Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Берлиндегі ескерткіш, Германия
Memorial in Berlin, Germany
Еуропаның өлтірілген еврейлеріне арналған ескерткіш (Denkmal für die ermordeten Juden Europas), сондай-ақ Холокост ескерткіші (немісше: Holocaust Mahnmal) деп те аталады, бұл архитектор Питер Айзенман мен Бюро Хаппольд жобалаған Берлиндегі Холокост құрбандарына арналған ескерткіш. Ол 2711 бетон плитадан немесе "стеладан" тұрады, олар еңіс алаңда торлы жүйемен орналасқан. Бастапқы жоспарда шамамен 4000 плита орнату жоспарланған, бірақ қайта есептеуден кейін белгіленген аумаққа заңды түрде сыятын плиталардың саны 2711 болды. Стелалар ұзын, ені кең және биіктігі әртүрлі. Қоса берілген жер асты "Ақпарат орталығы" (Ort der Information) Израильдің Яд Вашем мұражайынан алынған шамамен 3 миллион еврей Холокост құрбандарының есімдерін сақтайды. Құрылыс 2003 жылдың 1 сәуірінде басталды және 2004 жылдың 15 желтоқсанында аяқталды. Ол 2005 жылдың 10 мамырында, Еуропадағы Екінші дүниежүзілік соғыстың аяқталуына 60 жыл толуына орай ашылды және екі күннен кейін жұртшылыққа ұсынылды. Ол Бранденбург қақпасынан оңтүстікке қарай бір блок арада, Митте ауданында орналасқан. Құрылыс құны шамамен .
The Memorial to the Murdered Jews of Europe (Denkmal für die ermordeten Juden Europas), also known as the Holocaust Memorial (German: Holocaust Mahnmal), is a memorial in Berlin to the Jewish victims of the Holocaust, designed by architect Peter Eisenman and Buro Happold. It consists of a site covered with 2,711 concrete slabs or "stelae", arranged in a grid pattern on a sloping field. The original plan was to place nearly 4,000 slabs, but after the recalculation, the number of slabs that could legally fit into the designated areas was 2,711. The stelae are long, wide and vary in height from An attached underground "Place of Information" (Ort der Information) holds the names of approximately 3 million Jewish Holocaust victims, obtained from the Israeli museum Yad Vashem. Building began on 1 April 2003, and was finished on 15 December 2004. It was inaugurated on 10 May 2005, sixty years after the end of World War II in Europe, and opened to the public two days later. It is located one block south of the Brandenburg Gate, in the Mitte neighborhood. The cost of construction was approximately .
Орналасқан жері
Ескерткіш екінші дүниежүзілік соғыстан бұрын Еуропадағы ең ірі еврей халқына ие болған Берлиндегі Кора Берлинер Штрассе 1, 10117 мекенжайында орналасқан. Ол Берлиннің тарихи Фридрихштадт ауданының орталық бөлігінде, Рейхстаг ғимаратына және Бранденбург қақпасына жақын орналасқан. Ескерткіш Берлин қабырғасының бұрынғы орнында салынған, онда бір кезде "өлім жолағы" қаланы екіге бөліп тұрған. Үшінші Рейх кезінде осы аумақтың бір бөлігі Йозеф Геббельстің қалалық вилласы болды, ал оның оңтүстігінде Рейхс канцеляриясы мен Фюрер бункері орналасқан. Ескерткіш Берлиндегі көптеген шетелдік елшіліктерге жақын жерде орналасқан. Рош бұл ескерткіштің бастамашысы болды. 1989 жылы ол оның құрылысын қолдау үшін және қаржы жинау үшін бір топ құрды. Жобаға қолдау көрсеткен Бундестаг (Германия Федералдық Парламенті) тиісті шешім қабылдады. 1999 жылдың 25 маусымында Бундестаг Петер Айзенманның жобалаған мемориалын салу туралы шешім қабылдады. Содан кейін, оны басқару үшін Федералдық Қор (Еуропада өлтірілген еврейлерге арналған Мемориал Қоры (Stiftung Denkmal für die ermordeten Juden Europas)) құрылды. Ұсыныстарды беру үшін қажетті құжаттар 2600 рет сұралды және 528 ұсыныс келіп түсті. Қазылар алқасы 1995 жылдың 15 қаңтарында ең үздік ұсынысты таңдау үшін жиналды. Бірінші кезекте, Академия Президенті Вальтер Йенс қазылар алқасының төрағасы болып сайланды. Келесі күндері, барлық жұмыстарды қарастырудың бірнеше кезеңінен кейін, 13 ұсыныс жарыстан шығарылды. Алдын ала келісілгендей, қазылар алқасы 15 наурызда қайта жиналды. Бірнеше қазылардың өтініші бойынша, жиналыстар арасында қарастырылған ұсыныстардың 11-і жарысқа қайта жіберілді. 1997 жылдың қарашасында өткен екінші сайыстың қорытындысы бойынша төрт финалист анықталды, олардың ішінде архитектор Петер Айзенман мен суретші Ричард Серраның бірлескен жобасы жеңіске жетті. Олардың бастапқы жобасында Серраның үстінде орналасқан, әртүрлі биіктіктегі 4000 тас бағанадан тұратын алып лабиринт көзделген, бірақ Серра жобалық топтан көп ұзамай жеке және кәсіби себептерге сілтеме жасап, "жобаның артықшылықтарына қатысы жоқ" деп шығып кетті. Коль жобаға көптеген өзгерістер енгізуді талап етті, бірақ Айзенман оларды қабылдай алатынын мәлімдеді. 1999 жылдың қаңтарында У. Майкл Блюментальдің делдалдығымен және Айзенман мен Майкл Науманның келіссөздері нәтижесінде, Герхард Шредер басқаратын жаңа Германия үкіметі бұрын қарсылық білдірген тас бағаналардың кең аумағының мәні сақталды. Бағаналардың саны 2800-ден 1800-ге дейін 2100-ге дейін азайтылды, ал атриум мен үш құмтас блоктарынан тұратын "Еске алу үйі" қосылды. Бұл ғимарат – мұрағат, ақпараттық орталық және көрме алаңы – қалың кітап қабырғасымен шектелген, сыртқы жағы қара болаттан, ішкі жағы шыныдан жасалған, онда миллион кітап орналасатын. Кітап қабырғасы ғалымдардың зерттеуі үшін қолжетімді болатын еңбектерді қамтиды, бұл мемориалдың тек өткенге қарамайтын және символдық емес, сонымен қатар білім беру және пайдалы болуы керек деген Шрёдер үкіметінің ниетін көрсетеді. 2001 жылдың шілдесінде газеттердегі жарнамаларда және мемориалға 2 миллион доллар жинауға шақыратын билбордтарда "Холокост ешқашан болған емес" деген провокациялық ұран пайда болды. Астында, қар жауып тұрған тау мен көлдің суреті қойылды, ал одан кішкентай әріптермен: "Осылай ойлайтындар әлі де көп. 20 жылдан кейін олардың саны одан да артуы мүмкін" деп жазылған.
The memorial is located on Cora Berliner Straße 1, 10117 in Berlin, a city with one of the largest Jewish populations in Europe before the Second World War. Adjacent east to the Tiergarten, it is centrally located in Berlin's historical Friedrichstadt district, close to the Reichstag building and the Brandenburg Gate. The monument is situated on the former location of the Berlin Wall, where the "death strip" once divided the city. During the Third Reich a part of this area was the location of Joseph Goebbels's urban villa, with the nearby Reich Chancellery and the Führerbunker in the south. The memorial is located near many of Berlin's foreign embassies. Rosh soon emerged as the driving force behind the memorial. In 1989, she founded a group to support its construction and to collect donations. With growing support, the Bundestag (German federal parliament) passed a resolution in favour of the project. On 25 June 1999, the Bundestag decided to build the memorial designed by Peter Eisenman. A federal foundation (Foundation for the Memorial to the Murdered Jews of Europe (Stiftung Denkmal für die ermordeten Juden Europas) was consequently founded to run it. Before the deadline, the documents required to submit a proposal were requested over 2,600 times and 528 proposals were submitted. The jury met on 15 January, 1995 to pick the best submission. First, Walter Jens, the president of the Akademie der Künste, was elected chairman of the jury. In the following days, all but 13 submissions were eliminated from the race in several rounds of looking through all works. As had already been arranged, the jury met again on 15 March. Eleven submissions were restored to the race, as requested by several jurors after they had had a chance to review the eliminated works in the months in between the meetings. The second competition in November 1997 produced four finalists, including a collaboration between architect Peter Eisenman and artist Richard Serra whose plan later emerged as the winner. Their design originally envisaged a huge labyrinth of 4,000 stone pillars of varying heights scattered over Serra, however, quit the design team soon after, citing personal and professional reasons that "had nothing to do with the merits of the project." Kohl still insisted on numerous changes, but Eisenman soon indicated he could accommodate them. In a breakthrough mediated by W. Michael Blumenthal and negotiated between Eisenman and Michael Naumann in January 1999, the essence of the huge field of stone pillarsto which the incoming German government led by Gerhard Schröder had earlier objectedwas preserved. The number of pillars was reduced from about 2,800 to somewhere between 1,800 and 2,100, and a building to be called The House of Remembranceconsisting of an atrium and three sandstone blockswas to be added. This buildingan archive, information centre and exhibition spacewas to be flanked by a thick, Wall of Books that would have housed a million books between an exterior made of patterned black steel and a glass interior side. The Wall of Books, containing works that scholars would have been able to consult, was intended to symbolize the concern of the Schröder government that the memorial not be merely backward looking and symbolic but also educational and useful. In July 2001, the provocative slogan The Holocaust never happened appeared in newspaper advertisements and on billboards seeking donations of $2 million for the memorial. Under the slogan and a picture of a serene mountain lake and snow capped mountain, a smaller type said: "There are still many people who make this claim. In 20 years there could be even more."
Құрылыс
2000 жылдың 27 қаңтарында мемориалдық алаңда құрылыстың символдық басталуын белгілейтін салтанатты шара өтті. Алғашқы уақытша стелалар 2001 жылдың мамырында орнатылды. 2001 жылдың қараша айында тарихшылар, мұражай мамандары, өнер тарихшылары және сәулет теориясы сарапшыларымен бірлесіп, мемориал және ақпараттық орталыққа арналған халықаралық симпозиум өткізілді. 2003 жылдың көктемінде мемориалды салу жұмыстары басталды. Сонымен қатар, құрылыс алаңын қоршаған қоршаудың жанына ақпараттық нүкте орнатылды. 2004 жылдың 15 желтоқсанында 2711 стеланың соңғысы орнатылды. Мемориалдың ресми ашылуы 10 мамырда, ал Мемориал мен Ақпараттық орталық 2005 жылдың 12 мамырында жұртшылыққа ашылды. 2005 жылдың соңына қарай ақпараттық орталықты шамамен 350 000 адам қонақтап кетті. Дегуссаны жобадан шығаруды қолдаған Леа Рош: «Зиклон B әрине, шек» деді. Одан кейін болған талқылауларда бірнеше факті анықталды. Біріншіден, Дегуссаның қатысуы туралы ақпарат Швейцарияда жариялануының себебі басқа компанияның да граффитиге қарсы затты өндіруге үміткер болғандығы және ол да сол елде орналасқандығы болды. Сонымен қатар, құрылысты басқаратын қор және Леа Рош Дегуссаның қатысы туралы кем дегенде бір жыл бұрын білген, бірақ оны тоқтатуға ешқандай әрекет етпеген. Рош Дегусса мен Дегеш арасындағы байланыс туралы білмегенін мәлімдеді. Сондай-ақ, Дегуссаның тағы бір еншілес компаниясы Woermann Bauchemie GmbH стелалардың негізін құйып қойған екен. Дегуссаны жобадан шығарудағы қиындық – көптеген стелалар Дегуссаның өнімдерімен жабылған еді. Басқа компания қолданылса, оларды жою қажет болар еді. Бұл шамамен 2,34 миллион еуроға дейін шығынға түсер еді. 13 қарашаға дейін жалғасқан талқылаулар барысында еврей ұйымдарының көпшілігі, соның ішінде Германиядағы еврейлердің орталық кеңесі Дегуссамен жұмыс істеуге қарсы болды, ал сәулетші Питер Айзенман оны қолдады. 13 қарашада компаниямен жұмысты жалғастыру туралы шешім қабылданды, бұл кейіннен қатты сынға ұшырады. Немец еврей журналисі, жазушы және тележүргізуші Генрик М. Бродер: «Еврейлерге бұл ескерткіш қажет емес, және олар шошқа қорасын кошер деп жариялауға дайын емес» деді.
On 27 January 2000 a celebration was held marking the symbolic beginning of construction on the memorial site. The first provisional stelae were erected in May 2001. An international symposium on the memorial and the information centre was held by the foundation in November 2001 together with historians, museum experts, art historians and experts on architectural theory. In the spring of 2003, work began on the construction of the memorial. At the same time, an information point was erected at the fence surrounding the construction site. On 15 December 2004 there was a public ceremony to put the last of the 2,711 stelae in place. The official ceremony opening of the memorial was on 10 May, and the Memorial and the Information Centre was opened to the public on 12 May 2005. By the end of 2005 around 350,000 people had visited the information centre. Lea Rosh, who also advocated excluding Degussa, replied that "Zyklon B is obviously the limit." In the discussions that followed, several facts emerged. For one, it transpired that it was not by coincidence that the involvement of Degussa had been publicized in Switzerland, because another company that had bid to produce the anti graffiti substance was located there. Further, the foundation managing the construction, as well as Lea Rosh, had known about Degussa's involvement for at least a year but had not done anything to stop it. Rosh then claimed she had not known about the connections between Degussa and Degesch. It also transpired that another Degussa subsidiary, Woermann Bauchemie GmbH, had already poured the foundation for the stelae. A problem with excluding Degussa from the project was that many of the stelae had already been covered with Degussa's product. These would have to be destroyed if another company were to be used instead. The resulting cost would be about €2.34 million. In the course of the discussions about what to do, which lasted until 13 November, most of the Jewish organizations including the Central Council of Jews in Germany spoke out against working with Degussa, while the architect Peter Eisenman, for one, supported it. On 13 November, the decision was made to continue working with the company, and was subsequently heavily criticized. German Jewish journalist, author, and television personality Henryk M. Broder said that "the Jews don't need this memorial, and they are not prepared to declare a pig sty kosher."
Аяқтау және ашу
2004 жылғы 15 желтоқсанда мемориал аяқталды. Ол 2005 жылғы 10 мамырда Екінші дүниежүзілік соғыстың аяқталуының 60 жылдығын тойлау аясында салтанатты түрде ашылды және екі күннен кейін жалпы жұртшылыққа ұсынылды. Мемориал бастапқыда 2004 жылғы 27 қаңтарға, Аушвицтің азат етілуінің 59 жылдығына дейін аяқталуы жоспарланған еді. Германия үкіметінің жоғары лауазымды өкілдерінің бәрі, оның ішінде канцлер Герхард Шредер қатысқан салтанатты ашылу рәсімі Гитлердің жер асты бункері орналасқан жерге жақын, мемориалдық алаңның шетінде орнатылған үлкен ақ шатырда өтті. Деректерден кейін орындалған иврит және идиш тілдеріндегі әндерді Нью-Йорктегі Fifth Avenue синагогының канторы Джозеф Маловани, Польшаның Вроцлав қаласындағы White Stork синагогының хоры және Төменгі Силезия неміс-польша филармониясының жастар оркестрі орындады. Ақпарат орталығы 2005 жылғы мамыр айынан бастап 2015 жылғы желтоқсанға дейін шамамен 5 миллион адамды қабылдады. Соңғы 10 жылда (2006–2015 жылдар) күніне орташа есеппен 1000-нан астам адам, немесе барлығы 460 000 адам келді. Мемориалды басқаратын қоры осыны табысқа жеткендік деп есептеді, ал басшысы Уве Неймаркер мемориалды «туристік тартымдылық» деп атады. Мемориал құрылысының бастапқы кезеңінде ауа райының әсері, түссіздену және граффити пайда болуы мүмкіндігіне қатысты алаңдаушылықтар туды. 2007 жылға қарай мемориалды жөндеудің қажеттігі туындады, себебі бетон плиткаларының 400-дейінен жіңішке жарықтар табылды. Қолданылған материалдың сапасы төмен екендігі туралы пікірлерді Питер Айзенман бірнеше рет жоққа шығарды. 2012 жылы неміс билігі жүздеген бетон блоктарын стелалардың ішіне жасырылған болаттық шеңберлермен нығайта бастады, себебі жүргізілген зерттеулер олардың өз салмағынан ыдырау қаупі бар екенін көрсетті.
On 15 December 2004, the memorial was finished. It was dedicated on 10 May 2005, as part of the celebration of the 60th anniversary of V E Day and opened to the public two days later. It was originally to be finished by 27 January 2004, the 59th anniversary of the liberation of Auschwitz. The inauguration ceremony, attended by all the senior members of Germany's government, including Chancellor Gerhard Schröder, took place in a large white tent set up on the edge of the memorial field itself, only metres from the place where Hitler's underground bunker was. The medley of Hebrew and Yiddish songs that followed the speeches was sung by Joseph Malovany, cantor of the Fifth Avenue Synagogue in New York, accompanied by the choir of the White Stork Synagogue in Wrocław, Poland, and by the Lower Silesian German Polish Philharmonic Youth Orchestra. It is estimated that some 5 million visitors have visited the Information Centre between its opening in May 2005 and December 2015. Over the past 10 years (2006–2015), an average of 460,000 people have visited, or over 1,000 per day. The foundation operating the memorial considered this a success; its head, Uwe Neumärker, called the memorial a "tourist magnet". Initial concerns about the memorial's construction focused on the possible effects of weathering, fading, and graffiti. Already by 2007, the memorial was said to be in urgent need of repair after hairline cracks were found in some 400 of its concrete slabs. Suggestions that the material used was mediocre have been repeatedly dismissed by Peter Eisenman. In 2012, German authorities started reinforcing hundreds of concrete blocks with steel collars concealed within the stelae after a study revealed they were at risk of crumbling under their own mass.
Ақпараттық бюро
Ақпарат орталығы ескерткіштің шығыс жиегінде, стелалар алаңының астында орналасқан. Көрме 1933 жылы Ұлттық социалистер билікті басып алғаннан бастап, 1941 жылы миллионнан астам совет еврейлерінің қырғынына дейінгі «Соңғы шешімнің» тарихын көрсететін уақыт жобасымен басталады. Көрменің қалған бөлігі трагедияның жекелеген аспектілеріне арналған төрт бөлмеге бөлінген, мысалы, жеке отбасылар немесе оларды өлім лагерлеріне тасымалдаған пойыздардан лақтырылған хаттар. «Отбасылар бөлмесі» 15 еврей отбасының тағдырына назар аударады. «Атаулар бөлмесінде» Израильдегі Яд-Вашем мемориалынан алынған Холокост құрбандарының барлық белгілі есімдері оқылады. Әрбір бөлмеде жоғарыдағы стелаларды еске түсіретін визуалды элементтер бар: тікбұрышты орындықтар, көлденең еден белгілері және тік жарықтандыру. Келушілер орталығы Холокосттың ең маңызды сәттері мен естеліктерін мұқият таңдалған мысалдар арқылы қысқа да, ой қоздыратын да түрінде көрсетеді. Кіреберістер стелалармен белгіленген жолдардың желісін кесіп өтеді, ал көрме аймағы мемориалға оның мақсатына қайшы нәрсені – анықталған тартымдылықты сыйлайды. Еуропалық яһудилерге арналған мемориалдың ресми ағылшын тіліндегі сайты.
The information centre is located at the site's eastern edge, beneath the field of stelae. The visitor display begins with a timeline that lays out the history of the Final Solution, from when the National Socialists took power in 1933 through the murder of more than a million Soviet Jews in 1941. The rest of the exhibition is divided into four rooms dedicated to personal aspects of the tragedy, e. g. the individual families or the letters thrown from the trains that transported them to the death camps. The Room of Families focuses on the fates of 15 specific Jewish families. In the Room of Names, names of all known Jewish Holocaust victims obtained from the Yad Vashem memorial in Israel are read out loud. Each chamber contains visual reminders of the stelae above: rectangular benches, horizontal floor markers and vertical illuminations. The visitors centre contains and displays some of the most important moments and memories of the Holocaust, through carefully chosen examples in a concise and provocative display. The entrances cut through the network of paths defined by the stelae, and the exhibit area gives the memorial that which by its very conception it should not have: a defined attraction. The Memorial to the Murdered Jews of Europe Foundation official English website
Дегенмен, бақылаушылар мемориалдың зиратқа ұқсас екенін атап өткен. Абстрактілі инсталляция түсіндіруге кеңістік қалдырады, ең көп таралғаны – зират бейнесі. «Мемориал жерленбеген немесе белгісіз орларға тасталғандардың зиратын еске түсіреді, ал бірнеше қисайған стелалар ескі, күтімсіз немесе тіпті ұстаздалған зиратты білдіреді». Мемориалдың торлы құрылымын осы жерді қоршап тұрған көшелердің жалғасы ретінде де, сонымен қатар кісі өлтіру машинасының жұмысын қамтамасыз еткен қатал тәртіп пен бюрократиялық реттің мазасыз еске түсіруі ретінде де қарастыруға болады. Тьерсе мемориал келушіде өлім қорқынышын тудыратынын айтты. Келушілер монументті оқшаулатушы деп сипаттады, себебі бетон блоктары көше шуы мен Берлин көріністерінен қоршайды. Мемориалдың кіреберісіне түсетін келе жатқанда, сұр бағаналар келушіні толығымен жауып тастағанша биіктей бастайды. Соңында, сұр бағаналар келушілер шығуға қарай көтерілгенде қайтадан кішірейеді. Кейбіреулер мұны Үшінші рейхтің өрлеуі мен құлдырауы немесе режимнің еврей қауымына осындай қатыгездік жасауға мүмкіндік берген күшінің біртіндеп артуы деп түсіндіреді. Бетон бағаналардың арасындағы кеңістік күн сәулесімен қысқа кездесуді ұсынады. Келушілер плиталар арқылы жүргенде күн жоғалып, қайтадан пайда болады. Адамды әрдайым жылырақ, жарқын өмірге ұмтылумен мазалайды. Кейбіреулер бұл кеңістікті пайдалануды Еуропалық яһудилердің саяси және әлеуметтік құқықтарының үнемі өзгеретін құбылмалы тарихының символдық естелігі ретінде қарастырады. Көптеген келушілер мемориал арқылы жүрудің алға жылжудан басқа амал қалдырмайтын тұтқын сезімін тудыратынын айтады. Кейбіреулер сыртқы әлемнен алыстататын төмен қарайтын еңістің үшінші рейхтің еуропалық еврей қауымын қуғынға салуын бейнелейтінін айтады. Біріншіден, оларды геттоларға мәжбүрледі, қоғамнан шығарды, соңында оларды өмірден жойды. Мемориалға түсетін сайын, сыртқы әлеммен байланыс жоғалады. Ол толығымен оқшауланып, әлемнен жасырылады. Холокост кезінде еврей қауымындағы отбасылардың бөлініп, жоғалып кетуін еске түсіретін жағдайлар жиі кездеседі. Кейбіреулер сұр плиталардың пішіні мен түсі нацистік режим кезінде жеке басын жоғалтуды білдіреді деп түсіндіреді. Мемориалға кіргенде, пішіндер арасындағы кеңістік кеңейе түседі. Режимдегі жеке тұлғаның айқындығы көбінесе «бірдейлік» және «бірдейлікті қайталау» арқылы анықталатын тиесілілікпен қалыптасады. Бұл жерді ағаштар мен Берлин қаласының орталығы да қоршап тұр. Осы шекаралардың қоршауы көбінесе тұтқынға түскен сезімді тудырады. Бұл Евьян конференциясынан кейін Еуропа мен Америка шекараларының жабылуының символы ретінде түсіндірілуі мүмкін, бұл еврейлерді Германияда қалуға мәжбүр етті.
However, observers have noted the memorial's resemblance to a cemetery. The abstract installation leaves room for interpretation, the most common being that of a graveyard. "The memorial evokes a graveyard for those who were unburied or thrown into unmarked pits, and several uneasily tilting stelae suggest an old, untended, or even desecrated cemetery." The memorial's grid can be read as both an extension of the streets that surround the site and an unnerving evocation of the rigid discipline and bureaucratic order that kept the killing machine grinding along. Thierse talked about the memorial as creating a type of mortal fear in the visitor. Visitors have described the monument as isolating, triggered by the massive blocks of concrete, barricading the visitor from street noise and sights of Berlin. As one slopes downwards into the memorial entrance, the grey pillars begin to grow taller until they completely consume the visitor. Eventually, the grey pillars become smaller again as visitors ascend towards the exit. Some have interpreted this as the rise and fall of the Third Reich or the Regime's gradual momentum of power that allowed them to perpetrate such atrocities on the Jewish community. The space in between the concrete pillars offers a brief encounter with the sunlight. As visitors wander through the slabs the sun disappears and reappears. One is constantly tormented with the possibility of a warmer, brighter life. Some have interpreted this use of space as a symbolic remembrance of the volatile history of European Jews whose political and social rights constantly shifted. Many visitors have claimed walking through the memorial makes one feel trapped without any option other than to move forward. Some claim the downward slope that directs you away from the outside symbolically depicts the gradual escalation of the Third Reich's persecution of the European Jewish community. First, they were forced into ghettos and removed from society and eventually they were removed from existence. The more a visitor descends into the memorial, he or she is without any visible contact of the outside world. He or she is completely ostracized and hidden from the world. It is common for groups of visitors to lose each other as they wander deeper into the memorial. This often reminds one of the separation and loss of family among the Jewish community during the Holocaust. Some have interpreted the shape and colour of the grey slabs to represent the loss of identity during the Nazi regime. As one moves into the memorial, the space between the shapes widens. Identity in a regime is largely shaped by belongingness defined through 'sameness' and the "repetition of the same". The site is also enclosed by borders of trees and Berlin's city centre. The enclosure from these borders has often evoked feelings of entrapment. This can be understood as a symbolic representation of the closure of European and American borders following the Évian Conference that forced Jews to stay in Germany.
Қоғамның қабылдауы мен сын-пікірлері
Ескерткіш Холокосттың еврей құрбандарын еске алу үшін ғана сынға алынды; алайда, кейіннен нацистердің құрбандары болған басқа да топтарды еске алуға арналған басқа ескерткіштер ашылды, мысалы, нацизм кезінде қудаланған гомосексуалдарға арналған ескерткіш (2008 жылы) және Синти мен рома құрбандарына арналған ескерткіш (2012 жылы). Көптеген сыншылар дизайнға құрбандардың есімдерін, сондай-ақ өлтірілген адамдардың санын және өлтірілген жерлерді қосу қажет деп мәлімдеді. Немец жазушысы Мартин Вальзер Холокост ескерткішін атады. Вальзер "біздің ұяттымызды қазіргі мақсаттар үшін пайдалануды" айыптады. Ол "монументалдауды" және "ұяттымызды үнемі көрсетуді" сынға алды. Ол былай деді: "Аушвицтің үнемі қорқыту, үнемі қауіп төндіру, немесе моральдық таяққа айналуына болмайды [Моралькеуле], тіпті міндеттеме ретінде де. Ритуалдау арқылы туындайтын нәрсе, еріншектің белгісін береді". Ескерткіш кейбір сыншылардың "Холокостқа деген құмарлық" деп атаған нәрсені күшейтуі үшін де сынға ұшырады. Торонто университетінің әлеуметтану профессоры Михал Бодеманн Германиядағы Холокостты еске алудың "тұрақты" және "көңілсіз" мәдениетіне сынды көзбен қарады. Ол соғыстан кейінгі неміс-иудей қарым-қатынастарын зерттейді және Die Tageszeitung газетіне Германияның өткенге назар аударуы бүгінгі қоғамдағы нәсілшілдік бейімділіктерді елемейтінін және болашаққа деген үмітсіздік тудыратынын айтты. "Менің ойымша, сіз қазіргі заманның тым жақын болуын болдырмау үшін өзіңізді тарихқа жасырасыз". Көптеген сыншылар стелалардың "белгісіздігін" алаңдатады. Бетон блоктар Холокост туралы ешқандай мәлімет немесе сілтеме ұсынбайды. Ескерткіштің атауында "Холокост" немесе "Шоа" сөздері жоқ. Сыншылар ескерткіштегі ақпараттың жетіспеуіне қатысты сұрақтар қойды. "Онда кім өлтіргені туралы ештеңе айтылмаған, неге өлтіргені туралы да ештеңе жоқ – "Гитлер режимі кезінде Германия" деген сияқты ештеңе жоқ, және бұл белгісіздік алаңдатады". 2009 жылы 2700 сұр тас тақтаның 12-сінде свастикалар мен антисемиттік ұрандар табылды. 2014 жылы Германия үкіметі ескерткіште қауіпсіздікті күшейтуге уәде берді, өйткені интернетте жарияланған видеода бір адамның несеп тастағаны және жаңа жыл қарсаңында адамдар оның сұр бетон құрылысынан фейерверктер атқан көрініс болды. Ескерткіш көбінесе демалыс алаңы ретінде пайдаланылады, бұл алаңның ойын-сауыққа пайдаланылуын ескерткіштің құрметсіздігі деп санайтындардың ашуын тудырады. Архитектура сыншысы Николай Урусовтың айтуынша, "Мен бұл жерге барған күні 2 жасар бала бағаналардың үстінде ойнап, анасы оның қолын тыныш ұстап, бірінен екіншісіне көтерілуге тырысты". Бұл көптеген адамдардың ашуын туғызды, олар бұл орынды құрметсіздікке ұшыратты деп ойлады. "Бұл – алты миллион еврейдің өлтірілгенін еске алу орны және бұл ойынға орынсыз", - деді қор өкілі Сара Фридрих, компания ескерткішті алып тастауды қарастырады деп үміттенетінін айтты. 2013 жылдың қаңтар айында Totem and Taboo блогы мемориалда түсірілген Grindr гей танысу қосымшасының суреттер жинағын жариялады. Жаңадан пайда болған үрдіс әр түрлі жауаптармен кездесті: Grindr-дің сол кездегі бас директоры Джоэл Симхай, өзі еврей және гей, оның қосымша мүшелерінің "Холокостты еске алуға қатысқаны" оған "қатты әсер еткенін" мәлімдеген кезде, ескерткішті танысу профильдері үшін фон ретінде пайдалануды халықаралық сынға алды, бұл құрметсіздік деп саналды.
The monument has been criticized for only commemorating the Jewish victims of the Holocaust; however, other memorials have subsequently opened which commemorate other identifiable groups that were also victims of the Nazis, for example, the Memorial to Homosexuals Persecuted Under Nazism (in 2008) and the Memorial to the Sinti and Roma Victims of National Socialism (in 2012). Many critics argued that the design should include names of victims, as well as the numbers of people murdered and the places where the murders occurred. German novelist Martin Walser cited the Holocaust Memorial. Walser decried "the exploitation of our disgrace for present purposes." He criticized the "monumentalization", and "ceaseless presentation of our shame." And said: "Auschwitz is not suitable for becoming a routine of threat, an always available intimidation or a moral club [Moralkeule] or also just an obligation. What is produced by ritualisation, has the quality of a lip service". The memorial has also come under fire for perpetuating what some critics call an "obsession with the Holocaust". Michal Bodemann, a professor of sociology at the University of Toronto, is critical of what he calls the "permanent" and "brooding" culture of Holocaust commemoration in Germany. He studies postwar German Jewish relations and told Die Tageszeitung that Germany's focus on the past overlooks the racist tendencies in society today and suggests a hopelessness toward the future. "My impression is that you hide yourself away in history in order to keep the present from cutting too close". Many critics found the "vagueness" of the stelae disturbing. The concrete blocks offer no detail or reference to the Holocaust. The title of the monument does not include the words "Holocaust" or "Shoah". Critics have raised questions about the memorial's lack of information. "It doesn't say anything about who did the murdering or whythere's nothing along the lines of 'by Germany under Hitler's regime,' and the vagueness is disturbing". In 2009, swastikas and anti Semitic slogans were found on 12 of the 2,700 gray stone slabs. In 2014, the German government promised to strengthen security at the memorial after a video published on the Internet showed a man urinating and people launching fireworks from its grey concrete structure on New Year's Eve. The monument is often used as a recreational space, inciting anger from those who see the playful use of the space as a desecration of the memorial. According to architecture critic Nicolai Ouroussoff, "The day I visited the site, a 2 year old boy was playing atop the pillarstrying to climb from one to the next as his mother calmly gripped his hand." This caused anger among many people who felt that it was desecrating the site. "This is a memorial space for the six million Jews who were murdered and it is inappropriate for this kind of game," said foundation spokeswoman Sarah Friedrich, adding that she hoped the company would remove the memorial as a possible location. In January 2013, the blog Totem and Taboo posted a collection of profile pictures from the gay dating app Grindr, taken at the memorial. The emerging trend met with mixed responses: while Grindr's then CEO Joel Simkhai, himself Jewish and gay, asserted that he was "deeply moved" that his app members "take part in the memory of the holocaust", there was international criticism of use of the memorial as a backdrop for hookup profiles, which was held to be disrespectful.