Раймонд де Пюи: Орден госпитальеров және әскери рөлінің қалыптасуы
Raymond du Puy
Раймонд дю Пюи (1083-1160) – француздық рыцарь, Иоанн госпитальерлер орденінің 2-ші магистрі. Орденнің әскериленуі оның басшылығымен басталды. Crusader қамалдары.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
12 ғасырдағы француз рыцары және Госпитальдік рыцарьлардың Ұлы Мастері Раймонд дю Пю (1083–1160) – Францияның Дофине аймағынан шыққан рыцарь және шамамен 1121 жылдан 1160 жылға дейін Иерусалимнің Киелі Иоанн ордені деп те аталатын Госпитальдік рыцарьлардың екінші Ұлы Мастері.
12th century French knight and Grand Master of the Knights Hospitaller
Raymond du Puy (1083–1160) was a knight from Dauphiné in France and the second Grand Master of the Knights Hospitaller, also known as the Order of St. John of Jerusalem, from around 1121 until 1160.
Госпитальерлердің өзгеруі
Реймондтың Ұлы магистр болып сайланған алғашқы жылдары Госпитальерлердің қызметі туралы мәліметтер шектеулі, және сол жылдары Госпитальерлер әлеуметтік миссияға бағытталған. Олардың әскери рөлге көшуі туралы алғашқы айғақ 1135 жылы Иерусалимнің Фульк патшалығын қорғау мақсатында Бетгибелинде салынған крестонос қамалымен байланысты. Бұл қамал Аскалоннан Хебронға дейінгі жолды бақылап тұрды, ал 1136 жылы патша қаланы Орденге, оның жұмыс істеуін және күтімін қамтамасыз ету үшін сыйға берді. Реймонд басшылығымен Орден көбірек әскери сипатқа ие болды. 1126 жылдың 17 қаңтарындағы құжат Госпитальерлердің констеблі, Дюран есімді тұлғаның атын атайды, ол әскери жауапкершіліктерді атқарғанға ұқсайды. XIX ғасырдың суреттерінде Реймонд 1130 жылдан бастап шайқаста суреттелген (төмендегі бейнелеулерді қараңыз). 1137 жылдан бастап Орден Иерусалим патшалығының әскерлері мұсылмандарға қарсы жүргізген соғыстарға қатысты. Барлық жағынан шабуылға ұшыраған Иерусалим патшалығы жауларына қарсы тұруға шамасы келмеді. Аскалон, Мысырға қарайтын теңіз жағалауындағы орналасуының арқасында, христиандар үшін үнемі қауіп тудырып, жау патшалықтың оңтүстік бөлігіне үздіксіз шабуылдар жасады. Фульктің кеңесімен франктар Аскалонның шығысында орналасқан және Госпитальерлерге тиесілі Хисн ибн Аккар бекінісін нығайтуға шешім қабылдады. Жұмыс Иерусалимнің латын патриархы Вильгельм Малинскийдің жедел басшылығымен жүзеге асырылды және, әрине, Госпитальерлерге тапсырылды, олар алдыңғы қатарда орналастырылды.
Information on Hospitaller activity during Raymond's early years as Grand Master is limited and in those years, the Hospitaller were dedicated to a social mission. The first mention of their assuming a more militant role is related to the Crusader castle built at Bethgibelin, erected by Fulk of Jerusalem in 1135 as part of a string of fortifications to protect the kingdom. It commanded the road from Ascalon to Hebron, and in 1136, the king donated the castle to the Order for them to see to its operation and maintenance. It was under Raymond that the Order took on a more military character. An act of 17 January 1126 gives us the name of a constable of the Hospitallers, a certain Durand, who seems to have military responsibilities. Nineteenth century depictions also show Raymond in battle as early as 1130 (see Representations below). From 1137 onwards, the Order appeared in the wars that the troops of the kingdom of Jerusalem waged against the Muslims. Attacked from all sides, the kingdom of Jerusalem could hardly stand up to its enemies. Ascalon, because of its position on the seashore on the way to Egypt, was a permanent danger for the Christians, and the enemy made continuous incursions into the southern part of the kingdom. On the advice of Fulk, the Franks decided to fortify the position of Hisn Ibn Akkar, which belonged to the Hospitallers and was located east of Ascalon. The work, directed with speed by William of Malines, the Latin patriarch of Jerusalem, was naturally entrusted to the Hospitallers, who were placed in a vanguard position.
Испаниямен қарым-қатынас
1140 жылы Рамон Испанияға Арагон және Наварра патшасы Альфонсо Соғыскерден алған жер иелігін реттеу үшін барды. Альфонсо мұрагерсіз болғандықтан, госпитальерлерді, тамплиерлерді және қасиетті қабірдің рыцарьларын өзінің өкілдері етіп тағайындады. 1134 жылдың күзінде қайтыс болғаннан кейін, оның өсиеті орындалмады. Үш орденнің өкілі ретінде Рамон Испанияға келіп, Рамон Беренгер IV-пен келіссөздер бастады. Олар жер иелігінен бас тартты, егер Беренгер ұрпақсыз қайтыс болмаса. Қарсылығында, олар Барбастро, Калатаюд, Дарока, Уэска, Хака, Сарагоса және Арагон кейіннен бағындыратын барлық қалаларда, сондай-ақ патшалықтағы отыздан астам шаруасы бар барлық қамалдар мен қалаларда патшалық құқықтарды алды. Госпитальерлер Хакада шіркеу және елді мекен салу үшін қажетті жерді сақтап қалды. 1158 жылдың 24 маусымында папа Адриан IV Беренгердің өтініші бойынша осы келісімді бекітті. 1157 жылдың сәуір айында Рамон Альфонсоның өсиетін жаңарту үшін Португалияға барды. Орденнің бас ұстазының қатысуы оған 17 жыл бұрын алғаннан өзге, Рамон Беренгер IV және Лерида епископынан құнды сыйлықтар әкелді. Жыл соңында ол Арагондағы Эстопиньан-дель-Кастильода және Францияның оңтүстігінде болды, онда Сен-Жиль аббаты Бертран шіркеу салуға рұқсат берді. Лодев епискобы Пьер II де Поскьер оған Сент-Жулиан және Сент-Винсент де Небиан шіркеулерін табыстады. 1158 жылдың шілдесінде ол Лион архиепискобы Гвишар Понтиньскиймен және Форц графы Гай II-мен кездесті, 1158 жылдың 16 шілдесінде құрлық және су жолымен баж салығынан босату туралы келісімге келді. 1158 жылдың 25 қазанында Рамон Верона маңында болды, онда Фредерик Барбароссадан босату туралы жалпы растау алды.
In 1140, Raymond went to Spain to settle the territorial grant that the Hospitallers had obtained from Alfonso the Battler, king of Aragon and Navarre. Alfonso, without an heir, had made the Hospitallers, the Knights Templar and the Knights of the Holy Sepulchre his legatees. When he died in the fall of 1134, the will was not respected. Charged with representing the three orders, Raymond came to Spain and began negotiations with Ramon Berenguer IV. The group relinquished their territorial rights, unless Berenguer died without issue. In exchange, they obtained the royal rights in Barbastro, Calatayud, Daroca, Huesca, Jaca, Zaragoza and all the towns that Aragon would later conquer, as well as in all the castles and towns of the kingdom with more than thirty peasants. The Hospitallers reserved the land necessary to build a church and a settlement in Jaca. On 24 June 1158, pope Adrian IV confirmed this agreement at the request of Berenguer. In April 1157, Raymond went to Portugal to renew the will of Alfonso. The presence of the Grand Master of the Order earned him, in addition to what he had already obtained 17 years earlier, enormous gifts from Ramon Berenguer IV and the bishop of Lérida. At the end of the year he was in Estopiñán del Castillo in Aragon and in the south of France where the abbot of Saint Gilles, a certain Bertrand, gave permission to build a chapel. Pierre II de Posquières, the bishop of Lodève, gave him the churches of Saint Julien and Saint Vincent de Nébian. In July 1158, he met with Guichard of Pontigny, archbishop of Lyon and Guy II, count of Forez, to obtain, on 16 July 1158, an exemption from tolls by land and by water. On 25 October 1158, Raymond was near Verona where he obtained from Frederick Barbarossa a general confirmation of the exemption.
Қасиетті жерде
1143 жылы папа Селестин II Иерусалимдегі Санта-Мария-Алеманна (Германдардың Әйкен Мария шіркеуі) ауруханасын госпитальерлерге басқару құқығын берген бұйрық шығарды. Бұл аурухана 1128 жылдан бері неміс паломниктері мен крестоносшыларын қабылдап келген, олар жергілікті тілді де, латын тілін де білмейтін. Формальды түрде госпитальерлердің мекемесі болғанымен, папа домус Тевтоникорумның (неміс үйінің) приоры мен бауырларының әрқашан неміс болуын қажет етті, осылайша 12 ғасырда Иерусалим Корольдығында неміс басқаратын діни мекеме дәстүрі қалыптасуы мүмкін болды. 1190 жылы тәуелсіздік алғандары 1229 жылға дейін госпитальерлердің жауапкершілігінде қалды. Олар, Темплиерлердің үлгісін алғандай, паломниктерге қасиетті жерлерге сапарларында қауіпсіздікпен қамтамасыз ету арқылы қорғаныш жасады. Бірте-бірте олар жалдамалы сарбаздар мен қарулы күштерді жалдап, делдалдар арқылы Иерусалим Корольдығын қорғауға қатысты. 1148 жылдың маусымында Акра кеңесінде Дамаскты қоршауға алу туралы шешім қабылдаған князьдердің бірі болғандықтан, Ұлы магистрдің саяси маңызы артты. Киелі жерде госпитальерлердің ықпалы Ремондтың үкіметі кезінде әскери операцияларда маңызды рөл атқарды. Сондай-ақ, ол Иерусалимнің сыртындағы арақхананы басқарды, ол кейіннен Орденнен бөлініп, Әйкен Лазар Орденіне айналды, ол өлімінен бұрын оның жетінші Ұлы магистрі болды. 1153 жылы Аскалонды қоршау кезінде екі тарапқа да өлгендерін жерлеуге мүмкіндік беру үшін бітім жасалды. Иерусалимнің Балдуин III-і өзінің шатырында Киелі Крест реликвиясымен кеңес өткізді. Бес айлық қоршаудан кейін франктардың жағдайы жақсармады. Мысыр флоты латын флотын таратып, шабуыл кезінде Темплиерлер ауыр жеңіліске ұшырады, ал көптеген рыцарьлар қаза болды. Керісінше, жеңіліске ұшыраған дворяндар қоршаудан бас тартуды қалады, бірақ Иерусалимнің латын патриархы Ангулемдік Раймонд пен Фульк корольды жалғастыруға көндірді, бұл барондарды қозғады. Шабуыл бұрынғыдан да күшті қайта басталды және үш күннен кейін, 19 тамызда 1153 жылы қоршаудағылар капитуляциялады, ал келесі күні қаладан шығып кетті. 1156 жылы Нұр әд-Дин мен оның інісі Наср әд-Дин Баниасқа жақын орналасқан Калаат әл-Маркаб бекінісі жанында госпитальерлер күшін талқандады. 1157 жылы ақпанда Балдуин III бейбіт келісімді бұзғаннан кейін, Иерусалимнің констеблі, Баниас пен айналасындағы елге ие болған Торонның Хамфри II, Зенгидтерге қарсы тұруға мәжбүр болды. Ол өзінің күштері жеткіліксіз екенін тез түсініп, госпитальерлерді шақырды. Ол олардың қатысуын Баниастың жартысына және осы қалаға тәуелді қамалдарға айырбастады. Оның 700 сарбаздан тұратын үлкен жаяу әскерінің арасында госпитальерлер де болды. Бірақ бұл 24 сәуірде Рас әл-Ма маңындағы жеңіліске кедергі болмады, бұл 10 мамырда 1157 жылы Баниастың басып алынуына әкелді, оны Хамфри мен госпитальерлердің тоқтатуға күші жетпеді. Олар тек қаланы қорғауға қабілетті болды, оны Балдуин III ұстап тұру үшін және онда гарнизон қалдыру үшін жабдықтады. 19 маусымда король Якоб Форды арқылы қайтып келе жатқанда шабуылға ұшырады. Ол Сафедке, содан кейін Акраға қайта оралды. Кейін Хамфри Баниас пен Кастель-Нёф қамалын госпитальерлерге сатты. Қоршаудан кейін Реймонд пен Ангулемдік Фульк арасында жанжал туды. Соңғысы госпитальерлер оның шіркеулік құқықтарын құрметтемейтініне шағымданды. Ол оларды қауымнан шығарылғандарды қабылдауда, соңғы рәсімдерді орындауда және оларды өз зираттарында жерлеуде, "тыйым салынған жерлерде немесе уақытта" қоңырау шалуда, қайыр-садақа алуда, епархиялық келісімсіз Орденнің емделуін қамтамасыз етуде және олардың тауарлары мен кірістерінен ондық төлеуден бас тартуда айыптады. Патриарх өзінің және бүкіл патриархаттың мүддесін қорғады, өйткені олардың құқықтары бұзылған еді. Бұған қоса, жеке мәселелер де қарастырылды. Қасиетті қабірге қарсы орналасқан Орденнің ауруханасы ғимараттарының сұлулығы мен биіктігімен онымен бәсекелесті, сонымен қатар патриарх уағыз айтқанда оның дауысы госпитальерлердің қоңырауларымен жасырылды. Госпитальерлер Қасиетті қабірге қарулы күштермен шабуыл жасап, жауап беруді жөн көрді. Фульк Адриан IV-ке барып, 1154 жылдың 21 қазанында папа Анастасий IV-тің Орденнің құқықтарын растаған бұйрығын қайтаруды сұрауға шешім қабылдады. 1155 жылдың көктемінде Фульк Тир мен Кесарияның архиепископтарымен, Акро, Сидон, Лидда, Себаст және Тиберияның епископтарымен бірге Римге жолға шықты. Көптеген қиындықтардан кейін, оларды тағы бір көңілі толмады, өйткені папа Римді тастап Ферентиноға кеткен еді. Олар, ақыры папаны көргенде, олар оларды салқын күймен қарсы алды, бірақ олар оны діни мерекелерде сүйемелдеді. Олардың ісі папа алдында қарастырылды, соңында шексіз дебаттармен аяқталды. Фульк өзінің әрекетінің нәтижесіз екенін түсініп, 1155 жылдың күзінде Иерусалимге қайтып келді.
In 1143, pope Celestine II issued a bull that gave the Hospitallers jurisdiction over the Santa Maria Alemanna (Church of Saint Mary of the Germans) in Jerusalem, a hospital that since 1128 accommodated German pilgrims and Crusaders who could neither speak the local language nor Latin. Although formally an institution of the Hospitallers, the pope commanded that the prior and the brothers of the domus Theutonicorum (house of the Germans) should always be Germans themselves, so a tradition of a German led religious institution could develop during the 12th century in the Kingdom of Jerusalem. The latter, who gained their independence in 1190, remained under the responsibility of the Hospitallers until 1229. Following the example of the Knights Templar, he was to develop protection for pilgrims by providing them with security in their travels to the Holy Places. Little by little, he hired knights and men at arms as mercenaries and participated, through intermediaries, in the defense of the Kingdom of Jerusalem. The political importance of the Grand Master increased, since in June 1148 at the Council of Acre, he was among the princes who took the decision to undertake the Siege of Damascus. In the Holy Land, the influence of the Hospitallers became preponderant with a decisive role taken in military operations with an increasingly prominent presence due to the government of Raymond. He is also said to have taken over the management of the leprosarium outside Jerusalem that eventually broke off from the Order to become the Order of Saint Lazarus, becoming its seventh Grand Master just before his death. Amidst the Siege of Ascalon in 1153, a truce was held to enable each side to bury its dead. Baldwin III of Jerusalem held a council in his tent, with a relic of the True Cross present. After five months of siege, the position of the Franks did not improve. An Egyptian fleet had dispersed the Latin fleet, the Templars had suffered a serious defeat during the assault, and a good part of the knights had been massacred. The lay nobles, discouraged by the reverse, wished to abandon the siege; but Raymond and Fulk of Angoulême, the Latin patriarch of Jerusalem, persuaded the king to continue, a position that moved the barons. The attack was renewed more vigorously than before and, three days later, on 19 August 1153, the besieged capitulated and the following day they evacuated the city. In 1156, Nūr ad Din and his brother Nasr ad Din routed a force of Hospitaller near their stronghold Qalaat el Marqab close to Banyas. After a peace treaty was broken by Baldwin III in February 1157, the constable of Jerusalem, Humphrey II of Toron, to whom Banyas and the surrounding country belonged, had to face the Zengids. He quickly realized that his forces alone would not be enough and called upon the Hospitallers. He exchanged their participation for half of Banyas and the castles that depended on this city. His army, composed of a large foot force, was 700 strong, including the Hospitallers. But this did not prevent the defeat near Ras el Ma on April 24, which led to the conquest of Banyas on 10 May 1157, which Humphrey and the Hospitallers could not prevent. They were only able to defend the castle, which Baldwin III was able to supply in order to maintain its and leave a garrison there. On 19 June, the king was surprised on his way back through Jacob's Ford and routed. He managed to return to Safed and then to Acre. Humphrey later sold Banyas and the castle Chastel Neuf to the Hospitallers. After the siege, a conflict broke out between Raymond and Fulk of Angoulême. The latter complained that the Hospitallers did not respect his ecclesiastical rights. He accused them of admitting excommunicated persons, administering the last rites and burying them in their cemeteries, ringing bells in "forbidden countries or times", receiving alms, providing for the Order's cures without diocesan approval and refusing to pay tithes on their goods and revenues. The patriarch pleaded for himself, but also for the whole patriarchate, whose prerogatives had been infringed. In addition to all this, there were personal considerations. The Order's hospital, installed opposite the Holy Sepulchre, competed with it by the beauty and height of its buildings, but also, when the patriarch preached, his voice was covered by the Hospitallers' bells. The Hospitallers had seen fit to respond by invading the Holy Sepulchre with an armed force. Fulk resolved to go before Adrian IV and ask for the withdrawal of the bull of pope Anastasius IV of 21 October 1154, which confirmed the prerogatives of the Order. Fulk, accompanied by the archbishops of Tyre and Caesarea, the bishops of Acre, Sidon, Lydda, Sebaste and Tiberias, left for Rome in the spring of 1155. After many travails, a new disappointment awaited them, as the pope had left Rome for Ferentino. When they finally saw the pope, he welcomed them coldly, although they did accompany him at the religious festivals. Their case was pleaded before the pope, finishing in endless debates. Fulk, understanding the uselessness of his attempt, returned to Jerusalem in autumn 1155.
Крестоносныйлар қамалдарының басқаруы
Оның басшылығымен Орденге көптеген сыйлықтар түсті, әсіресе Триполи графынан, қасиетті жерді мұсылмандардан қорғау үшін. Оның билігімен Госпитальерлер алғашқы қамалдарды алды: 1136 жылы Бетгибелин, Калаат әл-Марқаб, Шастель-Нёф және кейіннен 1142/1144 жылдары Крак де Шевалье. Орден Пападан көптеген жеңілдіктер мен бостандықтар да алды, бұл оның тәуелсіздігі үшін қажетті қаржылық ресурстармен қамтамасыз етті және оған діни басшылықтан тәуелсіздік берді, олардың наразылығына қарамастан. Реймонд дю Пюй Госпитальерлердің алғашқы жарғыларын жасады, ол оның атымен аталады. Одан бұрын ереже болған немесе оның орнында ереже қызмет еткен болуы мүмкін, бірақ мұндай жазба жоқ. Бірақ ол 1153 жылға дейін жазылғаны белгілі. Шындығында, ол 1145 жылдан кейін және 1153 жылдың 7 шілдесінен бұрын, яғни оның қайтыс болған күнінен бұрын Папа Евгений III-тің бекітуін алды. Осы кезде ғана Госпитальерлер Орден ретінде қалыптасқан деуге болады. Реймонд сондай-ақ Орденнің Ұлы мөрін немесе қорғасыннан жасалған булласын енгізді, ол 12 ғасырдан бастап 1798 жылға дейін, кейбір өзгерістермен қолданыста болды. 1278 жылға дейін, Николай де Лорнье жеке монастырлық булланы енгізгенге дейін, Ұлы магистрдің мөрі мен Орденнің мөрі арасында ешқандай айырмашылық болған жоқ. Мөрдің жалпы дизайнында алдыңғы жағында Патриархтық крест алдында тізе бүгіп дұға оқып отырған Ұлы магистр бейнеленген. Бұл сурет көбінесе Мәсіхтің екінші келуіне сілтеме жасайтын қасиетті "альфа" және "омега" әріптерімен бірге келтірілді. Орталық бейне магистрдің атымен және одан кейін "CVSTOS" ресми атауымен жазылған жазумен шеңберленген.
Under his magisterium, the Order received numerous donations, notably from the county of Tripoli, to defend the Holy Land against the Muslims. It was under his mastery that the Hospitallers received its first concessions of castles: Bethgibelin in 1136, Qalaat el Marqab, Chastel Neuf and, later, the Krak des Chevaliers in 1142/1144. The Order also obtained numerous privileges and exemptions from the papacy, providing it with the financial resources necessary for its independence and giving it freedom from the diocesan authorities, much to their displeasure. Raymond du Puy gave the Hospitaller its first statutes, bearing his name. It is very likely that there was a rule, or what served as a rule, before him, but there is no such record. What is certain is that it predates 1153. Indeed, it was approved by pope Eugene III after 1145 and before 7 July 1153, the date of his death. It is possible to say that then, and only then, did the Hospitaller become an order. Raymond also introduced the Order's Great Seal, or leaden bulla, that remained in use, with some modifications, from the 12th century until 1798. Until 1278, when Nicholas de Lorgne introduced a separate conventual bulla, there was no distinction between the seal of the Grand Master and that of the Order. The general design of the seal featured, on the obverse, the Grand Master kneeling in prayer before the patriarchal cross. This image was usually accompanied with the sacred letters alpha and omega, which referenced the Second Coming of Christ. The central image was surrounded by a legend with the Master's name followed by the official designation CVSTOS.
Соңғы жылдар
Реймонд дю Пьюидің соңғы айтылуы 1158 жылдың 25 қазанында Веронада, ал оның ізбасары туралы алғашқы мәлімет 1160 жылдың 29 қарашасында тіркелген. Cartulaire général de l'Ordre des Hospitaliers, № 70, 136 және 527 нөмірлері бойынша:
The last mention of Raymond du Puy dates from 25 October 1158 in Verona and the first mention of his successor is from 29 November 1160. According to the Cartulaire général de l'Ordre des Hospitaliers, Numbers 70, 136 and 527:
Тарих оның соңы туралы бізге ештеңе жеткізбеді. Ол саяхаты барысында немесе Киелі жерге қайтып келгенде қайтыс болған жоқ па, біз бұл туралы ештеңе білмейміз. Оның орнын Аугер де Балбен иеленді.
History has left us with nothing on his end, whether he died during his journey or on his return to the Holy Land, we know nothing about it. He was succeeded by Auger de Balben.
Өкілдіктер
Версаль сарайындағы Salles des Croisades (Крестонос залы) бөлмелерінде 1842 жылы залдағы Үшінші бөлмеде Александр Лемлейн салған Реймонд дю Пюйдің толық бой суреті бар. Екінші бөлмеде екі шайқас көрінісі: Эдуард Сибоның 1844 жылы салған Реймонд Дюпуйдың Селесирияны қорғауы; және белгісіз суретшінің Реймонд Пюйдің түркілерді тұтқынға алуы. Екі көрініс те шамамен 1130 жылғы Сириядағы әскери қимылдарды бейнелейді. Реймонд дю Пюйдің барлық бейнелері – қиял туындылары, олар ешқандай тарихи деректерге негізделмеген. Сондай-ақ, Крестонос залының бөлмелерінде оның гербі былай берілген: Écartelé aux 1 et 4 de gueules à la croix d’argent et aux 2 et 3 d’or au lion de gueules (qui est du Puy). Бұл атрибуция да ешқандай тарихи деректерге негізделмеген, өйткені он екінші ғасырдың ұлы шеберлері туралы түпнұсқа құжаттар жоқ. Оныншы ғасырда оның құрметіне медальда «ROGATE LEGES AUSPICE» деген жазу ойылып жазылған. Мальтаның егемендік орденінің Poste Magistrali төрт марка басып шығарды: 1969 жылы, Жан-Франсуа Карстың 1725 жыл шамасындағы бейнесінен Реймонд дю Пюйдің кеудесін бейнелейтін марка; 1976 жылы, Босионың бейнесінен Реймонд дю Пюйдің тұрған түріндегі 90 гранийлік марка; 1979 жылы, Версаль мұражайының Крестонос залының көшірмесінен Реймонд дю Пюйдің болжамды гербын бейнелейтін марка; 2004 жылы, Л. Ф. де Вильнёв Баргемонт сипаттаған қабірді өңдеу арқылы Реймонд дю Пюйге арналған тари маркасы. Бұл пошта маркаларын Дүниежүзілік пошта одағы (UPU) мойындамайды. Реймонд дю Пюйдің қайда және қашан қайтыс болғанын білмейміз, сондықтан оның қабірі туралы да ештеңе белгілі емес. Л. Ф. де Вильнёв Баргемонт қабірдің немесе кенотафтың бейнесін ұсынды, онда ол отырған күйде бейнеленген және төмендегі жазу бар: MCLXXXVIII. A RAYMOND DU PUY, PREMIER GRAND MAITRE DE L'HÔPITAL, APRÈS DE FAIBLES COMMENCEMENS, IL INSTITUA POUR SON ORDRE LES CEREMONIES DU CULTE, ET LUI DONNA LE MANTEAU NOIR PORTANT LA CROIX BLANCHE A HUIT POINTES. Яғни, «Аурухананың алғашқы бас ұстазы, әлсіз бастамалардан кейін, ол өзінің ордені үшін құлшылық рәсімдерін орнатып, оған сегіз ұшты ақ крестпен әшекейленген қара плащты берді».
In the rooms of the Salles des Croisades (Hall of Crusades) at the Château de Versailles, there is a full length portrait of Raymond du Puy painted in 1842 by Alexandre Laemlein in the Third Room of the hall. In the Second Room, there are two battle scenes: Defense of Celesyria by Raymond Dupuy painted by Édouard Cibot in 1844; and Raymond of Puy takes body of Turks as prisoners by an unknown artist. Both scenes represent military action in Syria around 1130. All the representations of Raymond du Puy are works of the imagination, which are naturally not based on any period source. Also in the rooms of the Salles des Croisades are his coat of arms is given as follows: Écartelé aux 1 et 4 de gueules à la croix d’argent et aux 2 et 3 d’or au lion de gueules (qui est du Puy). This attribution is not based on any period source, as original documents for the great masters of the twelfth century do not exist. A medal, reported in the eighteenth century, was engraved in his honor with the inscription: ROGATE LEGES AUSPICE. Four stamps were printed by the Poste Magistrali of the Sovereign Order of Malta: in 1969, stamp of a scudo where Raymond du Puy is represented in bust, following a representation of Jean François Cars, around 1725; in 1976, stamp of 90 grani where Raymond du Puy is represented in foot, following a representation of Bosio; in 1979, stamp of a scudo with the supposed coat of arms of Raymond du Puy, following a reproduction of the room of the crusades of the museum of Versailles; in 2004, stamp of a tari in homage to Raymond du Puy, resuming, by modifying it, the tomb described by L. F. de Villeneuve Bargemont27. These stamps of the magisterial post are not recognized by the Universal Postal Union (UPU). As we know neither when nor where Raymond du Puy died, we know nothing about his tomb. L. F. de Villeneuve Bargemont proposes an engraved representation of a tomb or a cenotaph, with a sculpture that represents him seated, with the inscription: MCLXXXVIII. A RAYMOND DU PUY, PREMIER GRAND MAITRE DE L'HÔPITAL, APRÈS DE FAIBLES COMMENCEMENS, IL INSTITUA POUR SON ORDRE LES CEREMONIES DU CULTE, ET LUI DONNA LE MANTEAU NOIR? PORTANT LA CROIX BLANCHE A HUIT POINTES. He was the first grand master of the hospital, after a weak beginning, and he instituted for his order ceremonies of worship, and gave him the black cloak.