Кіріспе
Территориялық рухтар – әлемдегі белгілі бір географиялық аймақтарды билейтін періштелер немесе рухтар. Бұл тұжырым харизматикалық қозғалыста, Пентикостализмде және Доминионистік «Қазіргі Патшалық» теологиясында қабылданған. Бұл сенімді Франк Э. Переттидің «Бүгінгі қараңғылық» романы, сондай-ақ К. Питер Вагнердің қызметі және оған байланысты Жаңа Апостолдық реформация кеңінен танымал етті. Осы христиандық топтардағы рухани күресте территориялық рухтардың болуы маңызды деп есептеледі.
Territorial spirits are national angels, or demons who rule over certain geographical areas in the world, a concept accepted within the Charismatic movement, Pentecostalism, and Dominionist Kingdom Now theology. This belief has been popularized by the novel This Present Darkness by Frank E. Peretti as well as by the ministry of C. Peter Wagner and the related New Apostolic Reformation. The existence of territorial spirits is viewed as significant in spiritual warfare within these Christian groups.
5 - жазба 32: 8 - 9
Септуагинтада да, Өлі теңіздің шиыршықтарында да, Есімдер кітабы 32:8-9 Құдайдың жер бетіндегі халықтарды "Құдайдың ұлдарына" бөлген уақытты көрсетеді (Израиль Құдайдың Өзінің ерекше иелігі ретінде ескерілмейді). Бұл тіркестің Айуп кітабындағы мағынасын ескере отырып, бұл бір кезде Құдайдың атынан жерді басқарған періштелер болған, аймақтық рухтардың пайда болуына сілтеме болуы мүмкін. Вагнер Ф.Ф. Брюске сілтеме жасайды, ол Септуагинта нұсқасының "әртүрлі халықтардың басқаруы сәйкес келетін періштелер санына бөлінгенін" көрсетеді деп атап өтеді. Джордж Отис Даниял кітабының 10-тарауын "нақты шекарасы бар аймақты билейтін жаман рухтың анық мысалы" деп айтады. Дэвид Стивенс көптеген ғалымдардың Персияның ханзадасын Камбиз II сияқты жердегі саяси билік деп есептейтінін атап көрсетеді. Стивенс жеке түрде періштелердің түсіндіруін қабылдайды, бірақ "осы періштелер ханзадаларының ықпалы жеке және әлеуметтік-саяси сипатта, аумақтық емес" деп мәлімдейді. Стивенс Даниял кітабының 12:1-тарауында Михаил бас періште "халықты қорғайтын ұлы әмірші" (ЖД) деп сипатталғанын айтады, бұл "Михаилдың Құдай халқына қатысты қорғаушы рөлін, нақты бір аумаққа қатысты емес, баса назар аударады. Михаил Құдай халқының қорғаушы періштесі болып қала берді, Израиль Уәде етілген жерде болса да, немесе елдер арасында жер аударылса да".
Сын
Мелвин Тинкердің пікірінше, аумақтық рухтарды әдеби қолдану – қате ұғым, себебі Әртүрлі Киелі кітаптарда айтылған рухтар «көбінесе саяси және діни билік пен идеологиямен байланысты». Роберт Прист, Пол Хиберт және А. Скотт Моро сияқты ғалымдар аумақтық рухтар теориясын қолдаушылардың аргументтерінде анимистік идеяларды анықтайды. Фуллер теологиялық семинариясының Роберт Гелич Евангелияда аумақтық рухтар тұжырымын таппайды және бұл мәселені Франк Э. Переттидің «Бүгінгі қараңғылық» романына жасаған сынды шолуында талдады. С. Питер Вагнер «Стратегиялық деңгейдегі рухани соғыс» (СДС) деп аталатын ілімді жақтайды, ол тиімді рухани соғысқа алғашқы қадам ретінде зұлым рухтардың аттары мен міндеттерін білуді қамтиды. Бұл теологиялық құрылымға және «рухани соғысқа» байланысты сенімдерге қарсы шығушылар, Киелі кітап географияға қатысты зұлым күштердің бақылауының бір түрін сипаттағанымен, жақтаушылардың жауабы ретінде ұсынған көптеген мінез-құлық пен үйретімдерге қарсы келетінін көрсетеді. Еврей кітаптарында да, Жаңа өсиетте де, сенушілердің бірігіп, белгілі аумақтық зұлым рухтарға қарсы «рухани соғыс» деп аталатын дұға оқығаны туралы ешқандай мәлімет жоқ. Рухани әлемдегі шайқастар (Даниел кітабының 10-тарауында сипатталғандай) Құдайдың халықтарының физикалық әлемдегі іс-әрекеттерімен және дұғаларымен тікелей байланысты емес. Дереккөздің сенімділігі жоқ: күні=2024 жылғы сәуір айы.