Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Рум ескі (Ескі норвегиялық: Raumr inn gamli) – Норвегиядағы аңызға толы патша, «Норвегия қалай құрылды» және Торстейн Викингұлының сағасында еске алынған. Ол өте келбетсіз болған, сондай-ақ оның қызы Брингерд та келбетсіз болған, ол король Альфке үйленген еді. Шындығында, ескі норвегия тілінде «raumr» сөзі ірі денелі және жаман келбетті адамды білдіреді.
Raum the Old (Old Norse: Raumr inn gamli) is a legendary king in Norway in the Hversu Noregr byggdist and in Thorsteins saga Víkingssonar. He was said to have been ugly, as was his daughter, Bryngerd, who was married to King Álf. Indeed, in Old Norse, raumr means a big and ugly person.
Раум және оның ұлдары
Heversu Noregr byggdist романында Раум – Норвегияның алғашқы патшасы Нордың үш ұлының бірі. Ол әкесінің орнын басып, Оңтүстік-Батыс Норвегияны билеуші және билеушілердің түпкі атасы болды. Раум Вермландтың алып Тримнің (Þrymr) ұлы Бергфиннің (Bergfinnr) ұйымдастырған Йұл мерекесіне қатысып, Бергфиннің әпкесі Бергдисқа (Bergdís) үйленді. Бергдис үш ұл туды: Бьорн (Bjǫrn 'аю'), Бранд (Brandr 'қылыш') және Альф (Álfr 'эльф'). Альфті Бергфин өзі тәрбиелегендіктен, ол Финнальф (Finnálfr) деп аталды. Бьорн анасының қамқорлығында өсті және оның есімі Йотунбьорн (Jǫtunbjǫrn 'Алып аю') болып ұзартылды. Брандты әкесі Раумға жіберді, ол оны құдайларға арнады (бұл сөздің нақты мағынасы белгісіз), содан кейін ол Гудбранд (Guðbrandr 'Құдайдың қылышы') деп аталды. Кейін Раум Гудродтың қызы Хильдқа (Hildr) үйленді. Гудрод – патша Сөлвидің (Sǫlvi) ұлы, ол қазір Солейяр (Solør) деп аталатын жерді биледі (қазіргі кезде Груэ, Оснес және Волер муниципалитеттерін қамтитын аймақ). Алайда, Йнглинг сагасында Солейярды алғаш тазалаған Сөлви Ескі көп кешірек өмір сүргендігі айтылады, бұл Сөлви екінші Сөлвидің, Алтын тісті Хальфданның (Hálfdanr Gulltanni) әкесі, Олаф Ормақшыға (Ólafr Trételgja) үйленген Сөлвейг немесе Сөлваның әкесі болды. Бірақ Af Upplendinga Konungum еңбегінде Олафтың әйелі Сөлва Ескі Сөлвидің әпкесі болғандығы туралы мәлімдеме жасалған. Раумның әйелі Хильдтен төрт заңды ұлы болды: Гудрод, Хаук (Haukr) немесе Хёд (Hǫðr), Хаддинг (Haddingr) және Хрингр (Hringr).
In Heversu Noregr byggdist, Raum is one of the three sons of Nór, the legendary first king of Norway, and succeeds his father as a ruler and ancestor of rulers over southwestern Norway. Raum attended a Yule feast given by Bergfin (Bergfinnr) son of Thrym (Þrymr) the Giant of Vermland and bedded Bergfin's sister Bergdís (Bergdís). Bergdís subsequently bore three sons: Björn (Bjǫrn 'bear'), Brand (Brandr 'sword'), and Álf (Álfr 'elf'). Álf was fostered by Bergfin himself and so became known as Finnálf (Finnálfr). Björn was kept by his mother and his name was expanded to Jötunbjörn (Jǫtunbjǫrn 'Giant bear'). Brand was sent to his father Raum who dedicated him to the gods (whatever that means exactly), and so he was afterwards known as Gudbrand (Guðbrandr 'God sword'). Later Raum married Hild (Hildr) the daughter of Gudröd the Old (Guðrǫðr inn gamli) the son of King Sölvi (Sǫlvi) who first ruled the land now called Sóleyjar (the modern region of Solør comprising the municipalities of Grue, Åsnes, and Våler). However the Ynglinga saga says that Sölvi the Old who first cleared Sóleyar lived much later, making this Sölvi to be the father of a second Sölvi, the father of Halfdan Goldtooth (Hálfdanr Gulltanni), the father of Sólveig or Sölva who married Ólaf Woodcutter (Ólafr Trételgja). But Af Upplendinga Konungum claims that Olaf's wife Sölva was the sister of King Sölvi the Old. By his wife Hild, Raum became father of four legitimate sons: Gudröd, Hauk (Haukr) or Höd (Hǫðr), Hadding (Haddingr), and Hring (Hringr).
Гудбрандтың ұрпақтары
Гудбранд әкесі Раумнан Гудбраннсдал аңғарын мұра етті. Патша Гудбранд, патша Аулейфтің (Auðleifr) әкесі болды, Аулейф патша Гудмундтың (Guðmundr) әкесі, ал Гудмунд Гудбрандтың әкесі – ол патша титулын қабылдамай, өзін ярл деп атады, бірақ солтүстік жерлердегі ең күшті ярл болды. Ярл Гудбрандтың ұлы – ярл Гейрмунд (Geirmundr), Гейрмунд ярл Хродгейрдің (Hróðgeirr) әкесі, ал Хродгейр ярл атағын қабылдамай, өзін және ұрпақтарын "болыс" деп атады.
Gudbrand inherited the valley Gudbrandsdal from his father Raum. King Gudbrand was father of King Audleif (Auðleifr), father of King Gudmund (Guðmundr), father of Gudbrand who rejected the title of king but called himself Jarl instead, and yet was the most powerful Jarl in the northern lands. Jarl Gudbrand's son was Jarl Geirmund (Geirmundr), father of Jarl Hródgeir (Hróðgeirr), father of Gudbrand who rejected the title of Jarl and called himself hersir 'lord' as did his descendants.
Жотунбьёрнның ұрпақтары
Ескі Жотунбьёрн Раумаран аңғарын әкесі Раум патшадан мұра еткен. (Раумс-Дейл – қазіргі заманғы Ромерике ауданы Акершус графтығында орналасқан. Жотунбьёрн – Раум патшасының, Хросбьёрннің (Hrossbjǫrn) әкесі, Орм Брокен-Шеллдің (Ormr Skjelamoli) әкесі, Кнаттидің (Knatti) әкесі, оның екі ұлы болды: Торольф (Þórolfr) және Кетил Раум (Ketill Raumr). Бұл шежіренің бір нұсқасы Ватнсдейла сагасының басында кездеседі, онда Үлкен Кетил Орм Брокен-Шеллдің тікелей ұлы болып табылады, ал Кнатти немесе Кетилдің ағасы Торольф туралы еске алынбайды. Сондай-ақ, Жотунбьёрннің тегі туралы ештеңе айтылмайды, ол Норвегияның солтүстігінен шыққандығы ғана белгілі. Содан кейін «Кетті» Торольф Хельгидің әкесі, Берсидің әкесі, Тормодтың (Þormóðr) әкесі, Тунгу Оддтың (Tungu Oddr) анасы Торлаугтың (Þórlaug) әкесі болды. «Ланднамабокта» (1:15) Кальман өзені (Kalmansár) мен Шар өзені (Aurridaár) арасындағы Акранесске екі бауырлас қоныстанғаны айтылады, олардың тегі көрсетілмейді. Олардың бірі Тормод болды, ол Реймирдің оңтүстігіндегі жерді қоныстандырып, Холмда тұрды; ол Берсидің және Гейрлаугтың (Тунгу Оддтың (Tungu Oddr) анасы) әкесі болды. Екіншісінің аты Кетил еді. Қосымша ақпарат «Ланднамабокта» (1.20) келтірілген. Тунгу Одд – Хенсна Торис сагасының (Hen Thórir's saga) маңызды кейіпкері. Барлық деректерде, «Хеггиден» басқа, Тунгу Оддтың анасы Гейрлауг деп аталады, ал Торлауг емес.
Jötunbjörn the Old inherited Raumaranes Dale from his father King Raum. (Raums Dale is the modern district of Romerike in the county of Akershus. Jötunbjörn was father of King Raum, father of Hrossbjörn (Hrossbjǫrn), father of Orm Broken shell (Ormr Skjelamoli), father of Knatti who had two sons: Thórolf (Þórolfr) and Ketil Raum (Ketill Raumr). A variant of this genealogy appears at the beginning of the Vatnsdæla saga in which Ketil the Large is the direct son of Orm Broken shell with no mention of either Knatti or of Ketil's brother Thórolf. Also nothing is said of Jötunbjörn's ancestry, only that he was from the north of Norway. The Hversu then relates that Thórolf was father of Helgi, the father of Bersi, the father of Thormód (Þormóðr), the father of Thórlaug (Þórlaugr) who was the mother of Tungu Odd (Tungu Oddr). In the Landnámabók (1:15) it is said that two brothers whose ancestry is not given settled the Akraness in Iceland between Kalman's river (Kalmansár) and Char river (Aurridaár). One was Thormod who settled the land to the south of Reymir, and dwelt at Holm; he was the father of Bersi and Geirlaug, the mother of Tungu Odd (Tungu Oddr). The other was named Ketil. Further information appears in the Landnámabók (1.20). Tungu Odd is a major character in Hænsna Thóris saga (Hen Thórir's saga). Geirlaug rather than Thorlaug is the name of Tungu Odd's mother in all accounts except for that of the Hversu.
Ежелгі Финнальфтің ұрпақтары
Хегидің айтуынша, Финнальф Шығыс Даль жерін (Эйстри Даль, қазіргі Даль) және Венир көлінің (қазіргі Венерн көлі) солтүстігіндегі, Гаут Эльф өзенінен (қазіргі Гёта älv өзені) солтүстікке қарай, Раум Эльф өзеніне (қазіргі Гломма өзені) дейінгі барлық жерді мұра еткен. Осы жерлер сол кезде Альфхейм деп аталған. Финнальф Алтын қауырсын (Gullfjǫðr) деп аталатын Сванхильдке (Svanhildr) үйленді, ол Күн (Sól) қызы, ал оның әкесі – Күннің (Dellingr) ұлы Даг (Dagr) болды. Даг күнді бейнелейтін тұлға ретінде және күн құдайы Сól басқа да жерлерде еске алынады, бірақ олардың қызы туралы тек Хегиде ғана айтылған. Сванхильд Финнальфтан Қызыл Сван (Svanr inn rauðr) есімді ұл туды, ол Сефаридің, Ульфтің (Úlfr), Альфтің, Ингимундтың (Ingimundr) және Эйстейннің (Eysteinn) әкесі болды. Эдд поэмасы Hyndluljód (12-шумақ) бойынша, Оттар, оның әулеті осы поэманың тақырыбы, Иннштейннің (Innsteinn) ұлы, Ескі Альфтің ұлы, Ульфтің ұлы, Сефаридің ұлы, Қызыл Сванның ұлы екен. Осылайша, Hyndluljód поэмасындағы Иннштейн мен Хегидегі Эйстейннің бір адам болуы мүмкін.
According to the Hversu, Finnalf inherited the land of East Dale (Eystri Dal, probably the modern Dal) and all the land north of Lake Vænir (modern Lake Vänern) from the Gaut Elf river (the modern Göta älv river) north to the Raum Elf river (the modern Glomma river), and that the land was then called Álfheim. Finnálf married Svanhild (Svanhildr) who was called Gold feather (Gullfjǫðr) and was the daughter of Day (Dagr) son of Dayspring (Dellingr) by Sun (Sól) daughter of Mundilfari. Dag as a personification of day and the sun goddess Sól are mentioned elsewhere, but only the Hversu mentions their daughter. Svanhild bore Finnálf a son named Svan the Red (Svanr inn rauðr) who was father of Sæfari, father of Úlf (Úlfr), father of Álf, father of Ingimund (Ingimundr) and Eystein (Eysteinn). According to the eddic poem Hyndluljód (stanza 12), Óttar, whose genealogy is the subject of this poem, was son of Innstein (Innsteinn), son of Álf the Old, son of Úlf, son of Sæfari, son of Svan the Red. So the Innstein of the Hyndluljód and Eystein of the Hversu are presumably identical.
Гудродтың ұрпақтары
Раумның тұңғыш заңды ұлы Гудрод әкесінің жерінің ең үлкен бөлігін мұраға алды. Гудродтың ұлы – Тронгеймнің бір бөлігін жаулап алып, оны өз ұлы Эундыға билеуге берген Зұлым Эйнштейн (Eysteinn illráði) болды. Эунды көтеріліс кезінде қаза тапқан соң, Эйнштейн өзінің иті Саурды осы аймақтың патшасы етіп тағайындады. Бұл оқиға Хаймскрингладағы Хакон Игі туралы сагада, бұрынғы оқиға ретінде толыққандай баяндалған. Сол сагада Эйнштейннің (ата-анасы көрсетілмеген) Норвегиядағы Жоғарғы Жерлердің патшасы болғаны айтылады, ол бүгінгі Опланд округінің бір бөлігі. Ит патшасы мотивінің тағы бір мысалы үшін Snær бетіне қараңыз.
Gudröd, Raum's eldest legitimate son, inherited the largest portion of his father's lands. Gudröd's son was Eystein the Wicked (Eysteinn illráði) who conquered part of Trondheim and set his son Önund over it. When Önund was killed in a revolt, Eystein made his dog, Saur, king of the territory. The tale is also told more fully as a deed of long ago in the Saga of Hakon the Good in the Heimskringla where Eystein (no parentage given) is said to be King of the Uplands in Norway, part of the modern county of Oppland. See Snær for another use of the dog king motif.
Ходтың ұрпақтары
Ход Хаделандты (Haðaland) биледі. Ход – Ходброддтың (Hǫðbroddr) әкесі. (Ход есімі басқа да әңгімелерде Балдр құдайының өлтірушісінің туған есімімен бірдей. «Hversu» айтуынша, Ходтың Ходбродд есімді ұлы болған, ал Саксо Грамматикустың «Gesta Danorum» (3-кітап) еңбегінде Балдерді өлтірген Хотер, Хотбродд немесе Хотброддтың ұлы деп көрсетілген.) «Hversu» бойынша, Ходтың ұлы Ходбродд Хрольфтің (Hrólfr) әкесі, Хромунд Берсерктің (Hrómundr berserkr) әкесі, үш баланың – Хамундтың (Hámundr), Хаки мен Гуннлёдтың (Gunnlǫð) әкесі болған. Хамунд – Хордаланд графы және Хрок Қараның (Hrókr inn svartr) мен Хрок Ақтың (Hrókr inn hvítr) әкесі. Хаки – Хродгейрдің (Hróðgeirr) әкесі, Хаки Берсерктің әкесі. Гуннлёд – Утстейннің (Ústeinn) және Инстейннің (Innsteinn) анасы. «Hálfs saga ok Hálfsrekka» («Hálf және оның батырларының сағасы») сағасында Хрок есімді екі бауыр және Утстейн (Útstein) мен Инстейн бауырлары маңызды рөлдерде ойнайды. Бұл сагада Утстейн мен Инстейннің әкесі – Hálf патшалығының бірі Хордаландтың Алф Ескісі есімді жары болып көрсетіледі. Хрок Қара Гуннлёдтың (Gunnlǫð) әкесі, Громунд Грипссонның (Hrómund Gripsson) анасы, «Громунд Грипссонның сағасы» сағасының басты кейіпкері. Громундтың екі ұлы – Бьёрнольф (Bjǫrnólfr) мен Хроальд (Hróaldr) «Landnámabók» (1.3) кітабында Исландияға алғаш қоныс аударған скандинавтардың арасында кездеседі және басқа да сағаларда еске алынады.
Höd ruled over Hadeland (Haðaland). Höd was father of Höddbrodd (Hǫðbroddr). (The name Höd is identical to that born by the slayer of the god Baldr in other tales. And while the Höd of the Hversu is said to be father of a son named Höddbrodd, in Saxo Grammaticus' Gesta Danorum (Book 3) Høtherus, the slayer of Balderus, is the son of Hothbrodus or Hothbroddus.) The Hversu relates that Höddbrodd son of Höd was the father of Hrólf (Hrólfr), father of Hrómund Berserk (Hrómundr berserkr), father of three children: Hámund (Hámundr), Haki, and Gunnlöd (Gunnlǫð). Hámund was Earl of Hordaland and father of Hrók the Black (Hrókr inn svartr) and Hrók the White (Hrókr inn hvítr). Haki was father of Hródgeir (Hróðgeirr), father of Haki Berserk. Gunnlöd was the mother of Útstein (Ústeinn) and Innstein (Innsteinn). In Hálfs saga ok Hálfsrekka ('The saga of Hálf and his heroes'), the two brothers named Hrók and the brothers Útstein (Útstein) and Innstein play prominent roles. This saga names the father of Útstein and Instein as a Jarl named Álf the Old of Hordaland, which is one of Hálf's kingdoms. Hrók the Black was the father of Gunnlöd (Gunnlǫð) the mother of Hrómund Gripsson, the protagonist of Hrómundar saga Gripssonar ('Saga of Hrómund Gripsson'). Two sons of Hrómund named Björnólf (Bjǫrnólfr) and Hróald (Hróaldr) appear among the first Norse settlers in Iceland in the Landnámabók (1.3) and are mentioned in other sagas.
Хадингтің ұрпақтары
Хадгиде Раумның ұлы Хадинг (Хаддингр) Хадингжадал және Телемарк (Þelamǫrk) жерін билегені айтылады. Ол сондай-ақ Хадинг есімді ұлының әкесі болды, ол өзі тағы бір Хадингтің әкесі, ал ол Қызыл Хогнидің әкесі болды. Содан кейін «Хадги» кітабы құпия түрде үш Хаддингтің (Хаддингжар) одан кейін билікке келгенін, олардың бірінен соң бірі билік еткенін және Хелги Хаддинг ханзадасының (Хаддингжаскати) олардың бірі болғанын баяндайды. Хадинджарлар Арнгримнің екі ұлы ретінде белгілі, олар туралы толық мәлімет «Герварвар сагасында» келтірілген, және олар, әрине, «Хегги» айтқан Хадинджарлар емес. (Дегенмен, кейбірлер Хадинджар туралы барлық айтылымдардың құдай егіздер туралы ежелгі дәстүрлердің бұрмалануы болуы мүмкін деп санайды.) Осы оқиғаның бір нұсқасы тек Хроммундар сағасында сақталған, онда Халдингжарлар Швецияның екі бірдей патшасы және Хельги олардың батыры болып табылады. Хельги өзінің сүйіктісі, әйгілі әйел сиқыршысы Кэраның көмегімен жеңіске жетеді, ол аққу түрінде пайда болады. Хельги оны қателікпен өлтірген кезде, өзі де қаза табады, ал Халдинг патшалары қашып кетеді. Халдингжарлар, көрінетін нәрсе, Хадинджардың бұрмаланған түрі. «Хадги» есебінде Хельги мен екі нағыз Хадинджардың (вероятно, осында Қызыл Хогнидің ұлдары) үшеуі де Хадинджар деп аталған және кезекпен билік еткен нұсқасы болуы мүмкін. Сонымен қатар, мәтінде Хельгидің сүйіктісінің аты іс жүзінде Кара деп көрсетілген, бірақ оны Кара деп түзету керек болған. Алайда, Cára қате оқылғандықтан және Йонссон мен Вильхьяльмссонның «Fornaldarsögur Norðurlanda» еңбегінде Лара деп жазылған, сондықтан ол кейінгі талқылауларда осылай көрінеді.
The Hversu tells that Hadding (Haddingr) son of Raum ruled over Haddingjadal and Telemark (Þelamǫrk). He was father of son also named Hadding, who himself was father of another Hadding, father of Högni the Red. The Hversu then comments cryptically that after him the three Haddings (Haddingjar) took power, that they ruled one after the other, and that Helgi Hadding prince (Haddingjaskati) was one of them. The Haddingjar are otherwise known as two of the sons of Arngrim of which the fullest account is in Hervarar saga and are certainly not the Haddingjar spoken of by the Hversu. (But some suspect all references to the Haddingjar are garblings of old traditions about the divine twins.) Helgi Haddingjaskati is mentioned in the prose epilogue to the eddic poem Helgavida Hundingsbana II which states that Helgi Hundingsbane and his Valkyrie and his lover Sigrún were afterwards reincarnated as Helgi Haddingjaskati and Kára as told in the Káraljód (Káraljóðr), a poem no longer extant. A version of this tale survives only in Hrómundar saga Gripssonar in which the Haldingjar are two concurrent kings of Sweden and Helgi is their champion. Helgi conquers in part through the magic of his lover, the sorceress Kára, who appears in the form of a swan. When Helgi accidentally kills her, he meets his own doom and the Halding kings flee. Haldingjar seems to a garblings of Haddingjar. The Hversu account probably indicates a version in which both Helgi and the two Haddingjar proper (probably here the sons of Högni the Red) were all three called Haddingjar and ruled in rotation. Also, in the text the name of Helgi's lover actually appears as Cára, which should have been normalized as Kára. But Cára was instead misread and transcribed as Lára in Jónsson and Vilhjálmsson's Fornaldarsögur Norðurlanda and so appears in most later discussion.
Селленің ұрпақтары
Раумның ұлы Хринг Рингерике (Ringeríki) атымен белгілі болды және сол аймақты биледі, сонымен қатар Валдрес (қазіргі Оппланд аймағындағы аңғар) билеушісі де болды. Хринг Вифилл (Vifill) есімді теңіз патшасының қызына үйленді, одан Хальфдан Ескі (Hálfdan gamli) дүниеге келді. Осы әулеттің тарихын толығырақ білу үшін Хальфдан Ескіге жүгініңіз.
Raum's son Hring was the eponym and ruler of Ringerike (Ringeríki) and also ruled Valdres (a valley of modern Oppland). Hring married the daughter of a sea king named Vifil (Vifill) by whom he was the father of Halfdan the Old (Hálfdan gamli). See Halfdan the Old to follow this lineage further.