Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Католическая молитва
Catholic prayer
Литания Пресвятой Девы Марии – это марианская литания, впервые утвержденная в 1587 году папой Сикстом V. Она также известна как Литания Лоретская (лат. Litaniæ lauretanæ), по названию места ее первого известного происхождения – святилища Богоматери Лорето (Италия), где ее использование было зарегистрировано еще в 1558 году. Литания содержит множество титулов, формально и неформально используемых для Девы Марии, и часто произносится как чередование призыва и ответа в группе. Литания Пресвятой Девы Марии также была положена на музыку Яном Дисмасом Зеленкой, Йозефом Ауэром и Йоханнесом Хабертом. Тем, кто читает эту литанию, даруется частичное отпущение грехов.
The Litany of the Blessed Virgin Mary is a Marian litany originally approved in 1587 by Pope Sixtus V. It is also known as the Litany of Loreto (Latin: Litaniæ lauretanæ), after its first known place of origin, the Shrine of Our Lady of Loreto (Italy), where its usage was recorded as early as 1558. The litany contains many of the titles used formally and informally for the Virgin Mary, and would often be recited as a call and response chant in a group setting. The Litany of the Blessed Virgin Mary has also been set to music Jan Dismas Zelenka, Joseph Auer, and Johannes Habert. A partial indulgence is granted to those who recite this litany.
Форма
По форме Литания Лорето основана на фиксированном плане, общем для нескольких марианских литаний, уже существовавших во второй половине XV века, которые, в свою очередь, восходят к заметной серии марианских литаний, начавших появляться в XII веке и получивших широкое распространение в XIII и XIV веках. Однако тексту Лорето посчастливилось быть принятой в знаменитом святилище, и таким образом он стал более известен, чем любая другая, среди многочисленных паломников, стекавшихся туда в XVI веке. Текст распространился по всей Христианской Европе и, наконец, получил церковное одобрение.
In form, the Litany of Loreto is based on a fixed plan common to several Marian litanies already in existence during the second half of the 15th century, which in turn are connected to a notable series of Marian litanies that began to appear in the 12th century that multiplied in the 13th and 14th. The Loreto text had, however, the good fortune to be adopted in the famous shrine, and thus become known more than any other, to the many pilgrims who flocked there during the 16th century. The text was spread across Christendom, and finally received ecclesiastical sanction.
Происхождение
Существует значительный недостаток документальных свидетельств относительно происхождения лоретанской литании, её развития и формирования в те виды, в которых она известна, а также относительно её первого официального одобрения Католической Церковью в 1587 году. Некоторые авторы утверждают, что ничего не знают о её происхождении и истории; другие, напротив, возводят её к переводу Святого Дома (1294 год); третьи – к папе Сергию I (687 год); другие же – к Григорию Великому или V веку; в то время как некоторые относят её к ранней Церкви и даже к апостольскому периоду. Историческая критика предполагает, что она была составлена в начале XVI века или в конце XV века. До этого времени существовали марийские литании – одна на гэльском языке, предположительно VIII века, и другие более позднего происхождения, в которых восхваления были значительно длиннее, чем в лоретанской литании. Самая старая из ныне известных печатных копий – это экземпляр из Диллингена (Германия), датированный 1558 годом; весьма вероятно, что это копия более ранней, однако самая старая известная итальянская копия датируется 1576 годом. Декретом от 22 апреля 1903 года папа Лев XIII добавил восхваление "Mater boni consilii" (Мать добрых советов), которое в форме "Mater veri consilii" содержалось в марийской литании, используемой на протяжении веков в базилике Святого Марка в Венеции. В 1950 году папа Пий XII добавил "Царица, вознесённая на небеса". В 1980 году папа Иоанн Павел II добавил "Мать Церкви". 31 декабря 1995 года также папа Иоанн Павел II добавил восхваление "Царица семей". 20 июня 2020 года, во время праздника Непорочного Сердца Марии, папа Франциск добавил три восхваления: "Мать милосердия", "Мать надежды" и "Утешение странников".
There is a great lack of documentary evidence concerning the origin of the Litany of Loreto, the growth and development of the litany into the forms under which it is known, and as it was for the first time definitely approved by the Catholic Church in the year 1587. Some writers declare that they know nothing of its origin and history; others, on the contrary, trace it back to the translation of the Holy House (1294); others, to Pope Sergius I (687); others, again, to Gregory the Great or to the 5th century; while others go as far back as the Early Church, and even the Apostolic Age. Historical criticism posits it to have been composed during the early 16th century or the end of the 15th. Before that time, there were litanies of Mary one in Gaelic, probably of the eighth century, and others of later date, in which the invocations were much longer than those in the Litany of Loreto. The oldest printed copy hitherto discovered is that of Dillingen in Germany, dating to 1558; it is fairly certain it is a copy of an earlier one, but thus far, the oldest known Italian copy dates from 1576. By decree of 22 April 1903, Pope Leo XIII added the invocation "Mater boni consilii" (Mother of Good Counsel), which, under the form of Mater veri consilii, was contained in the Marian litany used for centuries in St Mark's Basilica, Venice. In 1950, Pope Pius XII added Queen assumed into heaven. In 1980, Pope John Paul II added Mother of the church. The invocation Queen of families was added on 31 December 1995, also by Pope John Paul II. On 20 June 2020, during the Feast of the Immaculate Heart of Mary, Pope Francis added three invocations: Mother of mercy, Mother of hope, and Solace of migrants.
Пощады
В 2004 году Enchiridion Indulgentiarum предоставляет частичную индульгенцию верующим Христа, благочестиво читающим литании.
The 2004 Enchiridion Indulgentiarum grants the partial indulgence to the faithfuls of Christ who piously pray the litanies.