibetan rimed. Nonsectarian does not, however, mean secular as it is commonly used in higher education. Nonsectarian is perhaps understood as ecumenical openness to contemplative practices and arts of the world religious traditions that foster precision, gentleness, and, spontaneity. Goss goes on to note that as with many U. S. Protestant and Catholic colleges and universities, Naropa has faced pressure to establish independence from its associated religious organization, Shambhala International; but unlike many such institutions, it has avoided relegating religion to the periphery of university life. Naropa's description of contemplative education makes liberal use of Buddhist language and concepts. For example, its catalogue speaks of "students wholeheartedly engag[ing] in mindfulness awareness practices in order to cultivate being present in the moment" "the development of openness, self awareness, and insight" and "interior work" as "preparation for compassionate and transformative work in the world."