Кіріспе

Скандинавия мифтік орны, Польшадағы жер. Хель (Ескі скандинав: Hel) – скандинав мифологиясы мен пұтқа табынушылықтағы өмірден кейінгі әлем. Оны сол аттас Хель билейді. Исландияның кейінгі деректерінде Хельдің әртүрлі сипаттамалары келтіріледі және кейбір адамдар өлген соң Хельге жолына көмектесетін заттармен бірге жерленгендігі айтылады. «Поэзиялық Эддада» Брингильдрдің өлімінен кейін Хельге жасаған сапары суреттеледі, ал Один тірі кезінде де Хельге, Sleipnir атты жылқысымен барады. «Прозалық Эддада» Балдр өлімінен кейін Хельге барады, сосын Гермодр оны қайтарып алу үшін Sleipnirді пайдаланады.

Этимология

Ежелгі норвегиялық әйелдік есім Хел атауы, ескі норвегиялық Хел деген атаумен бірдей. Сөздің герман тілдерінің барлық тармақтарында туыс сөздері бар, соның ішінде көне ағылшын тозақ (сонымен қазіргі ағылшын тозақ), көне фриздік helle, көне саксондық hellia, көне жоғарғы неміс hella және готикалық 𐌷𐌰𐌻𐌾𐌰. Барлық формалар түпкілікті қайта құрылған протогермандық әйелдік есім *haljō («жасырын орын, әлем асты») дегеннен шыққан. Протогермандық форма, өз кезегінде, протоиндоевропалық *kel, *kol түбірінің о-дәрежелі түрінен – «жабу, жасыру, сақтау» деген мағынада алынған. Бұл термин этимологиялық тұрғыдан қазіргі ағылшын тіліндегі зал сөзімен байланысты, сондықтан Валгалла да – скандинав мифологиясындағы өлгендердің залы. Зал және оның көптеген германдық туыс сөздері протогермандық *hallō («жабық орын, зал») сөзінен, ал ол протоиндоевропалық *kol сөзінен шыққан.

Қатысты ерте германдық терминдер мен ұғымдарына протогермандық *halja rūnō(n) әйелдік күрделі есім және *halja wītjan бейтарап күрделі есім кіреді. Бұл форма латыншаланған готикалық көпше есім *haliurunnae (Иордан куәландырған; филолог Владимир Орелдің айтуынша, «құдағилар» дегенді білдіреді), көне ағылшын helle rúne («әдемі, некромант», Орелдің айтуынша) және көне жоғарғы неміс helli rūna «сиқыр» сөздерінен қайта құрастырылған. Күрделі сөз екі элементтен тұрады: *haljō және *rūnō, қазіргі ағылшын тіліндегі руна сөзінің протогермандық алдағысы. Готикадағы haliurunnae сөзіндегі екінші элемент rinnan («жүгіру, бару») етістігінен жасалған агенттік есім болуы мүмкін, бұл оның сөзбе-сөз мағынасын «әлем астына саяхаттаушы» етеді. Протогермандық *halja wītjan ескі норвегиялық hel víti ‘тозақ’, көне ағылшын helle wíte ‘тозақ азабы, тозақ’, көне саксондық helli wīti ‘тозақ’ және орта жоғарғы неміс тіліндегі helle wīze әйелдік есімінен қайта құрастырылған. Бұл күрделі сөз *haljō (жоғарыда айтылған) және *wītjan («ақыл, ой») сөздерінен тұрады (көне ағылшын witt ‘ақыл, ой’, көне саксон gewit ‘түсінік’, готикалық un witi ‘ақылсыздық, түсінік’ формаларынан қайта құрастырылған).

Gesta Danorum (Даналық кітап)

Gesta Danorum-ның 1-кітабында Хельге сапар ретінде жиі түсіндірілетін оқиға баяндалады. Дәм тамақ ішу кезінде Хадингус патшаға қыста мұндай таза шөптер қайда өседі деп сұрап, удың сабағын әкелген әйел келеді. Хадингус оны білуге құштар, сондықтан әйел оны жамылғысымен жауып, жерге тартып, екеуі жоғалып кетеді. Саксоның пікірінше, құдайлар Хадингустың өлген соң баратын жерін тірі күйінде көруін қалаған. Екеуі қараңғы да тұманды бұлттың ішінде өтеді, содан кейін ғасырлар бойы көп қолданылғаннан тозығы жеткен жолмен жалғасады. Олар бай матадан тігілген киім киген адамдарды және күлгін түсті шапан киген ақсүйектерді көреді. Олардан өтіп, Хадингусқа көрсетілген шөптер өсетін күннұрлы аймаққа жетеді.