17 ғасырдағы португал дипломаты және миссионері Антониу Виейра
António Vieira
Антониу Виейра: 17 ғасырдағы португалиялық дипломат, миссионер, жазушы, философ. Бразилиядағы өмірі, білімі, және корольдік кеңестегі қызметі туралы ақпарат.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
XVII ғасырдағы португалдық дипломат және миссионер Антонио Виейра (ɐ̃ˈtɔniu viˈɐjɾɐ; 6 ақпан 1608 – 18 шілде 1697) – португал иезуит діни қызметкері, дипломат, шешен, уағыздаушы, философ, жазушы және Португалия королінің Корольдік кеңесінің мүшесі.
17th century Portuguese diplomat and missionary
António Vieira (ɐ̃ˈtɔniu viˈɐjɾɐ; 6 February 160818 July 1697) was a Portuguese Jesuit priest, diplomat, orator, preacher, philosopher, writer, and member of the Royal Council to the King of Portugal.
Өмірбаян
Виейра Лиссабонда, Кристиаво Виейра Равасконың ұлы болып дүниеге келді. Оның анасы – Мария де Азеведу, аралас нәсілді әйел болған. 1614 жылы ол ата-анасымен бірге Бразилия колониясына көшті, онда оның әкесі кеңсе қызметкері болып тағайындалған еді. Білімін Баиядағы иезуит колледжінде алды. 1625 жылы Фернао Кардим әкесінің жетекшілігімен иезуит-новициатына қабылданды және екі жылдан кейін алғашқы антын берді. Он сегіз жасында Олинда колледжінде риторикадан, кейін догматикалық теологиядан сабақ берді, сонымен қатар провинцияның "жылдық хаттарын" жазды. 1635 жылы дін қызметкеріне бекітілді. Көп ұзамай ол шешендігімен көзге түсті, ал 1638-1640 жылдары Баияда айтқан үш патриоттық уағызы қиялының күшімен және тілінің көркемдігімен ерекшеленді. Абат Рейнал Португалияның Голландияға қарсы қаруларының табысты болуы туралы уағызын «христиандық мінберден естілген ең керемет сөздердің бірі» деп санады. 1640 жылғы төңкеріс Иоан IV-ті Португалия тағына отырғызғанда, Бразилия оған адалдық серт берді, ал Виейра жаңа патшаны құттықтау үшін вице-корольдің ұлын Лиссабонға сүйемелдеу үшін таңдалды. Ол өзінің мүлкін де аямады, өйткені Sexagesimalsermon уағызында қазіргі уағыз айту стиліне, оның терең ойлауға ұмтылуына, әсершілдігіне, түсініксіздігіне және метафораларды шамадан тыс пайдалануына батыл сын жасады, сондай-ақ уағыздың идеалы – адамдарды «пасторға емес, өздеріне наразы қалдыру» екенін жариялады. Бірақ көп ұзамай ол Римге барып, оған тағылған жазаны қайта қарауды сұрауға міндеттелді. Мәңгілік қалада алты жыл тұрғанда Виейра ең үлкен жетістіктеріне қол жеткізді. Рим папасы X Климент оны кардиналдар алдында уағыз айтуға шақырды, ол Швеция королевасы Кристинаның рухани кеңесшісіне және оның әдеби академиясының мүшесіне айналды. 1997 жылы Португалия әке Виейраның қайтысына 300 жыл толуына орай ескерткіш монета шығарды. Португалия 2008 жылы Виейраның дүниеге келгеніне 400 жыл толуын (1608) атап өту үшін марка шығарды. Бразилия 1941 және 1997 жылдары Виейраның екі маркасын шығарды. 2017 жылы Сан-Роке шіркеуінің жанындағы Сан-Триндаде Коэльо алаңында Марко Фidalgo мүсінші жасаған әке Антонио Виейраның ескерткіші ашылды, бұл Лиссабонның Ыйық Мейірім үйінің бастамасы болды.
Vieira was born in Lisbon to Cristóvão Vieira Ravasco, the son of a mulatto woman, Maria de Azevedo. In 1614 he accompanied his parents to the colony of Brazil, where his father had been posted as a registrar. He received his education at the Jesuit college at Bahia. He entered the Jesuit novitiate in 1625, under Father Fernão Cardim, and two years later pronounced his first vows. At the age of eighteen he was teaching rhetoric, and a little later dogmatic theology, at the college of Olinda, besides writing the "annual letters" of the province. In 1635 he was ordained to the priesthood. He soon began to distinguish himself as an orator, and the three patriotic sermons he delivered at Bahia (1638–40) are remarkable for their imaginative power and dignity of language. The Sermon for the Good Success of the Arms of Portugal Against Those of Holland was considered by the Abbé Raynal to be "perhaps the most extraordinary discourse ever heard from a Christian pulpit. When the revolution of 1640 placed John IV on the throne of Portugal, Brazil gave him her allegiance, and Vieira was chosen to accompany the viceroy's son to Lisbon to congratulate the new king. He did not spare his own estate, for in his Sexagesimalsermon he boldly attacked the current style of preaching, its subtleties, affectation, obscurity and abuse of metaphor, and declared the ideal of a sermon to be one which sent men away " not contented with the preacher, but discontented with themselves." However, it was soon determined that he should go to Rome to procure revision of the sentence, which still hung over him though the penalties had been removed. During a six years' residence in the Eternal City, Vieira won his greatest triumphs. Pope Clement X invited him to preach before the College of Cardinals, and he became confessor to Queen Christina of Sweden and a member of her literary academy. In 1997 Portugal issued a commemorative coin to mark the 300th anniversary of the death of Father Vieira. Portugal issued a stamp in 2008, celebrating the 400th anniversary of Vieira's birth (1608). Brasil has issued already two Vieira stamps, in 1941 and 1997. A statue of Father António Vieira by the sculptor Marco Fidalgo, was unveiled on the Largo Trindade Coelho near the church of São Roque in 2017, on the initiative of the Holy House of Mercy of Lisbon, Portugal.
Шығармалары
Оның шығармалары португал прозасының ең ұлы ескерткіші саналады. Оның өнімділігін көрсететін екі жүз дерек бар, ал оның жан-жақтылығы бір тақырыпты ондаған рет әртүрлі қырынан қарастыра білуімен анықталады. Оның қарапайым және әңгімелесу үлгісіндегі хаттары терең тарихи және саяси қызығушылық тудырады, сонымен қатар осы кезең тарихы үшін құнды құжаттар болып табылады. 2013 жылы, оның дүниеге келгеніне шамамен төрт ғасыр толғаннан кейін жарық көрді. Бұл басылымның 30 томы оның толық хаттарын, уағыздарын, болашақты болжау жөніндегі еңбектерін, саяси жазбаларын, еврейлер мен үндістер туралы жазбаларын, сондай-ақ поэзиясы мен театрлық шығармаларын қамтиды. Бұл Виейраның көптеген жазбаларының алғашқы толық және мұқият өңделген басылымы. Өзінің саладағы ең ірі редакциялық жобалардың бірі Лиссабон университетінің ректоратының қолдауымен, Luso-Бразилиялық ғылыми институттар мен ғылыми, мәдени және әдеби академиялардың халықаралық ынтымақтастығының нәтижесінде жүзеге асты. Виейраға жатқызылатын 20 мыңнан астам қолжазба және басылған беттер Португалия, Бразилия, Испания, Франция, Италия, Англия, Голландия, Мексика және Америка Құрама Штаттарындағы ондаған кітапханалар мен мұрағаттарда талданды және салыстырылды. "Толық жинақтың" шамамен төрттен бір бөлігі бұрын табылмаған және жарияланбаған мәтіндерден тұрады. Жобаны Жозе Эдуардо Франко және Педро Калафате басқарды, оны CLEPUL Santa Casa da Misericórdia серіктестігімен бірлесіп әзірледі, ал Círculo de Leitores баспасынан шығарды, соңғы том 2014 жылы жарыққа шықты. Бұл португал тіліндегі басылым болғамен, жоба аясында оның таңдамалы шығармалары 12 тілде қолжетімді болады.
His works form perhaps the greatest monument of Portuguese prose. Two hundred discourses exist to prove his fecundity, while his versatility is shown by the fact that he could treat the same subject differently on half a dozen occasions. His letters, simple and conversational in style, have a deep historical and political interest, and form documents of the first value for the history of the period. annotated and updated, began publication in 2013, nearly four centuries after his birth. The 30 volumes of this publication comprise his complete letters, sermons, prophetic works, political writings, writings on Jews and Indians, as well as his poetry and theatrical works; it is the first complete and carefully edited publication of all of Vieira's many writings. One of the largest editorial projects of its kind, it was the result of international cooperation among various Luso Brazilian research institutions and scientific, cultural and literary academies, under the aegis of the Rectory of the University of Lisbon. More than 20 thousand folios of manuscripts and printed pages attributed to Vieira were analyzed and compared, in dozens of libraries and archives in Portugal, Brazil, Spain, France, Italy, England, Holland, Mexico and in the United States of America. About one quarter of The Complete Works are made of previously undiscovered and unreleased texts. The project, directed by José Eduardo Franco and Pedro Calafate, was developed by CLEPUL in partnership with Santa Casa da Misericórdia, and published by Círculo de Leitores, with the final volume to be released in 2014. Although this is a Portuguese edition, a selection of his works will be made available in 12 languages as part of the project.
Цитаталар
Біз не істейміз, соның нәтижесіміз. Істемегеніміз болмайды. Сондықтан, біз іс істейтін күндері ғана жасаймыз. Іс істемейтін күндерімізде тек қана шыдауға мәжбүрміз. "Голландия – сүт ағып жатқан жер, ал Бразилия – бал ағып жатқан жер; екеуі біріксе, толық және лайықты түрде Уәде етілген жерге айналады, сүт пен балға толы жер".
"We are what we do. What we don't do, doesn't exist. Therefore, we only exist on days when we do. On the days when we don't do, we simply endure". "Holland, is the land which flows with milk, and Brazil is the land which flows with honey; and when the one is joined to the other, they become wholly and properly the Land of Promise, a land flowing with milk and honey."