Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Гедалияның оразасы (/ɡ//ɛ//d//ə/'/l//aɪ//.//ə//, /ɡ//ə/'/d//ɑː//l//i//ə/; צוֹם גְּדַלְיָה Tzom Gedalya), еврей тілінен Гедалия немесе Гедалия(х) деп транслитерацияланған, таңнан кешке дейін Яһуда патшалығының ізгі әкімі Гедалияның қазасына аза тұту үшін яһудилердің шағын ораза күні. Оның өлімі Бірінші ғибадатхананың қирауы мен Седекия патшаның құлауынан кейін яһудилердің тәуелсіздігіне соңғы нүкте болды.
A day of abstinence from food and/or drink in observance of historical biblical figure
The Fast of Gedalia (,/ɡ//ɛ//d//ə/'/l//aɪ//.//ə//, //ɡ//ə/'/d//ɑː//l//i//ə/; צוֹם גְּדַלְיָה Tzom Gedalya), also transliterated from the Hebrew language as Gedaliah or Gedalya(h), is a minor Jewish fast day from dawn until dusk to lament the assassination of Gedaliah, the righteous governor of what was the Kingdom of Judah. His death ended Jewish autonomy following the destruction of the First Temple and the fall of King Zedekiah.
Иосиф Флавийдің
Иосиф Флавийдің "Иудейлердің ежелгі тарихы" еңбегінде бұл қастандық туралы толыққанды мәлімет берілген.
In Flavius Josephus' Antiquities of the Jews, the story of the conspiracy is provided in considerable detail.
Тез арада
Осы ауыр сынақтарды еске алу үшін яһуди ғалымдары Жетінші оразаны (Зәкәрия 8:19-ға қараңыз) Гедалияның жетінші айда өлтірілген күнінде белгіледі. Еврей кітаптарында Гедалияның жетінші айдың қай күні өлтірілгені нақты көрсетілмеген. Дегенмен, еврей тіліндегі "ходеш" сөзі "жаңа ай" және "ай" деген мағыналарды білдіреді, яғни ол айдың бірінші күні өлтірілген болуы мүмкін. Талмуд бойынша, Гедалия айдың үшінші күні өлтірілген. Басқа көздер Гедалияның айдың бірінші күні өлтірілгенін айтады, бірақ ораза Рош-Хашанадан кейінге шегеріледі, себебі мереке күндері ораза ұстауға рұқсат жоқ. Талмудта оразаның мақсаты – "иманды адамдардың өлімі Құдай үйінің өртелуімен теңестіріледі" дегенді нығайту екені айтылған. Нехемия кітабында 24-ші күн ораза күні деп көрсетілгендіктен, караит яһудилері осы оразаны айдың 24-ші күні ұстайды.
In remembrance of these tribulations, the Jewish sages instituted the Fast of the Seventh (see Zechariah 8:19) on the day of Gedaliah's assassination in the seventh month. The Hebrew Bible does not specify on which day of the seventh month Gedaliah was killed. However, the Hebrew word hodesh can mean "new moon" as well as "month", suggesting that he was killed on the first of the month. According to the Talmud, Gedaliah was killed on the third of the month. Other sources suggest that Gedaliah was killed on the first of the month, but the fast is delayed until after Rosh Hashanah, since fasting is prohibited during a festival. According to the Talmud, the aim of the fast day is "to establish that the death of the righteous is likened to the burning of the House of our God." Karaite Jews observe this fast day on the 24th of the month since Book of Nehemiah states that the 24th was a fast day.
Еске алу
Ораза таң атқаннан кеш батқанға дейін ұсталады. Жалпы ораза күндері сияқты, хаззан Шахарит және Минха намаздарында Амиданы қайталағанда Анейну дұғасын құтқарылу және шипа табу дұғаларының арасында жеке Брахха ретінде қосады, ал Минха Амидасын жеке оқығанда ол Шема Колейнуға (жалпы дұғаның қабылдануына) қосымша ретінде оқылады. Авину Малкейнұ дұғасы оқылады, және он күндік тәубе кезіндегідей, жаңа жылға қатысты қосымшалар енгізіледі. Тораның шиыршығы аркадан алынып, Ки Тисса бөлімдері Торадан оқылады (Шығу кітабы 32:11–14 және 34:1–10). Дәл осы Тора оқуы Минхада да қосылады, содан кейін Ашкеназ қауымдарында Хафтара оқылады. Ораза тәубе күндеріне келгендіктен, Шахарит намазы басталар алдында Селихот дұғасы оқылады, және Гедалия оразасына қатысты қосымша абзац та қосады. Ашкеназдық ғұрыпта Амиданы қайталағанда Селихот дұғалары оқылмайды, бірақ кейбір сефард қауымдары осы уақытта қосымша тілектер айтады. Испан және португалдық ғұрыпта дұғалар ораза күндеріне арналған дұға кітабынан оқылады. Күнделікті және сенбілік сидурларда кездеспейтін, осы күнді ерекшелейтін және Йом Кипурдан басқа барлық ораза күндеріне ортақ дұғалар бар.
The fast is observed from dawn until dusk. As with regular fast days, the hazzan includes the prayer Aneinu in the repetition of the Amidah during Shacharit and Mincha as a separate Bracha between the prayers for redemption and healing, and in the private recitation of the Mincha amidah it is recited as an addition to Shema Koleinu (general prayer acceptance). The Avinu Malkeinu prayer is recited and as it is during the Ten Days of Repentance the additions reference the new year. A Torah scroll is taken from the ark and the passages of Ki Tissa are read from the Torah (Exodus 32:11–14 and 34:1–10). The same Torah reading is added at Mincha, followed in Ashkenazic congregations by a Haftarah reading. As the fast falls during the days of Penitence, the Selichot prayer is recited before the start of Shacharit and incorporates also an extra paragraph relating to the Fast of Gedaliah. In the Ashkenazic rite, there are no Selichot recited at the time of the repetition of the Amidah, but some Sephardic communities do recite additional supplications at this time as well. In the Spanish and Portuguese rite, the prayers are recited from the Book of Prayers for Fast Days. There are lengthy additions to the prayers that are not found in the daily and Sabbath siddur, and that are specific to the day as well as prayers that are common to all the fast days with the exception of Yom Kippur.