Кіріспе

Скандинавия мифологиясында, Сессрумнир ("орындық бөлмесі" немесе "орындық иесі") – Фолквангрда орналасқан Фрейя құдайының залы, онда Фрейя шайқаста қаза тапқандардың жартысын қабылдайды (ал қалған жартысын Один Вальхаллаға апарып жайғастырады), сонымен қатар кеменің де аты. Зал мен кеме туралы мәліметтер 13 ғасырда Снорри Стурлусон жазған "Эдда" прозасында кездеседі. Ғалымдар бұл зал мен кеме арасындағы байланыс мүмкіндігі туралы теориялар ұсынады.

Куәліктер

Сессрумнир Гилфагининнің 24-тарауында зал ретінде нақты айтылады. Фолквангрды сипаттағаннан кейін, Жоғарғы Ганглериге (Гилфи патшасы кейпінде) Фрейяның Сессрумнир залы бар екенін және "ол үлкен әрі әдемі" екенін айтады. Сессрумнир туралы екінші рет Прозалық Эдданың Скальдскапармаль кітабының 20-тарауында кездеседі. Бұл тарауда Фрейяны атаудың тәсілдері келтірілген, оның ішінде Сессрумнирге сілтеме бар: "қаза тапқан батырлардың және Сессрумнирдің иесі [ ]". Сессрумнир үшінші және соңғы рет 75-тараудағы кемелер тізімінде айтылады.

Теориялар

Рудольф Симек Сессрумнирдің екі түсінігінің бірі (кеме немесе зал ретінде) қате түсінік нәтижесі болуы мүмкін деп болжайды, себебі атаудың мағынасы екі жағдайда да "көп немесе ыңғайлы орындықтары бар кеңістік" ретінде түсіндірілуі мүмкін. 2012 жылғы мақалада Джозеф С. Хопкинс және Хаукур Торгейрссон Фолквангр, Сессрумнир және Скандинавияда табылған көптеген тас кемелер арасындағы байланыс туралы ұсыныс жасайды. Хопкинс пен Хаукурдың пікірінше, Фолквангр мен Сессрумир бірге кеме мен даланың суретін жасайды, бұл кеңірек мағынаға ие және Фрейяны римдік сенатор Тациттың бірінші ғасырдағы Германиясында айтқан суэбтердің "Изидасымен" байланыстыруы мүмкін.