Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Католик дұғасы
Catholic prayer
Бақытты Мариям ананың литаниясы – бұл 1587 жылы Папа Сикст V бекіткен мариан литаниясы. Ол сондай-ақ Лорето литаниясы (лат. Litaniæ lauretanæ) деп те аталады, оның алғашқы белгілі туған жері – Италиядағы Лорето ғибадатханасы, онда 1558 жылдан бері қолданылуы тіркелген. Литанияда Мариям анаға ресми және бейресми түрде қолданылатын көптеген лақаптар бар, және оны көбінесе топта жауап беру және шақыру түрінде оқыған. Бақытты Мариям ананың литаниясы Ян Дисмас Зеленка, Джозеф Ауер және Йоханнес Хаберт сияқты композиторлардың музыкасына да қойылған. Осы литанияны оқығандарға ішінара кешірім беріледі.
The Litany of the Blessed Virgin Mary is a Marian litany originally approved in 1587 by Pope Sixtus V. It is also known as the Litany of Loreto (Latin: Litaniæ lauretanæ), after its first known place of origin, the Shrine of Our Lady of Loreto (Italy), where its usage was recorded as early as 1558. The litany contains many of the titles used formally and informally for the Virgin Mary, and would often be recited as a call and response chant in a group setting. The Litany of the Blessed Virgin Mary has also been set to music Jan Dismas Zelenka, Joseph Auer, and Johannes Habert. A partial indulgence is granted to those who recite this litany.
Нысан
Формасы бойынша, Лорето литаниясы 15-ші ғасырдың екінші жартысында бар болған бірнеше Мариялық литанияларға ортақ белгілі бір үлгіге негізделген. Бұл литаниялар өз кезегінде 12-ші ғасырда пайда бола бастаған, ал 13-ші және 14-ші ғасырларда көбейген Мариялық литаниялардың маңызды тізімімен байланысты. Дегенмен, Лорето мәтіні атақты қасиетті орында қабылданып, 16-шы ғасырда сол жерге ағылған көптеген паломниктер үшін басқаларынан гөрі көбірек танымал болды. Мәтін бүкіл христиан әлеміне тарады және соңында шіркеудің бекітілуін алды.
In form, the Litany of Loreto is based on a fixed plan common to several Marian litanies already in existence during the second half of the 15th century, which in turn are connected to a notable series of Marian litanies that began to appear in the 12th century that multiplied in the 13th and 14th. The Loreto text had, however, the good fortune to be adopted in the famous shrine, and thus become known more than any other, to the many pilgrims who flocked there during the 16th century. The text was spread across Christendom, and finally received ecclesiastical sanction.
Шығу тегі
Лорето литаниясының бастауы, литанияның қалыптасуы мен дамуы туралы деректер өте аз, ол қазіргі танымал формасына ие болды және 1587 жылы Католик шіркеуімен ресми мақұлданды. Кейбір авторлар оның шығу тегі мен тарихы туралы ештеңе білмейтінін айтады, ал басқалары оны Киелі үйдің аударылуымен (1294), Папа Сергий I (687) немесе Григорий I, тіпті V ғасырға дейін жатқызады. Тағы басқалары оның тарихын ерте шіркеуге, тіпті апостолдар дәуіріне дейін жетеді. Тарихи сыншылар оның 16 ғасырдың басында немесе 15 ғасырдың соңында жазылғанын болжайды. Осыған дейін Марияның литаниялары болған, олардың бірі VIII ғасырда гаэль тілінде жазылған, ал қалғандары кейінгі кезеңдерге жатады және шақырулары Лорето литаниясынан әлдеқайда ұзын болған. Бүгінгі күнге дейін табылған ең көне басылған нұсқасы – 1558 жылғы Германияның Дилинген қаласындағы көшірмесі. Бұл көшірме бұрынғы нұсқаның көшірмесі болуы мүмкін, бірақ ең көне итальяндық нұсқасы 1576 жылға дейін табылған жоқ. 1903 жылғы 22 сәуірдегі Папа Лев XIII-нің жарлығымен «Mater boni consilii» (Жақсы кеңес анасы) шақыруы қосылды, бұл «Mater veri consilii» түрінде ғасырлар бойы Венециядағы Святой Марк базиликасында қолданылып келген Мария литаниясында кездесетін. 1950 жылы Папа Пий XII «Көкке көтерілген патшайым» деген сөзді қосты. 1980 жылы Папа Иоанн Павел II «Шіркеудің анасы» шақыруын енгізді. «Отбасылардың патшайымы» атауы 1995 жылғы 31 желтоқсанда да Папа Иоанн Павел II-нің қаулысымен қосылды. 2020 жылғы 20 маусымда, Мәриямның Таза Жүрегі мерекесінде Папа Франциск үш шақыру қосты: Мейірімділік анасы, Үміт анасы және Көшпенділердің жұбанышы.
There is a great lack of documentary evidence concerning the origin of the Litany of Loreto, the growth and development of the litany into the forms under which it is known, and as it was for the first time definitely approved by the Catholic Church in the year 1587. Some writers declare that they know nothing of its origin and history; others, on the contrary, trace it back to the translation of the Holy House (1294); others, to Pope Sergius I (687); others, again, to Gregory the Great or to the 5th century; while others go as far back as the Early Church, and even the Apostolic Age. Historical criticism posits it to have been composed during the early 16th century or the end of the 15th. Before that time, there were litanies of Mary one in Gaelic, probably of the eighth century, and others of later date, in which the invocations were much longer than those in the Litany of Loreto. The oldest printed copy hitherto discovered is that of Dillingen in Germany, dating to 1558; it is fairly certain it is a copy of an earlier one, but thus far, the oldest known Italian copy dates from 1576. By decree of 22 April 1903, Pope Leo XIII added the invocation "Mater boni consilii" (Mother of Good Counsel), which, under the form of Mater veri consilii, was contained in the Marian litany used for centuries in St Mark's Basilica, Venice. In 1950, Pope Pius XII added Queen assumed into heaven. In 1980, Pope John Paul II added Mother of the church. The invocation Queen of families was added on 31 December 1995, also by Pope John Paul II. On 20 June 2020, during the Feast of the Immaculate Heart of Mary, Pope Francis added three invocations: Mother of mercy, Mother of hope, and Solace of migrants.
Өтірік айту
2004 жылғы Enchiridion Indulgentiarum литанияларды ізгі ниетпен оқитын Мәсіхтің имандыларына ішінара кешірім сыйлайды.
The 2004 Enchiridion Indulgentiarum grants the partial indulgence to the faithfuls of Christ who piously pray the litanies.