Кіріспе

Скандинавия мифтік орны

Скандинавия мифологиясында Фолквангр (көне скандинавия тілінде: Fólkvangr, "қоспаның даласы" немесе "халықтың даласы" немесе "әскердің даласы") – Фрейя қадайы билейтін дала немесе өріс. Соғыста қаза тапқандардың жартысы өлімімен бірге осы жерге барады, ал қалған жартысы Одін құдайының Вальхалласына барады. Басқалар да өлімнен кейін Фолквангрға жеткізілді; мысалы, "Эгильс Сагасында" әлемнен шаршаған әйел Фрейямен бірге тамақтанғанша ешқашан тағамның дәмін татпайтынын айтады. Фолквангр 13 ғасырда ежелгі дәстүрлі көздерден жинақталған "Поэтикалық Эддада" және 13 ғасырда Снорри Стурлусон жазған "Прозалық Эддада" айтылған. "Прозалық Эддаға" сәйкес, Фолквангрде Фрейяның Сессрумнир залы орналасқан. Осы орның мағынасы туралы ғылыми теориялар ұсынылған.

Тас кемелер және протогермандық өмірден кейінгі өмірдің орны

2012 жылы Джозеф С. Хопкинс пен Хаукур Торгерсон Фолквангр, Сессрумнир және Скандинавияда табылған көптеген тас кемелер арасындағы байланыс туралы пікір айтады. Хопкинс пен Хаукурдың сөзіне сүйенсек, Фолквангр мен Сессрумнир бірге кеме мен даланың суретін жасайды, бұл кең ауқымды мағынаға ие және Фрейяны суэбтердің "Изидасына" байланыстыруға мүмкіндік береді: Мүмкін, әрбір дерек көз шындықтың бір бөлігін сақтап қалған шығар, ал Сессрумнир Фолквангрда кеме және өмірден кейінгі орын ретінде ұсынылған. "Даладағы кеме" деген идея күтпеген болып көрінеді, бірақ ол скандинавиялық бейіттердегі тас кемелерді еске түсіреді. Мифтік әлемдегі "даладағы кеме" нақты жерлеу рәсімдерінің бейнесі ретінде ұсынылған болуы мүмкін, және керісінше. Символдық кеме жерге қандай да бір пайдалы қасиеттер сыйлайды деп ойлаған болуы мүмкін, мысалы, Ynglinga сағындағы Фрейрдің обасындағы жерлеу арқылы келген жақсы маусымдар мен бейбітшілік. Осы мүмкіндікті ескере отырып, христиандық кезеңге дейінгі кемелер мен халық ауыз әдебиетінен алынған мәліметтерді қайта қарастыруға болады. Мысалы, егер Фрейя кеме иесі ретінде қарастырылса, онда бұл кеме бейнесі Ванир қадірлісі мен Тациттің "Германиясында" кеме символизмімен байланыстырылған суэбтердің "Изидасы" арасындағы байланысқа қолдау білдіре алады. Көптеген үнді-еуропалық мәдениеттерде теңіз элементтеріне байланысты өмірден кейінгі сенімдер және жекелеген өмірден кейінгі далалар анықталған. Хопкинс пен Хаукур Фолквангр мен өмірден кейінгі туралы сөздердің герман тілдеріндегі *wangaz түбірінен туындаған кеңейтімдері бар басқа да германдық сөздер арасындағы байланысты ұсынады, соның ішінде ежелгі ағылшын тіліндегі Neorxnawang сөзі, бұл ерте германдық '*wangaz of the dead' дегенге нұсқау береді.