Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Викинг дәуірі исландиялық ақын, жауынгер және шаруа
Viking Age Icelandic poet, warrior and farmer
Брэгги Боддасон, Ескі Брэгги (Ескі скандинав: Bragi hinn gamli) деп белгілі, – 9 ғасырдың бірінші жартысында өркендеген норвегиялық скальд, өлеңдері бүгінге дейін жеткен ең ертедегі скальд. Оның «Рагнарсдрапа» поэмасының бөліктері Снорри Стурлусонның «Эдда»сында сақталған.
Bragi Boddason, known as Bragi the Old (Old Norse: Bragi hinn gamli) was a Norwegian skald active in the first half of the 9th century, the earliest known skald from whom verses have survived. Portions of his Ragnarsdrápa are preserved in Snorri Sturluson's Edda.
Өмір және мансап
Брэгиді "Ескі" деп атайды, оны 12 ғасырдағы Брэги Холлсоннан ажырату үшін. Ол Оңтүстік-Батыс Норвегиядағы белгілі бір әулеттің мүшесі болған; "Ланднамабок" бойынша, ол Эрпр Лютэндидің қызы Лоптхёнаға үйленген, ал олардың ұрпақтарының арасында 11 ғасырдың басындағы скальд Гуннлаугр Ормстунга болды. "Скалдаталь" оны үш патшаның сарай ақыны ретінде тізімдейді: Рагнарр Лодброк, Эйстейн Бели және Бьорн ат Хауги. Осыған байланысты оның өмірі 9 ғасырға, көбінесе сол ғасырдың бірінші жартысына жатқызылады. "Ланднамабок" сондай-ақ, ол Хёрдланд патшасы Хьеррдің әйелі Льюфвинаны зерттеген кезде, оның қара терілі егіз ұлдары Гейрмундр мен Хамундрдың орнына күңгірт әйелдің ақ терілі ұлын қойғанын байқағанын және оны өз ұлдарын қайта орнатуға көндіргенін хабарлайды. Бұл оқиға және оның трол әйелмен кездесуі туралы әңгіме, әдетте, аңыз болып саналады. Оған скальдикалық поэзияға тән дротткветт өлең өлшемін ойлап табу еңбегі жатқызылады, мүмкін ирланд өлең формаларының ықпалымен, бірақ кейінгі скальдтар оның кейбір кенингтерін үлгі еткенімен, оның өлеңдерінің күрделілігі дәстүрдің дамуын көрсететін ертедегі өлеңдердің жоғалғанын көрсетеді.
Bragi is known as "the Old" to distinguish him from a 12th century skald, Bragi Hallsson. He was a member of a prominent family in southwestern Norway; according to Landnámabók, he married Lopthœna, the daughter of Erpr lútandi, another skald, and among their descendants was the early 11th century skald Gunnlaugr ormstunga. Skáldatal lists him as a court poet to three kings, Ragnarr Loðbrók, Eysteinn Beli, and Bjǫrn at haugi, which has led to his life being dated to the 9th century, usually to the first half of that century. Landnámabók also reports that when visiting Ljúfvina, the wife of king Hjǫrr of Hǫrðaland, he perceived that she had substituted the fair skinned son of a thrall woman for her dark skinned twin sons Geirmundr and Hámundr and persuaded her to reinstate her own sons. This story and the story of his confronting a troll woman, are probably legends. He has been credited with inventing the dróttkvætt meter characteristic of skaldic poetry, possibly under the influence of Irish verse forms, but although later skalds imitated some of his kennings, the complexity of his verse makes it more probable that earlier poetry representing the development of the tradition has been lost.
Шығармалары
Егильдің сағасында, 59-тарауда, Брайги патша Бьернді ашуландырғаннан кейін "басын сұрап алу" үшін өлең жазды делінеді; Егилл Скаллагримссонды оның досы және Брайгидің шөбересі Аринбьерн оның үлгісімен істеуге көндіреді, бұл оны Эрик Қанды Балта үшін Hǫfuðlausn өлеңін жазуға жетелейді. Бізде сақталған өлеңдерінің көп бөлігі оның "Рагнарсдрапа" жинағының бір бөлігі болып көрінеді. Бұл қалқан жырлауы, Снорридің айтуынша, Рагнарр Лодброктан алған әсем әшекейленген қалқанға жауап ретінде жазылған. Ол кіріспе өлеңнен, содан кейін қалқанда бейнеленген көріністерді сипаттайтын төрттіктерден тұратын төрт топтамадан құралған: екі мифологиялық – Гефьонның Швециядан Зеландия аралын жыртып алуы және Тордың Дүниежүздік жылан Йормунгандрды аулауы, және екі батырлық – Хамдир мен Сөрлидің король Йормунреккке жасаған шабуылы, сондай-ақ Хедин мен Хёгни арасындағы аяқталмайтын шайқас, және болжам бойынша, қорытынды өлең. Жиырма өлеңнің бір бөлігі немесе толығымен сақталған; Эдданың бір қолжазбасынан басқа барлық қолжазбаларда Брайгиге жатқызылған бір өлең, Ульфр Уггасонның Húsdrápaсына дұрыс жатқызылған болуы мүмкін, онда Тордың балық аулау саяхаты суреттелген.
In Egils saga, ch. 59, Bragi is said to have composed a poem to "ransom his head" after angering King Bjǫrn; Egill Skallagrímsson is persuaded to follow his example by his friend and Bragi's great grandson Arinbjǫrn, leading him to compose his Hǫfuðlausn for Erik Bloodax. Most of his verses that we have preserved appear to be part of his Ragnarsdrápa. This is a shield lay, composed in return for the gift of a decorated shield, according to Snorri from Ragnarr Loðbrók, It appears to have consisted of an introductory verse followed by four sets of four verses, each describing a scene depicted on the shield: two mythological, Gefjon plowing the island of Zealand out of Sweden and Thor fishing for the World Serpent Jǫrmungandr, and two heroic, Hamðir and Sǫrli's attack on King Jǫrmunrekkr, and the never ending battle between Heðinn and Hǫgni, and presumably a concluding verse. Parts or all of twenty verses survive; one verse attributed to Bragi in all but one manuscript of the Edda is probably correctly assigned to Úlfr Uggason's Húsdrápa, which also describes a portrayal of Thor's fishing expedition.