Кіріспе

Ислам астрономы және математигі (929 жылы қайтыс болған)

Абу Абд Аллах Мухаммад ибн Джабир ибн Синан әл-Ракки әл-Харрани аṣ-Ṣābiʾ әл-Баттани (محمد بن جابر بن سنان البتاني), көбінесе әл-Баттани деп аталады, бұл есім бұрын латын тілінде Альбатегний деп аударылған (858–929 жылдар аралығында өмір сүрген), астроном, астролог және математик болды. Өмірінің көп бөлігін Сириядағы Ракка қаласында өткізіп, сонда жұмыс істеді. Ол ортағасырлық ислам әлемінің ең ұлы және ең белгілі астрономы саналады. Әл-Баттанидің еңбектері батыстағы ғылым мен астрономияның дамуына зор үлес қосты. Оның шамамен 900 жылы жазылған Kitāb az Zīj aṣ-Ṣābi кітабы – индуизм және сасани астрономиясының ықпалынан дерлік құтылмаған Птолемей дәстүрінде жасалған ең ертедегі сақталған астрономиялық кесте (зīj). Әл-Баттани Птолемейдің «Алмагестін» жетілдіріп, түзетулер енгізді, сонымен қатар жаңа идеялар мен өзінің астрономиялық кестелерін қосты. 1134–1138 жылдар аралығында итальяндық астроном Платон Тибуртин жасаған латын тіліндегі қолжазба нұсқасы арқылы ортағасырлық астрономдар Әл-Баттанидің еңбектерімен танысты. 1537 жылы Нюрнбергте осы зīj-дің латын тіліндегі аудармасы басылды. 1899–1907 жылдар аралығында итальяндық шығыстанушы Карло Альфонсо Наллино жариялаған, түсіндірмелермен толықталған үш томдық латын нұсқасы ортағасырлық ислам астрономиясын зерттеудің қазіргі заманғы негізін қалады. Әл-Баттанидің Күнге жасаған бақылаулары оны шеңберлі күн тұтылуының мәнін түсінуге мүмкіндік берді. Ол Жердің еңістігін (экватор және эклиптика жазықтықтары арасындағы бұрыш), күннің ұзақтығын және күн мен түннің теңелуін (күн мен түннің теңелуінің 66 жылда бір градусқа қалысқанын анықтау) дәл есептеп шығарды. Оның деректерінің жоғары дәлдігі Николай Коперникке ғаламның гелиоцентрлік табиғаты туралы ойларды дамытуға түрткі болды. Әл-Баттанидің кестелерін неміс математигі Кристофер Клав Юлиан күнтізбесін реформалауда пайдаланды, ал Тихо Браге, Иоганн Кеплер, Галилео Галилей және Эдмунд Галлей сияқты астрономдар Әл-Баттанидің бақылауларын қолданды. Әл-Баттани гректердің геометриялық әдістерін алмастыра отырып, геометриялық есептеулерде синус және тангенсті қолдануды енгізді. Тригонометрияны пайдаланып, ол қибланы анықтау үшін теңдеу жасады (мұсылманның намаз оқығанда бет бұруы тиіс бағыты). Оның теңдеуі бір ғасырдан кейін әл-Бируни ұсынған одан да дәл әдістермен алмастырылғанға дейін кеңінен қолданылды.

Өмір

Ал Баттани, толық аты Әбу Абд Алла Мухаммед ибн Жәбір ибн Синан әл-Рақи әл-Харрани әл-Саби әл-Баттани, латыншасы Альбатегний, 858 жылдан бұрын Харранда, қазіргі Түркияның Урфа қаласының оңтүстік-шығысында, Билад әш-Шамда (Исламдық Сирия) дүниеге келген. Ол астрономиялық құралдар жасаушы Жәбір ибн Синан әл-Харранидің ұлы. Аль-Саби деген лақабы оның отбасы Харанның язычник саби сектасына жататындығын көрсетеді. Ол аспандағы Күннің бұрыштық диаметрі ең кішкентай болып көрінетін орны Птолемей көрсеткен жерден өзгеше екенін, және Птолемейдің заманынан бері апогейдің бойлық орны 16°47' көтерілгенін анықтады. Әл-Баттани өте жақсы байқаушы болған. Ол Птолемейдің эклиптиканың көлбеулігін (экватор және эклиптика жазықтықтары арасындағы бұрыш) өлшеуін жақсартты, 23°35' мәнін алды; сондай-ақ, Айдың жаңа айын байқау шартын анықтады – яғни, егер Ай мен Күн арасындағы бойлық айырмасы 13°66˝-тан артық болса және Айдың күн батудан кейінгі кешігуі 43,2 минуттан көп болса, онда жаңа ай көрінеді. Оның күн жылдық 365 күн, 5 сағат, 46 минут және 24 секундтық есебі қабылданған мәннен 2 минут 22 секундқа ғана қате. Әл-Баттани Птолемей жазғандай, Күннің апогей бағытындағы өзгерістерді байқады, соның салдарынан уақыт теңдеуі баяу циклдық өзгеріске түсті. Наурыз және қыркүйек теңелулерінің уақытын мұқият өлшеу арқылы ол теңелулердің жылдық прецессиясын 54,5" немесе 66 жылда 1 градус деп есептеді. Осы тригонометриялық қатынастарды пайдалана отырып, Әл-Баттани мұсылмандардың күнделікті бес уақыт намазында бет бұратын қибланы анықтау үшін теңдеу жасады. Ол жасаған теңдеу Жердің шар екенін ескермегендіктен, толыққанды дұрыс бағытты көрсетпеді. Оның қолданған қатынасы тек Меккеде (немесе оған жақын) орналасқан адам үшін жеткілікті дәлдікке ие болды, бірақ сол кезде бұл әдіс кеңінен қолданылды. Әл-Баттанидің қибла бағытын анықтау үшін жасаған теңдеуі мынадай: , мұнда – орынның және Меккенің бойлықтары арасындағы айырмашылық, ал – орынның және Меккенің ендіктері арасындағы айырмашылық. Әл-Баттанидің теңдеуі бір ғасырдан кейін, полимат әл-Бируни әл-Баттанидің теңдеуінен де дәл нәтижелер беретін бірнеше басқа әдістерді жинақтағанда ескірді. Тригонометрия бойынша шағын еңбек, «Таджрид усул таркийб әл-жуюб» («Синустарды құру қағидаларының жиынтығы») белгілі. Бұл еңбек бұрын неміс шығыстанушысы Карл Броккельманн оны ирандық астроном Кушяр Гиланиге жатқызған, бірақ ол Әл-Баттанидің зиджиінің бір бөлігі екені анықталды. Қолжазба Стамбулда MS Carullah 1499/3 ретінде сақталған. Бұл еңбектің нақтылығы күмәнді, өйткені ғалымдар Әл-Баттани «синус» үшін әл-жуюбты атауына қоспаған болар деген пікірде.

Орта ғасырлар

Әл-Зидж әл-Саби ортағасырлық ислам астрономдары арасында кеңінен танымал болды; араб ғалымы әл-Бируни «Жала’ әл-Адхан фи зидж әл-Баттани» («Аль-Баттанидің Зиджиндегі зерделілік туралы түсіндіру») атты еңбегін жазды, ол қазір жоғалып кеткен. Аль-Баттанидің еңбегі батыстағы ғылым мен астрономияның дамуына зор үлес қосты. Ол белгілі болғаннан кейін ортағасырлық еуропалық астрономдар мен Ренессанс дәуірінде пайдаланылды. Ол Ыбырайым ибн Езра және Герсонид сияқты еврей раввиндері мен философтарына әсер етті. 12 ғасырдың ғалымы, ортағасырлық яһуди дінінің зиялылық көшбасшысы Мұса Маймонид Аль-Баттанидің еңбектерін жақыннан қадағалады. Аль-Зидж әл-Сабидің еврей тіліндегі басылымдарын 12 ғасырдың каталондық астрономы Абрахам бар Хия және 14 ғасырдың француз математигі Иммануэль Бонфильс шығарды. Коперник Меркурий мен Венераның орбиталарын талқылағанда «харандық Аль-Баттани» деп атады. Ол өзінің жұлдыздық жылға қатысты мәнін Аль-Баттани, Птолемей және 9 ғасырдың ғалымы Табит ибн Курра берген мәндермен салыстырды. Аль-Баттанидің бақылауларының дәлдігі Коперникті космостың гелиоцентрлік табиғаты туралы идеяларын дамытуға ынталандырды, ал Коперник революциясын бастаған «De Revolutionibus Orbium Coelestium» кітабында Аль-Баттани 23 рет есімдері жиі кездеседі.

XVI және XVII ғасырлар

Ал Баттанидің кестелерін неміс математигі Кристофер Клав Юлиан күнтізбесін реформалау үшін пайдаланды, нәтижесінде 1582 жылы ол Григориан күнтізбесімен алмастырылды. Астрономдар Тихо Браге, Джованни Баттиста Риччоли, Йоханнес Кеплер және Галилео Галилей Аль Баттаниді немесе оның байқауларын сілтеме ретінде келтірді. Оның Күннің эксцентрициті үшін есептеген шамасы Коперник пен Браге есептеген шамалардан жақсырақ. 17 ғасырда Айдың бетіндегі Альбатегний кратері оның құрметіне аталды. Айдың жақын жағындағы көптеген кратерлер сияқты, оған да Риччоли есім берді, оның 1651 жылғы номенклатуралық жүйесі қалыптасқан стандартқа айналды. 1690 жылдары ағылшын физигі және астрономы Эдмунд Галлей, Аль Баттанидің зиджинің Платон Тибурций жасаған аудармасын қолданып, Айдың жылдамдығының артуы мүмкін екенін анықтады. Галлей Аль Баттанидің обсерваториясы салынған Ракка қаласының орналасқан жерін зерттеді, астрономның күннің бұрыштығы, тізбектеп келген күзгі теңдіктер арасындағы уақыт аралығы, сондай-ақ Ракка мен Антиохиядан байқалған бірнеше күн және ай тұтылулары бойынша есептеулерін пайдаланды. Осы ақпарат негізінде Галлей 881, 882, 883, 891 және 901 жылдардағы Айдың орташа қозғалысын және орнын анықтады. Өз нәтижелерін түсіндіру үшін Галлей Ракканың орналасқан жерін білуге тиіс болды, ол Алеппоның ендігіне қабылданған мәнді түзеп шығарғаннан кейін оны анықтай алды.

18 ғасыр қазіргі заман

Ал Баттанидің күн және ай тұтылуларын бақылаулары ағылшын астрономы Ричард Данторнға Айдың орбитасындағы жылдамдығының өсуін анықтауға пайда болды. Ол Айдың бойлық координатасы ғасыр сайын 10 доға секундқа өзгеретінін есептеп шығарды. Әл-Баттанидің деректері геофизиктер тарапынан бүгінге дейін қолданылып келеді.