Құдайдың сенбі күнін сақтамау – діни күнге қарсы келу. Еврей шаббаты, жетінші күндік шіркеулер мен христиан сенбісі туралы ақпарат. Заң бойынша, жазасы өлім.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Киелі кітаптағы сенбі күнін сақтамау – Киелі кітаптағы сенбі күнін сақтамау, әдетте күнә саналады және еврейлердің Шаббатына (жұма күні батқаннан сенбі түнгі дейін), жетінші күнгі шіркеулердегі сенбі күніне, немесе бірінші күнгі сенбі күні деп танылған Құдай күніне (жексенбі) қатысты қасиетті күнді бұзу болып есептеледі.
Failure to observe the Biblical Sabbath
Sabbath desecration is the failure to observe the Biblical Sabbath and is usually considered a sin and a breach of a holy day in relation to either the Jewish Shabbat (Friday sunset to Saturday nightfall), the Sabbath in seventh day churches, or to the Lord's Day (Sunday), which is recognized as the Christian Sabbath in first day Sabbatarian denominations.
Иудаизм
Мұса заңы бойынша, ескертуге қарамастан, қасақана шәмбе күнін қорлау өлім жазасына кесіледі (Мысырдан шығу 31:14). Шаббат кезінде барлық жұмыстарға тыйым салынған, тіпті "ағаш жинау" сияқты ұсақ жұмыстар да (Сандар 15:32-36). 4-ші ғасырда классикалық семиханың (рабиндік санаудың) құлдырауынан бастап, яһудилердің дәстүрлі көзқарасы бойынша, яһуди соттары қылмыстық істерді қарау құқығын жоғалтты. Сондықтан, православиелік соттар үшін, тіпті саяси беделі болған жағдайда да, қазіргі заманда өлім жазасын орындау іс жүзінде мүмкін емес. Талмудтағы айыпталушыларды қорғау шаралары, тіпті Ұлы Синедрион үшін де жазаны орындауды өте қиын етеді, мысалы, шәмбе күнін бұзуға екі құзыретті куәгерді және бұзу алдында ресми сот ескертуін талап етеді. Кейбір реформа және консервативті раввиндер осы қатаңдыққа негізделгенінің ішінара себебінен, жалпы өлім жазасын айыптайды. Шаббат күні тыйым салынған 39 түрлі іс-әрекет бар, олар Шаббат (Талмуд) трактатында Киелі кітаптағы киелі шатырдың салынуынан туындаған. Халаха (яһуди заңы) осы санаттардан (толедот және шевут) түрлі ауырлық деңгейінде көптеген тыйым салынған амалдарды шығарады, олар ауыр сырқатты немесе өлімді болдырмау үшін ғана жасалуы мүмкін. Осы талаптардың кез келгенін негізсіз бұзу chillul shabbat ("шәмбе күнін қорлау") деп аталады. Бүгінде шаббатты үнемі бұзатын адамдар яһуди заңының кейбір мәселелерінде сенімді емес деп есептеледі.
According to Mosaic Law, to desecrate shabbat intentionally, despite warning, is a capital offense (Exodus 31:14). All work was prohibited during shabbat, even minor tasks, such as "gathering wood" (Numbers 15:32 36). Since the decline of classical semicha (rabbinic ordination) in the 4th century C. E., the traditional Jewish view is that Jewish courts have lost the power to rule on criminal cases. As such, it would be practically impossible for Orthodox courts to enforce the death penalty in modern times, even if they had the political standing to do so. Talmudic protections for defendants make execution very difficult even by the Great Sanhedrin, e. g., requiring two competent witnesses to the shabbat violation and an official court warning prior to the violation. Some Reform and Conservative rabbis condemn capital punishment generally, partly based on this stringency. There are 39 categories of activity prohibited on Shabbat, derived in the tractate Shabbat (Talmud) from the construction of the Biblical tabernacle. Halakha (Jewish law) derives many further forbidden acts from these categories (toledoth and shevuth), with varying severity, that may not be performed except for preventing severe illness or death. Unwarranted violation of any of these precepts is termed chillul shabbat ("profanation of shabbat"). People who consistently violate shabbat today are generally not considered reliable in certain matters of Jewish law.
Христиандық
Конгрегационалистер, пресвитериандар, методистер және баптистер, сондай-ақ көптеген епископальдықтар тарихи түрде бірінші күнді шәмбе сақтаушылық көзқарасын қолдады, ол Иеміздің күнінің (жексенбінің) христиандық күні екенін, Он Буйрықтағы моральдық заң мәңгілікке дейін сақталады деген түсінікпен үйлеседі. Ал жетінші күнді шәмбе сақтаушылар шәмбе күнінің сенбі күні сақталуы керек деп сендіреді, оның сенбі күнінен жексенбіге ауысқандығына қатысты емес. Басқа христиандар шәмбе күнін сақтамайды немесе оны "демалыс күні" ретінде қарастырмайды, оны христиандарға қатысы жоқ Мұса заңының бір бөлігі деп есептейді.
Congregationalists, Presbyterians, Methodists, and Baptists, as well as many Episcopalians, have historically espoused the view of first day Sabbatarianism, which teaches that the Lord's Day (Sunday) is the Christian Sabbath, in keeping with the understanding that the moral law contained in the Ten Commandments stands eternally. In contrast, Seventh day Sabbatarians believe that the Sabbath should be observed on Saturday, holding that it was not transferred from Saturday to Sunday. Other Christians do not observe the Sabbath or apply it to a "day of rest", believing that it is a part of the Mosaic Law that has no application to Christians.
Көк заңдар
Солтүстік Дакота штатының заңы бұрын былай демелі: "Құдай күнін бұзғаны үшін әрбір құқық бұзуға бір доллардан кем емес, он доллардан артық емес айып салынады". Құдай күнін бұзуға қарсы басқа да заңдар қабылданды, мысалы, пуритандықтар тарапынан. Солтүстік Америкадағы Иеміз күнін сақтау альянсы және Британ аралдарындағы Иеміз күнін сақтау қоғамы сияқты бірінші күндік сенімділер ұйымдары, Канада мен Ұлыбританиядағы кәсіби одақтардың қолдауымен, зайырлы және коммерциялық мүдделердің ғибадат ету еркіндігіне кедергі келтіруіне және жұмысшыларды қанауларына жол бермеу мақсатымен науқандар ұйымдастырды.
The law in North Dakota at one time stated: "The fine for Sabbath breaking is not less than one dollar or more than ten dollars for each offence." Other laws have been passed against Sabbath breaking, e. g., by the Puritans. First day Sabbatarian organizations, such as the Lord's Day Alliance in North America, as well as the Lord's Day Observance Society in the British Isles, have mounted campaigns with support in both Canada and Britain from labour unions, with the goal of preventing secular and commercial interests from hampering freedom of worship and preventing them from exploiting workers.
Жетінші күндік шіркеулер, сенбіге қатысты
Жетінші күндік адвентистер шіркеуінің негізгі сенімі № 20 былай гласит:
Fundamental Belief # 20 of the Seventh day Adventist Church states