Кіріспе

б.з.д. 232 – б.з.д. 224 жылдар аралығында Мауря императоры. Мауря патшасы Дашаратха Маурья – 4-ші Мауря императоры. Ол Ұлы Ашоканың немересі және оның Үндістан императоры ретінде ізбасары болған деп саналады. Дашаратха құлдырап бара жатқан империяны басқарды, және оның билік кезінде империяның бірнеше аймағы орталық үкіметтен бөлініп кетті. Ол Ашоканың діни және әлеуметтік саясатын жалғастырды. Дашаратха императорлық жазулар шығарған соңғы Мауря императоры болды, демек, эпиграфикалық деректерде белгілі соңғы Мауря императоры. Дашаратха б.з.д. 224 жылы қайтыс болды, ал оның орнына туысы Сампрати келді.

Өмірбаян

Дашаратха Маури әулетінің билеушісі Ашоканың немересі болды. Ол көбінесе әкесінің орнын басып, Үндістан императоры болған деп есептеледі, бірақ кейбір дереккөздер, оның ішінде Ваю Пурана, Ашокадан кейін Маури императорларының әртүрлі есімдерін және санын келтіреді. Вишну Пуранада ол Суйашастың (Ашоканың ұлы) ұлы және императорлық мұрагері ретінде сипатталған. Кейбір дереккөздерде бұл бөлініс Сампрати мен Дашаратха арасында болғандығы жазылған, сонда Дашаратха шығыс бөліктерін, астанасы Паталипутрамен, ал Сампрати батыс империясын, астанасы Уджайнмен басқарған. Дегенмен, Смит «бұл гипотезаны қолдайтын нақты дәлел жоқ» деп жазған. Ваю және Брахманда Пураналарында үш Маури билеушісі – Бандупалита, Индрапалита және Дасона есімдері айтылады, оларды анықтау қиын. Оңтүстіктің әртүрлі әулеттері, Сатаваханалар да Маури империясының қарауында болған. Бұл мемлекеттер Ашоканың жарлықтарында (б.з.д. 256 ж.) еске алынған және Маури императорының билігіне бағынған империяның сыртқы шеңберінің бір бөлігі саналған, бірақ жергілікті билеушілерінің басшылығымен айтарлықтай тәуелсіздікке ие болғандығы сөзсіз.

Дін

Ашока өзінің жазбаларында құдайлық қолдау көрсеткен; буддалық билеуші болғанымен, оны Деванампия деп атады, бұл пали тілінде "Құдайлардың жақсы көргені" деген мағынаны білдіреді. Деванампия атағын және Маури әулетінің билеушісінің буддизм дініне адалдығын Дашаратха жалғастырды. Дашаратха Нагарджуни төбелеріндегі үш үңгірді Аживикаларға арнағандығы мәлім. Үңгірлердегі үш жазу оны "Деванампия" деп атайды және үңгірлер оның таққа отырғаннан кейін көп ұзамай бағышталғанын көрсетеді.

Мұрагерлік

Дашараттан кейін билікке келген Сампрати индустардың Пураналары бойынша оның ұлы, ал будда және джайни діндерінің деректері бойынша Куналаның ұлы (осылайша, ол Дашараттың ағасы болуы мүмкін). Екеуінің арасындағы туыстық қатынас нақты белгілі емес, бірақ олар императорлық отбасының жақын мүшелері болғандығы анық.