Кіріспе

Албаниялық құдай – Албаниялық құдай Баба Томор немесе Баба Томорр ("Әке Томор") – орталық албан мифологиясы мен фольклорында құдайлар мен адамдардың әкесі ретінде қолданылатын ата құдайдың аты. Баба Томорр Томор тауындағы құлшылықпен байланысты. Жергілікті дәстүр бойынша оның әйелі – Букура э Дхеут, жер асты / жер анасы.

Атауы

Баба Томор албан тілінде "Әке Томор" дегенді білдіреді және Томор тауындағы культпен байланысты. Албандық топоним Томор(р) Томарос тауының иллириялық атауынан туындаған, прото-үнді-еуропалық *tómhxes, 'қараңғы' сөзінен (лат. temere 'соқыр түрде, кездейсоқ', көне ирланд тілінде temel 'қараңғылық', көне жоғарғы неміс тілінде demar 'қараңғылық', көне шіркеу славян тілінде tǐma 'қараңғылық' сөздерімен салыстырыңыз).

Дін

Томорға табыну иллирийлер заманына дейін барып тірелуі мүмкін, ал Баба Томор ежелгі иллирий құдайының қалдығы болуы мүмкін. Томорр тауы, әрине, христиан діні пайда болғанға дейін ғибадат ету орыны болған және жергілікті тұрғындар – христиандар мен мұсылмандар, «Томоррдың Құдайы» және «Томоррдың Киелісі» деп ант ететін, Аббас Әли мазары қасиетті орынмен байланыстырылғанға дейін жануарларды құрбандыққа шалу рәсімдерін өткізген. Томорр тауының етегіндегі Мбракуль/Вракуль ауылының атауы, албан тіліндегі дыбыс өзгерістері арқылы оракулум сөзінен пайда болған, бұл аймақта ежелгі дәуірде оракул болғанын көрсетеді. Таудың мәңгілік қасиеттілігі, жыл сайынғы шыңына бару және жергілікті халықтың ақ бұқаны құрбан етуі Томорр тауындағы Көк құдайына жасалған ежелгі табынудың ұрпақтан-ұрпаққа жеткенін көрсетеді, саяси оқиғалар мен діни өзгерістерге дерлік қатысқан жоқ. Албандардың ата-бабаларының ежелгі грек теогониясымен ортақ болған дүниежүзілік басқарудың үш бөлігі – аспан, теңіз және жер асты, грек құдайлары Зевс, Посейдон және Гадес сияқты, олар Аспанның Сұлулығы (i Bukuri i Qiellit), Теңіздің Сұлулығы (e Bukura e Detit) және Жердің Сұлулығы (e Bukura e Dheut) деп аталатын құдайларға табынған. Жергілікті халықтың дәстүріне сәйкес, Жердің Сұлулығы (e Bukura e Dheut) – Баба Томордың жұбайы. Баба Томор – беліне дейін ұзын ақ сақалмен келген қарт кісі. Оның серігі – екі қанқыра әйел және жел оның қызметшісі.

Мұра

Томорға табыну көптеген рилиндалармен романтикалық ұлтшылдыққа байланыстырылған. 1902 жылы белгілі албан рилиндасы Андон Зако Чажупи Каирде «Баба Томорри» («Томор әке») атты антология жариялады. Күнге дейін албан халқы оған ант етеді.